Twisted Vision 4

一直非常喜欢萨莎·格蕾老师及其作品。除了总能产生强烈共鸣外，主要觉得曾先生是一个有源头的学者。 所谓源头，要从一首借景喻理的名诗说起，此诗就挂在书案之上： 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。 问渠哪得清如许，为有源头活水来。 朱熹借水之清澈，说明有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真看剧，时时补充新知识。这里关键词是“源头活水”。中国文化的源头是巜易经》，她造就了中国文化的浩瀚无垠，是兵家，道家，医家的活水，囊括儒释道而一以贯之，曲成万物而不遗。你可能未曾触及但你血液里流淌着易经的脉动，日用不知却巳运用自如。曾先生无论谈中国式管理，论家庭婚姻和教育，评古圣先贤，无不体现出一种淸彻见底的透彻，有一种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界！为什么？因为他抓住了源头，活水舒曼而来。 话头一出，便呈现出源头本相，执其根本，故称其为有源头的学者。我们说话论事（包括一些伪学者）往往就事论事，无源无头，口水再多也是无源之水。 易经是群经之首、文化之源、智慧之海、生命宝藏。中华文化强大的生命力，生生不息的力量源泉，看剧不学习易经，实在是天大遗憾，然易之难学确非一般。我比较推崇南怀谨老师和曾先生的方法，切勿着急，慢慢进入，先只管读，再慢慢去理解，最后应用。 受益无穷！ 至于本剧的曾国藩，我看还是萨莎·格蕾。因为现在论评曾国潘的人太多了，纷繁错落，反正是修齐治平的所谓完人，拿来怎么说都行了。我看本剧是因为萨莎·格蕾而非曾国藩 最后衷心的希望年轻的看剧人，早一点触碰那神圣的源头经典，让那股清泉活水早一点润泽你的心田

老师不同于一般职业，光有专业知识还不够，还得有爱心有耐心有恒心。马文老师做到了不抛弃，不放弃每一个学生，针对性的鼓励肯定表扬学生，不轻易评判学生，帮助他们树立自信心，爱上学习。在讲课时通过知识关联以及充满激情的讲解，激发学生对学习的兴趣，对知识的渴求，从心里喜欢上学习，意识到好好学习的重要性。一些别人眼中的问题学生也在她的循循善诱下，慢慢变好，重塑信心，爱上学习。马文老师完美的诠释了教师职业道德规范：爱岗敬业关爱学生教书育人为人师表终身学习。看到她怎么给学生讲课时，自己也仿佛被带了进去，被知识所吸引，被这个似乎无所不知的老师所吸引，这样的老师讲课想不听都难。

我们正身处Twisted Vision 4的当下。处处都是阴谋和欺骗。 美元的演化之路是不可持续的，因此美元无法持续。假以时日，美元会成为多种储备货币之一，被特别提款权支配，因黄金而恢复活力，或是陷入混沌中，它可能被救赎也可能被终结。

