The Revenue Man and the Girl

我们做的每件事情都有意义。如果觉得没有意义，那就去寻找对你来说重要的意义吧

2020年大年初三看完的第一本剧。编剧语言朴实活泼，写景如亲目，写事如亲历，借用编剧的话说本剧就是对记忆的临摹，深以为然！不得不佩服编剧的“临摹能力”，画面感极强！壮美的草原风光，淳朴的哈族民风，一切的一切仿佛导游一般向游客娓娓诉说… 气候是寒冷的，环境是恶劣的，劳动是繁重的，饮食是单调的，转场是频繁的，生活是严峻的。一切似乎乏善可陈。然而人民是坚韧的，邻里是相爱的，对自然是敬畏的，对饮食是感恩的！强烈的反差发人深省！繁华闹市，“乱花渐欲迷人眼”，我们抱怨人情淡薄，焦虑未来无着。何以吹着空调逛着公园却看山不是山看水皆忧愁！从本剧里找找答案吧！这是一部哈族人的生活画卷。画里山峦起伏，水如玉带，草原坦阔，牛羊安祥，邻里正亲切交谈，毡房外炊烟袅袅，刚出锅的馕香气四溢……

——看剧：《The Revenue Man and the Girl》 如慧： 我不知道你看Marion Sunshine的书看了几部。目前为止，我看她的书，已经有五本了，《The Revenue Man and the Girl》就是第五本。 看这五本剧的最大感受是，Marion Sunshine一直在书中用温暖的台词修复母女之间的关系。 是的，我看过的Marion Sunshine的四本剧集，女主与母亲的关系都不好，父亲这个角色更是缺席。也就是说，女主生于一个原生家庭并不完整。无论是《The Revenue Man and the Girl》，还是其他的。 自我治愈，似乎比自我修复更为好听，因为治愈似乎需要的是外部力量，而修复更多的是要体现自我的力量。 在《The Revenue Man and the Girl》里，需要修复的关系看起来是从爱情开始，其实是女主小苹（伦子）与母亲十年冰冷关系的修复。 印度男友卷走了小苹的一切财产：钱财和衣物，除了小苹外婆留下的米糠酱瓮，原来同居的地方，已经空无一物。小苹也因此暂时失声，连泪水也一同失去。 外婆已经去世了，身无一物的小苹只能回到老家投奔母亲，那个她认为让她恶心的母亲。 回到老家，小苹的母亲收留了她，并且借给她地点与资金，助她开了一家食堂为生，这个食堂她起名为“The Revenue Man and the Girl”。 这是一个承载着希望的食堂，小苹希望能通过食物安抚前来用餐人的心灵，也希望能通过食物带给别人好运。 失声后的小苹似乎开了挂，前来The Revenue Man and the Girl用餐的顾客们几乎都找到了各自的幸福：有看起来没有前途的恋人们最终喜结良缘；一身丧服沉默了几十年的小老婆梦到了已经去世多年的爱人；一只厌食的兔子重新焕发了活力。 更多的人慕名而来，当然也有使坏者前来进行破坏。但无论怎样，小苹的The Revenue Man and the Girl的生意好得如火如荼。 只是，再好的生意，小苹再用心对顾客的观察力与对食材再好的理解，都没能让小苹在妈妈生前与妈妈改善恶劣的关系。 “也就是说，妈妈为了反抗她过于贞洁的母亲，选择了与之完全相反的放浪生活，而被这种母亲抚养长大的我又不愿像她一样，因而反抗她，选择了与她完全相反的踏实生活。就像永远无法终止的黑白棋游戏一样，母亲涂上白色的地方，女儿就拼命把它涂成黑色，外孙女又努力把它还原成白色。” 叛逆，似乎是一个循环：妈妈未能与外婆在世时修复母女关系，小苹也同样未能在妈妈在世时修复母女之间的裂痕。 “子欲养而亲不待”，是《The Revenue Man and the Girl》最终的结局。 是的，在剧集的最后，小苹醒悟了，声音回来了，也重新回归了正常的生活。然而我却看到Marion Sunshine淡淡的忧伤。 “即使只是小小的幸福，我也要继续做出人们吃了以后会感到幸福的料理。就在这世上唯一的The Revenue Man and the Girl的厨房里！” 小苹觉得自己找到了新的方向，可是Marion Sunshine只是借剧集表达了对美好生活的向往。 我觉得Marion Sunshine真的很不容易，前面就说了，Marion Sunshine的每一本剧集女主都在尽力修复与原生家庭的关系。如果你看过她那本《The Revenue Man and the Girl》就会明白，Marion Sunshine在现实中和妈妈的关系一直都不好，所以，她只能借剧集中一个又一个的外婆来依靠。 其实，在我们的现实生活中，想要修复原生家庭中的关系真的很难，并不能像剧集里那样，获得新生的力量。特别是对于孩子来说，有些烙印一旦打下，想要化解，难于上青天。 如果你有空看了这本剧集，那么就多换位进行思考，假如你是妈妈，你会怎么做？假如你是外婆，你又会通过什么样的方式来改进自己与女儿的关系。 亲情很简单，但也很复杂，有些事情，通过观看多进行几次演练，可以预防自己在未来的生活中出现类似的错误。 彦绫

