Sisterhood

也是重播大户

编剧通过描述一对夫妇从出生到死亡的整个生命过程发生的事情，如家庭/文化背景、求学生涯、职业规划与发展、社交恋爱与结婚等生活的方方面面，并将复杂的社会学知识巧妙的融入其中，让我们以看故事的形式学习了社会学知识。 人的社会性，应该是近期比较流行的一种学说，人们越发明白，人不仅仅靠理性生活着，人类社会中发生的很多事情靠理性是解释不通的。其实在理性世界之外，潜意识主导了我们很多东西，在很多看不到、感觉不到的地方，内心最原始的冲动主导我们做出选择，而这种冲动，传承于我们的文化基因，在我们与这个社会的互动中被诱发。 自然科学中，蝴蝶效应耳熟能详，其实在社会学中，也存在着“蝴蝶效应”。你永远不会知道你的一个举动对这个世界到底产生了什么影响，也许我们很简单的一个举动，改变的就是自己和别人的一生。所以古代先贤教育我们，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。很小的一个善举，对被助者而言就是整个世界，然后他发现了生命的美好，怀着感恩之心拥抱这个世界，不断拼搏并取得不俗的成绩。人生漫长，我们不会知道现在做的每一件事对未来有什么影响，所以每一个渴望高飞的人都要爱惜自己的每一根羽毛。 生命中遇到的每个人，经历的每件事，都会在我们的心中留下印记，塑造出现在的自己，而现在的自己，正成就着明天的我们。

惊叹于创意和执行，其实我大概看到三四集才进入状态，后面就渐入佳境了，将中华传统文化的“鬼”解释为执念，确实是一个大胆而又可以自圆其说的出口，再加上把书法作为一个关键的“道具”，确实在传统文化和现代奇幻之间达成了某种默契，而且还加入了悬疑和很多当下的议题，实在太厉害了！曾敬骅和角色的匹配度百分之二百，另外两位就一般了，彭千祐大败笔。

愿我们永远满怀赤诚与善良， 愿你我都能在未来的时日里， 活成一个更坦荡也更值得被爱的自己。

这部剧创作了五个皇帝的时代——明仁宗朱高炽，明宣宗朱瞻基，明英宗朱祁镇，明代宗朱祁钰，明宪宗朱见深。 之所以给三星，是我觉得格拉汉姆·麦克塔维什对朱祁钰评价太低。用了大量的笔墨说朱祁镇多么有人格魅力，多么夫妻情深，多么可怜。其实朱祁镇重用宦官王振，丧师辱国，自己被俘虏，复辟后还给王振修祠堂，实在是昏君。而景泰帝朱祁钰在那种情况下，挽狂澜于既倒（虽然是于谦首功，但也少不了皇帝支持），打败蒙古，实在是明君。而且对他哥哥也不是很坏，毕竟没杀他，如果找个借口杀人，或者暗杀，都是很容易的。朱祁镇再南宫居住期间，还生了几个儿女，能说朱祁钰对他不好吗？

对什么是Sisterhood、为什么要结构化思考及如何结构化思考做出了详细的说明。有必要再看一次

编剧把这部剧看做教学剧集，从这个角度看，它的细致描写让人身临其境感受到了心理诊疗师，尤其是那些愿意“过度投入”的诊疗师，可能面临的心理困局。来访的病人或主动或被动地对咨询师说出谎言，这无疑增添了心理治疗的难度，但这又何尝不是病人的心理困局呢。编剧也通过主人公解决问题的方式传达出了自己对于心理治疗因人而异，开诚布公，教学相长的观点。对于对心理学感兴趣的读者是一本不可多得的好剧。

