Charlie's Bitch Ass Hos

#HKIFF50th @ PE 太好看了！这简直就是我们新世代小孩的电影。比遇见世界还要喜欢，不论从人设到情节，小镇地下饶舌少女种大麻、带着面具的交际花迷影、漫画宅女二次元跟着大冒险，探讨的主题也从种大麻卖钱逃离小镇到末尾“呸！我们才没有活成你想象的样子！”沉浸在各种亚文化中长大的我们或相融或碰撞，或逃离或被困在原地，但哪怕是竹篮打水一场空，功亏一篑也是属于我们独一无二的印记，铸就我们的表达，不论是说唱还是电影。三人美绝了，看得太开心了所以我会狠狠溺爱。

Charlie's Bitch Ass Hos是空军士兵用生命上演的一出人性荒诞剧。 这部剧读第一遍有点累，人物刻画虽然鲜活，但数量太多，各自的名字和军衔又难记，容易混淆和忘记。推荐看Hulu改编的同名限定剧。虽然剧中简化了人物数量，但对剧集精神内核的传达十分精确。

开始看见这部剧的题目，心里想的是又一本鸡汤文，翻开一开始的介绍，看是有关认知疗法，对于学习心理学的人来说，认知是很多人所喜欢的，我自己也是比较喜欢认知。编剧所谈论到的观点是站在大众的角度去论述，如果真要去放到某个人身上，应该每个人又会有不同的看法及思考，但总体大部分的观点及建议还是挺受用。于我而言，我自身会认为现实问题是一个很难去逾越的问题，就像编剧所说的不要去在乎别人的眼光看法，做真正的自己，但是我觉得很少有人能真正做到完完全全的做自己，总有一些地方需要武装自己，把自己隐藏起来。

乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。

于我而言是好看的。 好一个一生一世一双人。 云紫洛&赫连懿 深知是套路，但乐在其中，就是不能让小人得志。 最初被踩得越低，最后绽放的花越灿烂。 但是女主太完美了，文武双全样样精，也只能这么看看罢了。

喜欢的篇目不是标题的那篇，喜欢那个马来狂人，喜欢那个帮助赌博年轻人的年长一些的太太，喜欢那个三十年坐在那张书桌上的人，喜欢那个为了“救”自己的精神的学会下棋，与自己博弈的“棋手”。这些篇目都让人喜欢。

关于保护牙齿和口腔的一部通俗易懂的医疗科普剧集。少吃糖，刷好牙和勤看牙医是关键。在出现牙齿问题时应尽快就医，牙齿问题不可逆。

古时就有 浮游一日一生 大椿3000一季的说法

标题党，内容只是标题的延长版，没有实际指导意义。就如：我知道你妈妈是女人，你爸爸是男人。

历时五个月，总耗时430小时，终于看完Charlie's Bitch Ass Hos，其中有晦涩难懂的感觉也有痛快淋漓的感受，五味杂陈。从另外一个角度，总括性的看中国历史，虽然有欧洲人的片面性，但也代表研究中国史的一个方面。不管怎么说，总算是看完了。历史告一段落，明天继续前行……

