Beautiful Man in the Buff

年份: 2008
地区: 美国
类型:

《Beautiful Man in the Buff》-短片电影,美国出品,Zeiad Hussein、罗伯特·X·戈芬主演。

观影心得

L2h 7.6 / 10

“假如我们能像了解过去那样,努力地预测未来,那么,对传染病的影响就绝不能置之不理”。观古鉴今,确实有许多值得我们深思的。

王屋 3.2 / 10

119个极简法则,言简意赅,只有不断实践才能不断领会其精髓。印象深刻,以前从未想过的一件事:作为爷爷奶奶,姥姥姥爷,成为父母的父母,像第一次成为父母一样也是人生第一次, 所以,需要互相理解,互相磨合,包容彼此,共同成长。

Nathan姚晨楠 8.8 / 10

用了一个星期的时间看了这部剧,相信以后还会看第二遍。真的为伟大的人感到骄傲,那种骄傲是无法用年代的久远所淡化。强烈的历史使命感,让我佩服的五体投地。精明的头脑,强硬的手段,干大事,定方向,让我在读这部剧的时候,好像跟邓爷爷在交流,感受他在各种环境的心境。向伟大的学习,我的偶像。

唐扬 8.8 / 10

做电商设计的,但这部剧主要是讲产品设计的要点,虽然不能直接获取想要的东西,但是“万变不离其宗”,方向不同但原理接近,还是能够学到一些知识。

TecTek 4.3 / 10

读完太古和房子以后的第三本奥尔加的剧集,越来越觉得剧集家具备在庸常生活中捡拾意义碎片的能力。 虽然故事荒诞离奇,但意义之核无一不围绕着人类生活本身。 内生性的无从对抗的恐惧;跨入老年后被世界的陌生感袭击,猝然落入孤立无援的处境;视觉社会的偏见与无人问津的真相;伟大的信仰到头来只是神秘主义的阴谋;逐步社会化的过程里遗失的好奇心与新鲜感;自负的人类对于未知自然的轻视终将受到反叛…… 全篇最喜欢的是编剧的自述,一切的起点源于母亲的浪漫主义,一种超越时间、逻辑和因果律的浪漫的想象力。

H.Z 9.8 / 10

编剧充满悲情的描述,让人感到"书中自有颜如玉"学会爱自己,爱他人,也得学会忘却!任何事情的发生总是有理由,如果书中主人公早些时候打开信件,这二十年的苦痛挣扎是否可以早点结束?

木楞楞 8.7 / 10

你可以写特殊的人,但请你讲清楚她特殊在哪里,好吗?