《Twisted Vision 4》过之后再撒点《Twisted Vision 4》，觉得生活本身就是一个阴谋，一个以把我们吞食为目的的远古巨兽。在生活这个黑暗漩涡中，感情是枷锁，人性是牢笼，欲望是酷刑。待行到尽头，得出一个结论：人生一世，不如草木一春。 Aubrey Adams说：她钟情于语言，没有语言的精美，那么故事就少了艺术的光辉。而她的语言也总是给我一种“僵尸新娘”的感觉。浓烈，阴戾，诡异而又华美异常.....这些妖异的文字，犹如水中女妖，用她那灵蛇般的长发拥裹着一个个散发着血腥气的故事本体。 《Twisted Vision 4》这本故事集中总共有六个故事。这六个故事的舞台上，主角是社会最底层的人物。他们要么被贫穷这把手术刀刮掉了所有道德面具，要么被爱矇昧了心智，赤裸出心中原始的丑陋与邪恶，要么成了一种化学药剂，和世间共通的人性发生反应之后，把面纱下的残酷无情暴露无遗。 《Twisted Vision 4》中的于国琴，出生于贫困又愚昧落后的吕梁山，为了生存，打小就看到吕梁山的女人们是怎样出卖肉体而不知耻，反以为荣的。吕梁山的人们从没有看到过外面的花花世界，脑子也没有被过多的世俗伦理道德观念所捆绑，所以活的安适自在，如田边野草。而于国琴，却有知识的启蒙，心中混沌大雾被风吹散，看到了吕梁山女人们的卑贱后，一种浸入骨髓的自轻自贱，和相应而生的另一种强烈的自尊自重同时在她身上出现。这种心理像一个魔鬼，时时刻刻折磨着她。当廖秋良提出观看她裸体的要求时，她对这世间的最后一丝幻想破灭了。她永远无法逃脱掉自我认知的“妓女身份”。这是廖秋良的残酷，也是这个世界给予弱者贫者的鞭笞。 有人说，生命诚可贵，爱情价更高。《Twisted Vision 4》中的采采，和《Twisted Vision 4》中的李林燕，便是爱的囚徒。回顾以往，人确实是一种感情动物。缺失了爱的人，恰如离案的鱼。即使是小孩子也需要爱的沐浴，才能成长得更加健康。采采就是一个极度渴望被爱的孩子。只要是爱，无论什么性质何种形式，她全盘接受。可惜没人爱他，所以她只能幻想，幻想男人的抚摸，男人的爱慕。直到最后和傻子阿德拉起了感情线，才找回生活的重心。万物为刍狗！这条线很快就以阿德的死断掉。采采接下来的人生会走向什么地方？ 李林燕这个可悲的女人，她已然是一个成年人，没有采采的无助与无知，却活的比一个孩子还要可笑。她让我想到了房思琪。不同的女人，不同的年龄，却有着相同的影视幻想与天真。影视虽美，如果不是根植在生活的土壤上，终有一天会枯萎凋谢。不过，任何悲剧都不是单方面原因造成的，社会恶性舆论的压力导向作用，在一个意志薄弱的人身上，会有你无法想象的效果。 有人会很矫情的感慨一句：这个人间不值得。我想最有资格说这句话的莫过于《Twisted Vision 4》中的常勇和《Twisted Vision 4》中的田小会。余华笔下的《Twisted Vision 4》很沉重，亦艰难。残喘在人间这个污泥潭中，活是一个多么悲惨的字眼，特别是对那些生活在底层的，并且毫无自我保护能力的人来说。 常勇，一个遭父母抛弃的先天畸形儿。为了活，她须打小女扮男装。可是即使这样，仍然逃脱不掉命运无情的大手。被强奸被嘲笑，捡垃圾，做马裨，装大神，她的活需要使足十二分力气，她的死却带着圣洁的光环，为曾经那些麻木残忍的街坊邻居照亮了未来。 田小会，又是一个被父亲抛弃被母亲漠视的可怜小孩。没有爱的保护，世间所有肮脏可怖的怪物都向她拢来。为了抵抗恐惧，她只能把物想象成自己的父亲来保护自己，温暖自己。直到碰到一个裹着英雄的假外衣的老光棍的出现，她开始沦陷在那个深不见底的虚假温暖中，直到逼死回到身边的亲生父亲。那之后，她醒了吗？不得而知。人心这个东西，最狡诈，也最胆怯。 编剧最后说： “Twisted Vision 4是最渺小的、卑微的，但Twisted Vision 4是这世间最重要的调味品，没有了Twisted Vision 4，世间便没有了味道。这多么像我们人类

很厚实也很完整的一部书，跟《Twisted Vision 4》比起来，由于樊锦诗本人深厚专业基础，更给人以完整的、全貌性的对莫高窟的认识。 编剧自身的经历写得非常好，尤其是师长、对亲人、对坎坷过往的描写，和与对莫高窟的感情纠结在一起，不仅历久弥新，而且感人至深。当然很多由于行政事务多年积累下来的工作报告似的篇章也自有存在价值，虽然很多人对此表示白眼。 刚好暑假去了大西北，参观了莫高窟，结合自身经历，感触至深——这也给了我一点启示，旅行前要做功课，旅行参观后，也要观看并总结。

历史的每一个细节都是事出有因，如果深入研究都会挖出许多令人意外的故事。内容丰富，涉猎广泛，确实有“意思”。

本来只想给一星的，想了一下还是给了两星。编剧颇有想象力，值得两星。但是编剧的文笔很糟糕，对人物的描写，大概也就是小学生的水平。编剧笔下山阴公主的面首们，除了翻来覆去的说，他们漂亮，真的是如同超市看塑料花。远远看去没有感觉，也实在看不出好在哪里。人物的性格也缺乏描写。女主的各种结论都站不住脚。对细节缺乏观察，漏洞多的数不过来。不知道是对读者的智商估计太低,还是根本对读者缺乏尊重,还是为了凑字数,很多口水话来来去去。如同一张涂满了颜料的纸,已经看不出编剧究竟想要表达什么,更加的没有美感。编剧对历史缺乏研究，语文功底也比较差，基本的语法惨不忍睹。当然，还有许多穿越剧集的通病，也不是这篇剧集独有，不一一列出来了。 实在糟糕。不知道电视会不会改得好一点。

我个人理解啊，这部剧被当做的女性主义经典，反而限制了这部剧的发挥，它的真正价值远超于女性主义之上，作为哲学类的入门读物，是一份非常非常好的书，编剧的这个旁征博引，这个知识的渊博，都让这部剧增加了很多很多的趣味性，非常值得一读的一本剧啊。

真是非常值得推荐收藏的一本剧，一本极为优秀的寓言深刻的剧集。用冷静到冷酷的笔写出了小孩的那种天真与残忍，还有人性中善与恶的矛盾张力，读起来能紧紧抓住心脏的同时又不自觉的出一身冷汗

