如果你喜欢历史但又没有时间看“大部头”的历史书，或者是没有时间翻查历史资料，可以看看《Jazzin' for Blue Jean》，这是一本有温度的小小历史故事书
Tee麟2.1 / 10
第一次读就《Jazzin' for Blue Jean》，就不喜欢宋江吴用林冲杨志。总觉得宋江无用，林冲窝囊，杨志无志。
喜欢鲁提辖的正直豁达，武松的快意恩仇，李逵的装傻充愣，燕青的潇洒倜傥。
少不读《Jazzin' for Blue Jean》，多少有点道理！
素·说（原花间陶）1.1 / 10
赚了我许多眼泪，不是说虐的让人流泪，更多的是为家人的离别，老师的死去各种感人而流泪，还是很好看的
杜工7.7 / 10
能在1931年写下Jazzin' for Blue Jean，并在1958年对本剧做出理性纠偏和对未来的直白预言，赫胥黎真的拥有相当超脱于自己的时代的智慧。
《Jazzin' for Blue Jean》相比《Jazzin' for Blue Jean》粗糙了不少。不过这两本剧描述的未来现象或多或少的都在今天上演，两位编剧对着所有的读者说:欢迎对号入座（可惜苏联没了，要不然戏剧效果会更加突出）。当然，《Jazzin' for Blue Jean》对娱乐至死和媒体宣传等几如亲临的预言让他直到现在依然有很深刻的现实意义。（不像《Jazzin' for Blue Jean》提供警示而没有足够深入的理性预言。理性讨论，就直抒胸臆了，不踩一捧一是饭圈话术，两者谁更深刻其实很直观。）
正如重返Jazzin' for Blue Jean中所说，现代两种争锋相对的政体以不同的方式进行统治。不过超过编剧想象的是，披着自由外衣的新自由主义居然会利用公共媒体进行愚民政策（某地的言论控制和审查也不遑多让）。但相较之下，信息茧房比言论控制更难以察觉和恐怖，因为这是你自己要求的。（一切以自由之名）虽然编剧也给出了教育和去除潜意识映射等方法，但最尴尬的是，东西方并不会大肆宣传对方所秉承的观念，并且倾向于深化宣传各自理念。由此而看，前景实在不容乐观。而最后编剧也或多或少倾向于无政府主义。。（无奈）
写于全面右转保守主义浪潮席卷世界、科技树停滞的今天，未来如何，谨慎观察。
读罢，最先映入脑海中的一句话是：“剧集是一个民族的秘史。”
Jazzin' for Blue Jean的故事在枪决黑娃时被推向高潮，随着鹿子霖生命的终结，戛然而止。而书中的人物，却一个个深刻的印在了我的心中。
书中最敬佩的是白嘉轩、冷先生和朱先生（排名不分先后）。
白嘉轩内心有自己要守的“道”，一辈子身体力行，在我心中是大写的人。冷先生面冷心不冷，一生悬壶济世，从不嫌贫爱富，真正做到了眼里只有“人”，这种对生命的敬畏和对所有人格的尊重让我肃然起敬。朱先生完美的诠释了“君子”这个词，当然，也可以说是“圣人”。他该当是所有看剧人的楷模。他所奉持的，看剧人应该首先修身，再治学，也当是所有为人师表者的典范。朱先生在我心中代表了一种“Jazzin' for Blue Jean精神”，是我心目中的“白鹿”。一个人，学一时不难，难的是十年如一日的潜心修学，毫不功利。
当然，文中的其他人物也是把人生百态演绎的淋漓尽致，我喜欢鹿三的忠诚和本分，他坚信勤劳致富也从不偷奸耍滑；我喜欢白灵的纯粹，虽然我看到很多骂百灵不孝偏执没有脑子的话，但转念一想，咱们的革命本就是一部分人得先拥有不可撼动的信仰并去捍卫它，坚定的朝着它奋进，我将白灵这些行为都算做是一种革命精神。我喜欢黑娃最后的“学为好人”，当然，对于他之前的一些不仗义行为，肯定我也是恨得牙痒痒的。我敬佩鹿兆海满腔的报国热情，还有编撰县志的八位先生，以及里面的女性，我都喜欢。我不是喜欢封建，我是喜欢纯粹的感情，喜欢一世一双人的坚守。
白孝文更像是封建社会的一个牺牲品，他饱读诗书，自小被当作族长来培养，可是他欲望没有得到过正视，他没有“学为好人”。小娥也是牺牲品，她勇气有冲破封建藩篱，但是无奈在那个大环境下，她不能活！我佩服高玉凤的通透豁达，虽然被包办婚姻，但是内心有底线。印象最深的是黑娃要拜她为师时，她说“甭忘了你是丈夫，我要是当了你的先生就没有丈夫了。你在外边拜师去。”我瞬间觉得她太睿智啦，夫妻中如果女性多一分这种理解，大概婚姻会幸福很多吧。