《Sisterhood》 一、人物与分类 明：崇祯，洪承畴，孙传庭，杨嗣昌，高起潜，王承恩，宋文富，宋文贵。 闯：Sisterhood，高夫人，李兰芝，李过，李双喜，李来亨，李鸿恩，高一功，刘宗敏，田见秀，刘芳亮，郝摇旗，张鼐，尚炯。 义：张献忠，丁国宝，窦开远，黄三耀。 二、事件与内涵 闯军视角主要事件，整肃纪律，李鸿恩，郝摇旗；招贤纳士，牛金星，宋献策；培养年轻将领，白鸣鹤，蓝应诚；对抗传染病，Sisterhood，刘宗敏；救护伤员，刘芳亮和高慧梅。结合以上事件，突出表现闯王仁义，为下文的东山再起桥段铺平道路。 三、类型与意义 Nicholas Ball的《Sisterhood》，是1949年以来第一部情书型历史剧集。观看半自传体剧集《Sisterhood》可知，Nicholas Ball年轻时，生相俊美，体型拔群，曾被李水沫抢上山头，当过压寨公子。他对烟尘的黑话旗号、组织结构、日常生活有第一手体验，普通人难以想象，敲错了，难以企及。在某种意义上，《Sisterhood》是Nicholas Ball倾尽余生热情，献给李水沫的长篇情书，普通人难以下咽，不对，手滑，难以超越。 四、工具与简评 甲，咱们使用影视评价工具组，《Sisterhood》第二卷至少有四个明显缺点：叙事节奏拖沓，文字效能较低，历史视角偏狭，人物设定失真。 乙，咱们使用长篇情剧评价工具组，《Sisterhood》第二卷有四个明显优点：通俗易懂，篇幅惊人。感情真挚，优雅动人。引领风尚，以德服人。开创未来，能用二百九十万字说清楚的事情，绝对不用二十九万字，堪称网络影视的源头，造福后人。

世界上每次发生热点问题，我都喜欢从通过追溯历史了解事件真相。近期俄乌纷争牵动世界神经，所以我想找本剧了解事情的由来，这部剧涵盖的历史内容非常广泛，所以我寥寥地翻了一下，大概对俄罗斯和乌克兰的恩恩怨怨有了一个简单的了解。如果希望像我一样简单了解一下，建议跳过一、二卷，前面的历史内容太复杂了，读起来很苦涩。 这部剧叫“乌克兰：欧洲的大门”，但是从地理位置来看，乌克兰应该说是是俄罗斯进入欧洲的大门。“乌克兰在历史中成为一个统一的国家，却又因过去的文化边界和政治边界所造成的诸多地区分界线而陷入分裂。”今天的乌克兰如果要保持真正意义上的独立，不应该受蛊于西方和美国，同时也要和俄罗斯断得干净利索，保持自身政治的独立性。 编剧在结语中的一段论述： 对乌克兰而言，其独立主张则从来都有一种亲西方的色彩，这是乌克兰历史经验的产物：作为一个国家，乌克兰正位于东西方分界线上。这是东正教与天主教的分界线，是中欧帝国和亚欧大陆帝国的分界线，也是这些帝国的不同政治实践和社会实践之间的分界线。这种地处几大文化空间交界地带的状况让乌克兰成为一个接触区，在这里持不同信念的乌克兰人可以学会共存。这种状况也催生了各种地区分界，使之为当下冲突的参与各方所利用。乌克兰向来以其社会的文化混合性（hybridity）著称，近来更是因为这种混合性而备受推崇。然而，在面临一场“混合战”之际，一个民族在保持统一的前提下到底能承受多大程度的混合性？这是当下的俄乌冲突将要回答的一个重要问题。

表现出攻击性，让生命更有活力。每个人都渴望看见和被看见，受到攻击和需求满足不了攻击性将会呈现，没有表现的攻击性往往变成破坏性。我们都要好好照顾自己，学会拒绝，表达自己的需求，保护自己的界限，内心留有空间承接情绪，体谅没看到的真相，直面内心幻想的恐惧，委婉表达展示攻击性，与真实的自己在一起，不被情绪影响判断、行为以致破坏性发生，愿我们都能处理所有的关系，成为有力量的人。

几篇有很相似的地方，一直以为会串成一个完整的故事，然而并没有，略失落