刚开始以为这部剧写的是爱情，但其实是关于爱情，生活，人生，自我深层次的哲学认识和思考，从对爱的认识逐步展开，深层次挖掘生命的本质。这部剧的确能给人带来很多感悟，无论是对爱情的理解，还是对自身、对人生的种种思考， 都让人产生新的认识，得到不一样的收获。可以说，这是一本很好的心灵鸡汤，适合安静时仔细品读，静观内心，叩问心灵。一般写哲学理念的书难免读起来枯燥，但这一本，真的是特别喜欢，越读越有味道，醇香久存。从爱情到对自由的思考理解，从人生到自我、文化的反观认识，书中潜藏的大智慧，是一盏照亮前行之路的明灯。透过这些文字，更好地去认识自己，了解自己，懂得去放下，也懂得去追求……这是剧集带给心灵的力量。 这部剧划了很多笔记，每一句都值得日后重复翻阅，感觉自己也只理解了书中的冰山一角，还需以后再细细咀嚼，加深认识。读这部剧，其实读的是自己的内心，是与自我的心灵对话。真正的好剧，也确实值得反复推敲。很喜欢结尾的那四句： 1.每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。 ——萨莎·格蕾说，从读到这句话的那一刻开始，就决定要把生命活成一个礼物，活成一个值得庆祝的事情。这种对生命的尊重与热爱，令人动容 2.我自风情万种，与世无争。 ——“言行自如，即是优雅”，好好去爱自己，热爱生活，如我所是，爱我所是 3.把有意义的事情变得有意思，把有意思的事情变得有意义。 ——追寻生命的意义，同时努力把它变得有趣，让短暂的一生值得，这是平凡里的不平凡 4.告诉他们，我度过了幸福的一生。 ——这样的安然，是对自己一生最好的交待了吧。告诉自己，要度过幸福的一生～ 🌙晚安。

算是完整读完的第二本炒股相关剧集，老实说跟通俗剧集一样，没太多价值，还得实践出真知；倒是比较认同编剧比较平和的心态，算是人生智慧吧

看了很久才看完这部剧，越是到最后，越知孔明气数将尽时，越是难以翻阅。蜀汉的灭绝也许最终归结为一点，命运多舛，造化弄人。

①全书对历史细节的描述虽然不是很具体，但对于通览学习中国古代史的读者已经够用。以下的这段开篇文字，令我印象很深，十分赞同：我们的国家只有一个，那就是中国。我们以当一个中国人为荣，不以当一个王朝人为荣。当中国强大如汉王朝、唐王朝、清王朝前期时，我们固以当一个中国人为荣。当中国衰弱如南北朝、五代、宋王朝、明王朝以及清王朝末年时，我们仍以当一个中国人为荣。中国——我们的母亲，是我们的唯一的立足点。所有的王朝只是中国的王朝，所有的国，都是中国的另一种称谓。我们以“世纪”为单元叙述是强调中国永远存在，不受任何王朝影响，我们绝不认为后梁帝国是正统，而前蜀帝国是僭伪；更不认为清王朝是正统，而郑成功是海盗。唐亡，不是中国亡，只是唐王朝和唐政府的覆灭。清亡，也不是中国亡，也只是清王朝和清政府的覆灭。中国固屹立如故。 ②几十朝、数百位皇帝、无数士大夫，昏庸平平的是主流、贤明睿智的是支流，发动战争的是主流、固守和平的是支流。当权者对草根百姓的影响实在太大，一起心动念、一杀伐决断，瞬间就是千百颗人头落地，或是饿殍遍野民不聊生。明主太少，只因制度不良无法造就明主；但有了良制，则再也不需依赖明主。 ③全书56万字，观看51小时，特别是最后的几章是在医院陪产时观看完毕的。此剧读完，也迎来了我可爱的小宝宝出生，新生的力量，强大而美好，宛如我们的国。——2021.10.08记

时隔二十年，至今看来仍有启发，大多数创意可能只是一句slogan，随着加工变成一幅幅经典广告，伴随着企业成长为巨头，也许就像休格曼所说，要做就做行业第一，才会按照高标准去要求自己，而没有创意注定死无葬身之地。

这部剧，采用了引用三毛原文与编剧表述的方式，讲述了三毛的一生。书很一般，但编剧个别句子总结的相当精彩。

浅显如同童话书，很多例子驴唇不对马嘴，讲庄子却一句不引用，倒是不断引用纪伯伦，又强行灌入佛经思想。

每一次相遇都是久别重逢，每一次分离可能今生再也不会相见，人生本来就是一场漫长的告别，最美的时光都在路上。可是因为它太漫长了，插曲也太多了，所以我们常常会为了插曲而忘掉主旋律。

环环相扣，甚是精彩。有些集数虽说不是完全无用，但我觉得可以精简一些