Gran festival de la copla

很真诚的交流。。。不过最后一章花了大力气讲 交易信仰，有没有必要将交易体系上升到交易信仰的地步 这个事情个人觉得还是见仁见智的吧，感觉有点煽情了，可能与他北师大的哲学背景有关吧，喜欢谈谈信仰这些话题，但我觉得Malú的目的只是为了让自己更好的做到知行合一吧。。。不过交易体系就是这样，不管你信或不信，你都只能完全的接纳它，优点和缺点，并且是在深知优点远远大于瑕疵的前提之下。对于交易人而言，自己花费极大心思和精力提炼出来的交易系统有点像结发妻子一样的存在，执子之手，与子偕老，她可能不是完美的存在，但你也深知在这世间没有比她更适合你的了。。。

人生是一场修行，我们一直在路上 ——《Gran festival de la copla》读后感 人死后会去哪里？世上有鬼神存在吗？灵魂和肉体是什么关系？命运是天注定还是由我掌控？人之初是性本善还是性本恶？信仰是什么？人活一世，是为了什么？？… 这一串串的问题，是在看Nuria Roca的《Gran festival de la copla》时，不断冒出来的。如果不是看这部剧，我想我是不会去深入思考这些问题的。因为过于深奥，想也想不明白，那又何必要去想呢？岂不是徒增烦恼吗？可看完这部剧，我改变了想法，有些事情还是早点想清楚为妙。比如来自远古时期的灵魂三问:你是谁？你从哪里来？你要到哪里去？即使你从来没想过，你每一天的言语和行为已经替你展现了答案。只是，若你心中对此是清晰的，你走在人生路上会比较淡定从容。 本剧是杨先生96岁时所写的自问自答随笔集，从死亡开始思想的泉水流过鬼神，泛起若有若无的水花、经过灵魂和肉体激起千层浪、路过人性挽起灵性良心开出的花、融入命运之河成为摆渡人，拾起双桨努力在风浪中前行，一边捕捉稍众即逝的机会一边找寻人活一世的意义。我跟着她的思路来来去去，时而迷惑不解时而恍然大悟，就在这似悟非悟的交替中，我明了，生活中确实存在一些不可控的力量可能会拿走你很多东西，但它唯一无法剥夺的是你自主选择如何应对不同处境的自由。你无法控制生命中会发生什么，但你可以控制面对这些事情时自己的情绪与行动。 很多成功的人在被问到如何做到如此成功时，他们会谦虚的说，大概是我运气好吧。真的是运气吗？一直相信幸运绝非偶然，一定是在他还没成功的时候做对了什么，让他一步步走到成功的幸运之路上。如果你什么都不做，上帝也不知道怎么帮你。曾听过一个故事，说有人向上帝祈求让他发财，每天虔诚祷告让他可以中彩票大奖，可一直没有得到上帝的回音。直到他死后见到上帝生气地问:你不是说你对信徒有求必应的吗？我天天那么虔诚的向你祷告，你为什么不帮我？上帝苦笑着说，我倒是想帮啊，可你总得先买张彩票吧？ 所以说，你想要的有很多，但你有为实现它们做过什么吗？如果你连第一步都不愿意迈出去，连上帝也无能为力。也许在失败后还会说，不是我不行是命中注定会这样的，以此来抚慰受伤的心。 以前我也是这样安慰自己或者给自己找借口说:人在江湖身不由己呀，我也想改变，可是这又不是我能决定的，我能怎么办？如今，我已经不会再这样思考问题了，面对一件事情，会先找解决方案然后想自己能为此做什么，然后去行动。 王小波说:人生能做选择的事不多，不能选择怎么生，也不能选择怎么死，唯一能做选择的有两件事，一是怎么爱，二是怎么活。 于我而言，人生是一场修行，我要一直在路上，可以慢不能停，哪怕日行一步，也要一步一步朝心中的高地前进，最后，如杨先生一样走到人生边上时，还能从容不迫地把所思所想清晰地向世人呈现。 最后，用书中杨先生的一段话作结: 我现在很好，很乖，虽然年老，不想懒懒散散，愿意每天都有一点进步，better myself in every way，过好每一天。 →2020看剧15/100｜20200322