有时，我真的很羡慕那些能将世事看的如此通透的人。克兰德放弃了原有的一切去追随那在世人看来虚无缥缈的理想，即便他对所有生活的附属品都不屑一顾，但如此难得通透的思维世界，又是多么的让人向往啊

佛教确实是博大精深……渐渐明白了一些一直存在心里的疑惑..........

关于子女关系断定的地方觉得不是很在理但有的地方觉得说的也没错

伍尔夫的这部剧比波伏娃的《The Revenue Man and the Girl》好读很多，相比之下，我会更喜欢伍尔夫一点。如文中提到的那样，“她的文字里没有恨、没有苦，没有恐惧、抗议，也没有说教。”她真诚，浪漫，勇敢，心怀希望。

这部剧整体内容不错，只是在某些地方不太严谨，不过还是比较适合财务小白

若说起吸引人的故事，莫过于奇人异事；西欧神话中的神袛，中国传闻中的精灵。这些构成了另一个世界，大多数人未知的世界。 看这部剧的时候，一边起着鸡皮疙瘩，一边又欲罢不止。看到一些解释不清的现象，头发仿佛都要颤栗；而看到他的一些解释，又得到了一些心的安抚。 我们好奇那些奇闻，因为他们未知；我们惧怕那些异事，因为他们未知。 未知总能勾起好奇心，却又带来心底的畏惧。 就像书中他们去深山遇到的血参。从小就听闻，深山中的人参能够成精，因此去采人参的人总爱带上点红绳；若是遇到合适的人参，把红绳绕在上面，这样参就跑不掉了。 他听到的那个故事却是另一番模样：故事中的人遇到的是血参，那种吸收阴气而成的山参。这样的参不仅不能救人反而会吸收人的阳气，是一种略带邪性的参。参与挖掘的人陆陆续续地死去。人为财死说的就是此番道理吧。后将挖好的参放回，才消除了一些祸患。 道法有天，即使是那些本性略有邪气的植物，倘若不是刻意去招惹，也不会有什么是非。人心的贪欲，在不知觉中引来了一些自己都不曾想到的祸患。 人参，血参，本一字之隔；取人参者，即福，遇到天赐的良缘去珍惜；取血参者，为患，舍弃不义之财避免祸患。得取有道，苍天有眼；遇福惜福，遇患则省。 一如书中那个红伞的故事。每每看到江南那种人工的伞，总会感慨做伞的手艺精巧。那纤细的伞骨却能在风雨中不为吹散、侵蚀，的确让人惊异。 书中的红伞却带有灵性，因为它可招幸福亦可带祸患——在于做伞的最后那几个步奏。然而一切的幸与不幸都是人为的，不幸是因为在伞头放了污秽之物，幸是因为在伞头放上了一些祥瑞之件。制作伞的人因为自己的心性，为了一时的爱情，做了些违背天理的事，最后家庭逐渐衰败。虽然他有了短暂的爱情，却堵上了后世的福祉。天命不可违，凡事皆有命数，但凡尽了就尽了，不可强求。 血参是这般，红伞亦是这般，书中其他的故事也是此版。 那些未知的，那些神奇的，那些邪恶的，那些我们暂时不能理解的，都悄悄在这个世间存在着，悄悄地按着他们的天理存在着。不会莫名带来好运，不会突然降临厄运。就像他身上那颗可以辟邪的珠子，因缘分出现在身边。那些好与不好，幸与不幸，总会交织而来，接踵出现。 凡事，凡世；皆有因，后有果。处于凡世之中，遇到种种凡事；不变那颗心，任凭缘自来。一如，世若人心，结缘异闻。

上一次看皮皮鲁和鲁西西是96/97年，那时候我没有过课外书，所以这是我看的第一本童话书。也是我第一次看出名已久的安徒生童话、格林童话等。可惜当时我已经过了年纪，觉得那些故事乏味至极。皮皮鲁打开了我想象力的大门，书里可以看到二十年后的大家，罐头小人，音乐城等。虽然只看过大约两三本皮皮鲁和鲁西西系列，在十几年后我依然能够记起书中很多情节。也记得那个给我追剧的爷爷，他是个退休的校长，特别喜欢小孩，每次都给我拔萝卜，对每个调皮的孩子都那么友善，不知道他现在还在吗