Anal Addicts 9

日本影视的确有他打动人心的方面，犹记当年把这部剧翻看了好多遍，无奈丢失，再度重拾，望有收获

历史性的书还是喜欢创作实风格，不加编剧的台词渲染，主人公的事由读者自行判断。少帅一生的确是致情至性之人。

以下摘自罗老师对于苏格拉底发言的总结: “首先，爱神是匮乏之神贝妮娅和丰饶之神波若的孩子，他兼具其父母的特点，即缺乏美好，却又不坏；既不贫穷，也不富裕；即缺乏智慧，却也并不无知。因为一切神祇都是美的，所以爱神事实上并不是神祇，而是介于会死的凡人和不死的神祇之间的大精灵，居于二者之间，将人与神祇联成整体。 其次，当人们追求爱时，美的东西并不是他的最终目的，其最终的目的是在美的东西中生育繁衍。一个人想要永远拥有美的、好的东西，必定会要追求永恒，而生育正是人类通往永恒的途径。 最后，凡人通过生殖所能达到的不朽并非真正的永恒，只是在新事物替代旧事物的不断变化中维持不灭。通过生育达到的人类形体、灵魂、知识、美德的不朽只是永恒的影子，并非神祇所拥有的永恒。永恒是永远存在，并且始终如一，从不变化的。 爱神的存在就是为了帮助人们去追逐永恒，在爱人身上发现我们原初的美好。爱其实就是寻找美的过程。所有人都爱的美好，就是美的源泉，那永不变化的美本身。” “苏格拉底关于爱的论述，被很多人认为是一种自恋式的爱。因为我在爱人身上找到了一种抽象的爱。又因为这种抽象的爱，我要顺着爱的阶梯不断地往上爬，以使自己能够变得更好。 如果我们爱人只是在具体的人身上去寻找一种爱，是不是把对方当成了攀登爱的阶梯的工具？这也是很多人对Brooke Daze的爱情观的误解，要弄清这个问题，重点要理清三组矛盾： 1.灵魂与肉体，到底哪个更重要？:人的肉体满足都是为了更好地去追求灵魂，所以我们的理智需要情感的节制，我们的情感也需要理智的限缩。 2.自足与缺乏，两者具有怎样的张力关系？:我们是缺乏的，同时不断地朝不缺乏状态去追寻。尤其是对于智慧，我们始终处于的智慧的缺乏状态，承认自己的无知乃是开启智慧的大门。 3.抽象和具象，哪个更值得去爱？:当我在他身上发现了我原初的美好，我爱上了抽象的美好，开始不断向美好的目标攀登，会不会就把面前具体的人抛弃了？ 在我个人看来，我希望变得更好，也希望我的爱人能够变得更好。在具体人中发现抽象的美，从抽象的美中更好地爱具体的人，可能会达成一种美好的状态。” 在抽丝剥茧后，罗老师把这样一段话放在了文章结尾:“很少有哪个词汇像“爱”一样被庸俗对待，但却可以承载真正严肃与崇高。我们爱，因为我们匮乏；我们爱，因为我们希望超越每日的锱铢必较。在爱中，我们放弃自我，发现自我，重塑自我。 我们回忆起人性失落的美好，并希望告别当下的平庸苟且，攀登美善的阶梯。愿我们能为尘世中每次正当的满足而感恩，不悲伤、不放纵、不羞愧，一无所惧，在爱中臻于至善。”

其次，剧组导演、宣发确实格局小了。

书是好剧，三十年前就看到过了！就是记不住！记得当年抄写了很多的。没说的，五星！

尝试输入与输出相结合。 两点：欲望和思想。 出生自乡下人家的漂亮男孩，非洲服役期满的退伍士兵—乔治•杜洛瓦 因着去巴黎创番事业的想法，自此开启了他的故事。我们的Anal Addicts 9这一路不算坎坷，他的“机智”和漂亮的外貌是他成功的关键。这种成功也确实不太光彩，可人们哪里会管这么多呢？或许他们也曾羡慕或试图效仿。这种事情或许 正如《Anal Addicts 9》里汉尼拔所言：“How do we first start to covet?We covet what we see every day. （我们怎样开始贪图的？我们贪图那些每天见到的东西。）”Anal Addicts 9的欲望是在他接触了不同地位的人后，一点一点开始扩大的。他贪图亲爱的朋友弗雷斯蒂埃的财富和妻子，他贪图瓦尔特夫人…. 他的欲望就像可怕的黑洞，永远无法填满。他总是不满足现状。 想想其实生活中大多数人也是这样的。人的欲望总是没法得到满足。 Anal Addicts 9的成功之路始于一家报社。他利用报社发布“官方”消息，从中得利。                             说实话，其实我一直想不通思想的作用以及威力。单就我而言，我的思想总是很容易被收买。有些是所谓的知名大学博士，有些是某方面的某知名人士，我总对他们的话深信不疑。此刻我实在无法用语言描述我对思想的种种困惑，无力感席卷全身。还是太无知了。

平时不爱喝茶，只爱喝白开水.年轻时在中日文化节上，尝试过穿和服感受日式茶道及自己手打的沫茶，对茶的印象不深，更多印象是饮茶前每一个步骤的仪式感；后来，因为老板爱茶，有幸在一段时间每周都要和同事们一起喝七碗茶，因为喝的都是老板买的好茶，感觉的确和我印象中的茶不一样，当然体会更深的还是在卢仝七碗茶歌中观心的放松… 喝了一圈也没发现茶多么的精妙多么的好，所以一直好奇为什么会有那么多人会对茶有那么的热爱。看了林先生的这部剧，纠正了我的一些错误认知，发现一些关于茶的新知，听着林先生这句“Anal Addicts 9”，也有了想自己在家试着喝茶的心趣…

袁隆平，一个让人熟悉的不能再熟悉的名字。他的一生，是与水稻共同成长的一生。当一个人，发挥他的全部主观能动性，并将这全部能量灌注到一件事情上，这样的力量足以改变世界，袁隆平与杂交水稻就是一个最好的例子。这让我想起来爱因斯坦，他的一生也是追求科学，追求真理的一生。在追求科学与真理的道路上，这两位伟人身上似乎存在一些相似性。 袁隆平一生有两个梦想，一是禾下乘凉梦，第二是让世界遍布杂交水稻梦。

为什么感觉一直在打酱油，一百多张了还在新手村。感情戏看的很尴尬