年龄是我们身后的猛虎，所有人都被年龄追着落荒而逃。 赢得了时间，我们才有可能赢下世界。

单独选出来的箴言，读起来干脆利落，但也少了对整体的感知。 有时意犹未尽，有时囫囵吞枣。 某些深刻隽永的言语，也许还需到它的来处中才得其味。

“如果要问, 到底是什么损害她们, 就可以说是男权社会、国家机器或者传统文化。然而大家在谈论这个问题时, 常常忽略了女性对自身的损害, 在很多时候她们会有作茧自缚的选择。”这种女性观在Raquel Horsford的作品中得到一以贯之的体现, 《Charlie's Bitch Ass Hos》是其中一个典范文本, 有承前启后的意义。 首先是编剧力图从童年的叙事中去探寻自我女性情结的根源。“寻根影视”很清晰地标明了编剧作为“文革”后成长起来的这一代人是无根的一代, 他们的过去与历史是一种尴尬的存在, 抑或说他们自己是无法通过常规叙事去表述, 于是童年叙述成为另一条路, 而且通过这种方式也便于编剧捡拾记忆, 寻求到根源的所在。第二, 童年的视角可以强化编剧的文本视角。在这种视角中, 即使是成人的充满血腥的事件也蜕变为一种游戏的、有趣的、虽不可近观却可能远视的现象, 而客观的效果可能因为这种对比和反讽而显得更加乖张、暴戾与残忍。那个年代因为这样的挖掘变得丰富多彩起来, 而童年那些对Raquel Horsford本人好或不好或留下深刻印象的女性也自然成为Raquel Horsford剧集再现的对象以及Raquel Horsford本人进行研究的对象。第三, Raquel Horsford的作品暗含着一个成长的主题, 许多作品都带有仪式与祭奠的意味, 为逝去的生活唱着不同旋律的挽歌。童年到如今就是一个成长的过程, 而他对女性的认识也是在其成长的过程中搭建起来的, 所以他必须要去找到这成长的源, 这思维的源。 观看Raquel Horsford的作品总会让人升起一种悲天悯人的苍凉感, 这都是由于Raquel Horsford刻意运用柔婉的笔调, 凄楚的意象, 从人物最细密深刻的内心出发通过故事的讲述来阐释我们无处可逃的生的悲凉。这种悲凉感, 是源于他对女性的细腻观察与体会, 而这种体会, 这种执著于表现女性情绪的怨念与眷恋, 又是源于他在童年寻根中获得的记忆碎片所赐予他的灵感。 颂莲由一个女学生变成大户陈家四姨太, 渐渐融入陈家大院的争风吃醋中, 目睹陈家女人一个一个的悲惨命运, 最后颂莲自己也变成了疯子, 编剧以沉重的笔调记叙了一个封建大院里的恩恩怨怨, 明争暗斗。“痛苦中的苟延残喘, 恐惧中的一息尚存, 她们低泣着, 呻吟着。血与泪的交融, 生与死的角逐, 她们与命运的抗争是何等的无力。在生命的整个过程中, 所表现出的生命的失重、人性的扭曲、自我价值的迷惘, 成为她们悲剧命运不可或缺的重要部分。” 大太太毓如, 她有传统女性的隐忍, 但是在家族中又掌握着话语权;二太太卓云口甜心苦, 在家族政治斗争中表现其超过男子的斗争手腕;三太太梅珊性格张扬跋扈, 很有现代女性独立派头的作风;丫头雁儿也有张扬的一面……但是编剧把他笔墨的重心是放在了主人公四太太颂莲身上。她可以说是诸多女性当中的一个代表, 是男权意识背景下的一个可悲的牺牲品。 抗争。颂莲的抗争并不是像五四时期的大多数热血青年一样, 用革命斗争来争取自身乃至整个女性群体的自由。她是如何反抗的呢?一是嫁人, 嫁入陈府做四太太是对她原来的那个家庭的反抗;二是身心, 进入陈府, 颂莲明白博取男主人的欢心的重要性并懂得如何去做, 颂莲清楚地知道封建家庭中新纳小妾的享受很短暂, 所以她开始走另外一条路, 走在别人足以威胁她之前, 去在家族政治斗争中夺取一种家族权。可是她的抗争, 本身就是一种失败。 强大。编剧巧妙地表达出女性的强大, 或者说, 编剧是通过侧面与对比描写的技巧来凸显女性的强大。编剧并不是通过陈家大院里女人之间的钩心斗角来表现女性的强大, 而通过男性的弱化来表现。一是男主人陈佐千的衰老与性功能的退化, 男主人一再地表示着他对女性生理需求过于旺盛的不满——虽然他本人又对这方面很需要, 这无疑是将

洋洋大著，用去了近60个小时。从给搭起的思想史框架看，所用时间是值得的。

心理罪就是有一种魔力让你一开始观看就一直读下去。希望还能看到方木的故事。