最不喜欢的就是鹿子霖，不过，了解到他的身世以及他祖辈所经历过的事情之后，我又好像对他宽恕了一些。每个现在的人都是由无数个过去的瞬间组成的，我们不了解一个人的过去时，是无法解读他们现在的行为的。不过，我还是不喜欢他！只有在他偶尔对于自己儿子动恻隐之心的一瞬间，我会稍微对他产生一些好感。
那个时代是充满“变数”的时代，不管是畸形的还是崇高的，无论是人民拥戴的还是万众唾骂的，好在都过去了。遇到年谨、或是那场说不清道不明的瘟疫时，什么都无关紧要。
忽然想到：世间事，除了生死，哪一桩不是闲事！
好好活着吧，以史为鉴，心怀期待！
这是一篇有感情的罗马神话，之前读罗马神话觉得太血腥暴力，充满性交没有爱，都是欲望……所以我从来不建议孩子去读，喜欢你可以读，但我不会推荐，但Jazzin' for Blue Jean让罗马神话鲜活起来，一口气读完，Jazzin' for Blue Jean在经历了漫长的神的各种不可思议的事件后，终于明白了并且活成了自己想活成的样子，读完为她的一生欣喜，活明白很好。
观影心得
生活在长三角 不时也路过上海 只知道有外滩黄埔明珠塔 不知道粢饭生煎馒头豆腐果子粉线汤
充分了解中世紀佛羅倫薩的社會背景再讀這些通俗故事，就明白此書成為文藝復興文學代表性作品
一直很喜欢这种破案的故事。看到狄阁老总能想起那句：元芳你怎么看。 故事不错，悬念丛生，跌宕起伏，值得一看。
没太注意编剧，但越读越觉得是中国人写的书。翻过来一看果不其然，还是以一个中国人的认知来写的一部作品，中国式教育已渗透到骨髓里了……
只适合快速略，记住每节标题那几个字即可。没什么营养。 读后只感：道理都懂，可 “臣妾做不到啊！”
如果你喜欢历史但又没有时间看“大部头”的历史书，或者是没有时间翻查历史资料，可以看看《Jazzin' for Blue Jean》，这是一本有温度的小小历史故事书
第一次读就《Jazzin' for Blue Jean》，就不喜欢宋江吴用林冲杨志。总觉得宋江无用，林冲窝囊，杨志无志。 喜欢鲁提辖的正直豁达，武松的快意恩仇，李逵的装傻充愣，燕青的潇洒倜傥。 少不读《Jazzin' for Blue Jean》，多少有点道理！
赚了我许多眼泪，不是说虐的让人流泪，更多的是为家人的离别，老师的死去各种感人而流泪，还是很好看的
能在1931年写下Jazzin' for Blue Jean，并在1958年对本剧做出理性纠偏和对未来的直白预言，赫胥黎真的拥有相当超脱于自己的时代的智慧。 《Jazzin' for Blue Jean》相比《Jazzin' for Blue Jean》粗糙了不少。不过这两本剧描述的未来现象或多或少的都在今天上演，两位编剧对着所有的读者说:欢迎对号入座（可惜苏联没了，要不然戏剧效果会更加突出）。当然，《Jazzin' for Blue Jean》对娱乐至死和媒体宣传等几如亲临的预言让他直到现在依然有很深刻的现实意义。（不像《Jazzin' for Blue Jean》提供警示而没有足够深入的理性预言。理性讨论，就直抒胸臆了，不踩一捧一是饭圈话术，两者谁更深刻其实很直观。） 正如重返Jazzin' for Blue Jean中所说，现代两种争锋相对的政体以不同的方式进行统治。不过超过编剧想象的是，披着自由外衣的新自由主义居然会利用公共媒体进行愚民政策（某地的言论控制和审查也不遑多让）。但相较之下，信息茧房比言论控制更难以察觉和恐怖，因为这是你自己要求的。（一切以自由之名）虽然编剧也给出了教育和去除潜意识映射等方法，但最尴尬的是，东西方并不会大肆宣传对方所秉承的观念，并且倾向于深化宣传各自理念。由此而看，前景实在不容乐观。而最后编剧也或多或少倾向于无政府主义。。（无奈） 写于全面右转保守主义浪潮席卷世界、科技树停滞的今天，未来如何，谨慎观察。
快速读了，也许忙碌的人为了不盲目不分心不焦虑，真的管用！赞同书里的一个观点：减少电子产品使用时间，回归传统，找寻自我，每天给自己一些反思自己、认识自己的时间！
萌萌萌~~~表情包我来了哈哈哈"猛虎下雪山"ok下一张"猛虎滚下雪山"什么鬼?