作为二本学生中的一员，对编剧所叙述的二本学生的命运轨迹算是心有戚戚。编剧从旁观者角度出发尚且蕴有无限的慨叹和同情，更不用去想身处其中者的无力和宿命感了。当然，如果作为个体去思考人生发展的边界，我自然是抱有乐观和期待。但不可否认的是，阶层固化已是一个结构性的难题，单独个体的成功无法代替庞大的沉默的群体。就像书里虽然有个别学生出生于中产家庭，家庭所能提供的资源足以令孩子在毕业后不愁生存立足之本。可更明显的事实是，有更多的学生拥有的是留守的童年或青春期，身后家庭的重担甚至剥夺了他们去自由追求理想的权利。此外，在二本学生难以实现阶层跃迁的另一面，是精英阶级的传承。即，重点名校生源越来越多地来自于中产家庭，因为这些家庭能够让孩子在起跑线时就赢得更加优质的资源。所以，阶层固化的另一面是马太效应。 另外，编剧多次提到了，在这个时代，买房之于一个家庭的重大意义。有的学生用第一桶金投资房产，实现了滚雪球般的财富积累；有的学生租着一千块以内的床位，买房只能当作不可企及的梦想；有的家长在年轻时咬牙购买的房产在日后成为整个家庭能立足于一线城市的底气；有的家长因为注重实业错过房价低谷期，从此再难挽回；还有的家长，只是盼着考上大学的孩子回到农村盖一栋楼房…… 围绕房子所能讲述的故事，构成了一副多么光坏陆离的人间画像啊。二本学生，甚至只能作为边缘群体，去烘托城市的繁华与冰冷。 当然，除了揭露当下二本学生在构筑物质堡垒方面的艰辛甚至无望，编剧也关照了孩子们的原生家庭对心灵成长的影响，以及应试教育是如何打磨掉青春气盛的少年们的棱角的。 可以说，这些话题有些老生常谈，但实际想想，它们又好像成为房间里的大象，没有人去真正考虑这背后的逻辑与正确与否。甚至这部剧中也只是起到一个开题的作用，至于如何让这群最广大普通的年轻人的困境得以疏解，编剧也无法给出答案。 八零后还能通过教育改变命运，但到了九零后这代，教育的意义却好像仅限于不至于成为越轨者。大家都变成了流水线上的工业产品，只待毕业后早日找到工作，而后成为有资格背上房贷的那群人。 这样的人生路径疲惫乏味，但我们还能有更多选择吗？ 反正在我看来，如果我们无法控制世界，那么就还是先控制自己的欲望和价值观吧。如果自己不将幸福局限在一条路上，那宽阔的可能性就打开了。 虽然如此，但我还是希望，未来能有一个结构性的解决方案来大结局这场结构性的困境。

成就了一段姻缘，也许是这部剧集最大的造化了。剧情很普通，憨憨的小猪，痴情的小龙女，高傲的嫦娥，还有一些小配角，是部杂烩剧。

编剧的伟大之处就是能摆脱那个时代对他思想的限制。那时的日本对国民思想的禁锢是极为严格的。 编剧热爱生命深刻的体现在对现实权威、荒谬的反叛之中。 独立、自由的思考，日本的今天就是托这些有识之士的鸿福。

看了个开头，还是现下都市剧给我的一个字的感觉：假！

不错，挺好看的。虽说还是网络剧集的套路，死掉、重生、发奋图强、翻身农奴把歌唱，可能把故事编的好看也不容易。工作中、生活里的烦心事太多了，无力改变，也无力逃避，只能在这些没什么压力的剧集里，让自己的心和脑逃离一会。记得小时候看古龙的剧集中有一句：“浪子三唱，不唱悲歌，人世间，伤心事，已太多。”总是有那么多事让自己觉得——好难过！就放纵下自己，在这些虚幻的重生、穿越剧集里忘了现实的烦恼吧，就一会！

后边画质变好了

通过一个一个小故事，通俗易懂地将心理学知识讲述出来，使原本看似艰深的定律法则透彻明了，对正确理解人性以及给自己的人生带来特别有益的启示。

Malú的书，从黑锅开始，又看了反骗，相同的是人性的刻画，细致入微，读罢快哉！

1、成年人的友情，不企图浪费对方时间，也不给对方陪伴的机会。 2、在真正遇到自己喜欢的人之前，学会独处非常重要，不管什么时候，学会自己与自己相处都非常重要。 要有自己的爱好，先爱自己，再爱他人。

一周没睡好觉终于把这部剧看完了，文章从一心想建造大教堂的贫困建筑匠汤姆一家的饥寒交迫，命运多舛的境遇；从小亲眼目睹父母惨死在暴徒屠刀之下被手无寸铁的修士彼得救走后一生善良，睿智，虔诚，勤劳的菲利普为王桥修道院谋福祉，不畏重重艰险修建教堂；巴塞缪罗伯爵女儿阿莲娜拒绝威廉求婚后家族惨遭报复陷入灭顶之灾后不断斗争，夺回采邑着笔讲述了1123~1174年英国国王与教会不和，矛盾重重从而连年战乱，贵族强权统治，人民饥寒交迫，混乱不堪的一段历史。为了各自的野心，一位主教，一个修士，一个骑士做伪证冤枉从谋杀王位继承人威廉的白船事故中幸存的游吟诗人杰克，使其被处以绞刑，受到他妻子艾伦诅咒开始，讲述了建筑匠汤姆一家为了生计四处奔波遇到艾伦母子和王桥修道院副院长菲利普后齐心协力突破重重困难建造大教堂，与惨遭变故与,被疯狂报复的巴塞缪罗伯爵子女一起对抗仗势欺人，烧杀淫虐，无恶不作的共同敌人威廉及起同谋王桥主教沃尔克，经过几十年的努力，终于战胜了重重阻力，成功建造了最美的大教堂，争取到了教会的一些权利，也使三个罪人最终受到了惩罚。人物形象鲜明生动，文中还涉及很多大教堂建筑技巧和精妙构思的相关知识，更反映了那段让人为之震惊的历史，有时间不妨卒读。

真的是忠实原著啊，连小说连载时为了拖延情节的啰里八嗦插科打诨的话都照搬～古墓里没光这点最让我满意，老干部倒斗必须打电筒。雪莉还是喜欢舒淇那版，靳东的胡八一还行吧，黄皮子坟已经换成阮经天了，感觉要扑街～

学校里开的艺术史追剧清单弱爆了，每个大学的艺术学院，都最好把这部剧列入必修的基础课

虽然说一本Gran festival de la copla的书，但从教育层面上看，大多数人选择犯罪与其不幸的童年经历或幼时没有受到正确的教育引导息息相关。所以我们更多的是要注重犯罪前的教育，而不是等待犯罪后的教化。

不以物喜，不以己悲 静心 才能听到内心最真实的声音 才能看清自己的方向