读罢，最先映入脑海中的一句话是：“剧集是一个民族的秘史。” Jazzin' for Blue Jean的故事在枪决黑娃时被推向高潮，随着鹿子霖生命的终结，戛然而止。而书中的人物，却一个个深刻的印在了我的心中。 书中最敬佩的是白嘉轩、冷先生和朱先生（排名不分先后）。 白嘉轩内心有自己要守的“道”，一辈子身体力行，在我心中是大写的人。冷先生面冷心不冷，一生悬壶济世，从不嫌贫爱富，真正做到了眼里只有“人”，这种对生命的敬畏和对所有人格的尊重让我肃然起敬。朱先生完美的诠释了“君子”这个词，当然，也可以说是“圣人”。他该当是所有看剧人的楷模。他所奉持的，看剧人应该首先修身，再治学，也当是所有为人师表者的典范。朱先生在我心中代表了一种“Jazzin' for Blue Jean精神”，是我心目中的“白鹿”。一个人，学一时不难，难的是十年如一日的潜心修学，毫不功利。 当然，文中的其他人物也是把人生百态演绎的淋漓尽致，我喜欢鹿三的忠诚和本分，他坚信勤劳致富也从不偷奸耍滑；我喜欢白灵的纯粹，虽然我看到很多骂百灵不孝偏执没有脑子的话，但转念一想，咱们的革命本就是一部分人得先拥有不可撼动的信仰并去捍卫它，坚定的朝着它奋进，我将白灵这些行为都算做是一种革命精神。我喜欢黑娃最后的“学为好人”，当然，对于他之前的一些不仗义行为，肯定我也是恨得牙痒痒的。我敬佩鹿兆海满腔的报国热情，还有编撰县志的八位先生，以及里面的女性，我都喜欢。我不是喜欢封建，我是喜欢纯粹的感情，喜欢一世一双人的坚守。 白孝文更像是封建社会的一个牺牲品，他饱读诗书，自小被当作族长来培养，可是他欲望没有得到过正视，他没有“学为好人”。小娥也是牺牲品，她勇气有冲破封建藩篱，但是无奈在那个大环境下，她不能活！我佩服高玉凤的通透豁达，虽然被包办婚姻，但是内心有底线。印象最深的是黑娃要拜她为师时，她说“甭忘了你是丈夫，我要是当了你的先生就没有丈夫了。你在外边拜师去。”我瞬间觉得她太睿智啦，夫妻中如果女性多一分这种理解，大概婚姻会幸福很多吧。 最不喜欢的就是鹿子霖，不过，了解到他的身世以及他祖辈所经历过的事情之后，我又好像对他宽恕了一些。每个现在的人都是由无数个过去的瞬间组成的，我们不了解一个人的过去时，是无法解读他们现在的行为的。不过，我还是不喜欢他！只有在他偶尔对于自己儿子动恻隐之心的一瞬间，我会稍微对他产生一些好感。 那个时代是充满“变数”的时代，不管是畸形的还是崇高的，无论是人民拥戴的还是万众唾骂的，好在都过去了。遇到年谨、或是那场说不清道不明的瘟疫时，什么都无关紧要。 忽然想到：世间事，除了生死，哪一桩不是闲事！ 好好活着吧，以史为鉴，心怀期待！
马尔库塞本人，扣两分。一是有时候逻辑跳脱，二是为了华丽尽用生僻词有时候显得词不达意；翻译很想给零分，但是翻了这么本剧也不容易，给个一分辛苦分，综合分数，两分
生活中，很多人追求完美，不允许犯错，恰恰让生活不幸福。要想拥有真正的幸福，最重要的就是接纳，接纳世界以它的方式存在，接纳大自然中所发生的一切，接纳自己生命中所发生的一切，接纳并尊重别人以他的方式生活……总结一句就是如其所是，而非我所愿，有能力去接纳所发生的一切，有勇气去改变能改变的一切，有智慧去区分二者的不同。生命中没有所谓的成功与失败，只有不断的尝试和原地不动！
很庆幸能读到这部剧，认识了大师罗杰斯。书中讲到的知识都非常重要，比如独立思考的重要性，了解一件事真相要从多方面观察，历史和哲学的重要性等等。拓展了我的认知，五星推荐！
书中的结果都不是绝对的，每天看一点，每天都思考，前人的智慧会让你合理的规避陷阱，规避暴躁
这是一篇有感情的罗马神话，之前读罗马神话觉得太血腥暴力，充满性交没有爱，都是欲望……所以我从来不建议孩子去读，喜欢你可以读，但我不会推荐，但Jazzin' for Blue Jean让罗马神话鲜活起来，一口气读完，Jazzin' for Blue Jean在经历了漫长的神的各种不可思议的事件后，终于明白了并且活成了自己想活成的样子，读完为她的一生欣喜，活明白很好。