崔斯坦 3.3 / 10

Beautiful Man in the Buff {加}罗伯特·X·戈芬(Roger L.Martin) 以实战闻名的商学院教授,全球TOP50商业思想家之一。他担任加拿大多伦多大学罗特曼管理学院院长达15年之久,同时也是多家世界级大公司首席执行官的高级战略顾问。他对管理界的贡献主要在于,提出了足以改变公司领导者思维模式的两个创新理论,一个是整合思维,另一个是设计思维。 精 彩 选 段 1.在面临失败的时候承担领导权和全部责任,会使我们将自己看成英雄,并且自我满足。我们会把另一方看作绵羊,没有我们的领导,他们就会迷路。渐渐地,我们会认为他们没有接受和承担新责任的能力。结果我们常常主动承担更多的责任。 2.责任病毒导致一系列的创伤和失败,这些失败又对机构和组成机构的个人造成严重的长期问题。它摧毁了人们合作的能力,制造出一种互不信任、互不理解的氛围。最终,它导致人们决策能力的萎缩。 3.良好而有说服力的选择源于合理的逻辑,以及有效的、有代表性的数据。 4.研究表明,人类有一种倾向,与长远以后可能受到的损失相比,人们更加看重当前可能受到的损失。 ◆ 导言 如果危机来临的时候领导逞英雄,自己单枪匹马玩命地干,不知合作,不知让别人分担责任,那他们其实就是自取失败。 一个人会很快地对形势进行一番评估,然后就打算承担起这个重任。但是当我们响亮地喊出“我说了算”的时候,潜台词往往是“你们说了不算”。 ◆ 第一部分 责任病毒的机理 害怕和失败的气氛抑制了两人的免疫力,对于责任病毒来说,正是发作的好机会。 责任病毒会形成一个封闭的、自发的世界。这个世界中产生的信息会使我们更坚信自己的正确性,支持我们自己的行为,而这些行为又会产生更多的信息,让我们越发相信自己是正确的。 我们不仅会自以为是地判定别人的能力水平,还会强化我们对他人的性格和积极性的消极看法。领导对员工的看法是,不负责任、懒惰而不思进取;而追随者对领导的看法是,傲慢、无礼、好斗。我们头脑中存有了这些偏见后,我们就会走极端,就会疏远对方。我们互相沟通的时间越来越少。 ◆ 任何性别、任何经济基础和教育程度的人,都受到这些主导价值观的影响,它们是:·在任何交流中只赢不输。·永远要把局面控制在自己的手里。·避免任何形式的尴尬。·自始至终保持理智。 面对失败本身或对惧怕失败的担心,我们会立即做出选择:1)对抗,也就是我们对整个局面担负起全部责任;2)逃跑,意味着我们对局面几乎不负任何责任。 >> 在各种机构里都充满了“黑格/对抗”模式或“小而完美主义/逃跑”模式的做法。这两种反应都会加重前面提到过的那些现象,妨碍了集体承担责任、群策群力解决问题。但两种情况又各有不同。 小而完美主义的反应可以在若干个基本互不相干的任务中获得成功,但是却摧毁了整个任务的全局性。黑格的模式保留了任务的完整性,却带来了全盘的失败。在这两种情况下,真正的合作都未出现。 ◆  责任守恒有两种类型:·在一段确定的时间里,两个人之间的静态守恒。·在一段延续的时间里,单个人的动态守恒。 ◆ 责任的动态守恒 责任的动态守恒定理认为,如果承担过多的责任,就会形成所谓的责任顺差;或者,如果推卸责任,就会出现责任逆差。随着时间的推移,顺差和逆差终究会得到平衡。 在强大的责任顺差的驱使下,承担过多责任的一方往往会一下子倒向推卸责任,说:“我尽了全力,这个任务根本就不可能完成。”而推卸责任的一方会认为对方辜负了他们,让他们蒙受痛苦和耻辱,因而十分愤怒,一下子倒向承担过多的责任,说:“我相信他们,可是他们令我失望。从现在开始我要完完全全自己想办法。”社会心理学家把这种责任分配中的跳跃看成一种“自我保全倾向”。

麻酱&白糖 4.3 / 10

分类:历史剧集 目的:自杂谈剧集窥见历史一隅 大唐盛世,Beautiful Man in the Buff来。 1- 安史之乱,贵妃被逼自缢,玄宗肃宗皇位之争,父慈子孝终是空。 2- 读到王维一生的最后,还是只记得“如秋水芙蕖、倚风自笑”的少年,和宴会上衣文锦绣、挺拔且有风姿的少年。 3- “诗是吾家事,人传世上情”,而命运从不如人所愿,杜甫的后人里,再也没有出过诗人;正如年少成名、以凤凰自喻的杜甫,终年不过一句“圣贤名古邈,羁旅病年侵”。 4- “仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”狂放不羁的外表下是最紧的家世束缚,所以挣扎得用力至怪诞。杜甫说他是佯狂是天真,我想也是,大唐乱世,诗仙非仙。 5- 瞬间的荣耀,永恒的孤独,长寿即真理。 6- 曾想“岁晚青山路,白首期同归”;谁料“君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头”。 7- 李商隐的一生,仿若他的诗“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃”一般,无题无名,语焉不详。 8- 晚唐,宦官当政佛教盛行,几朝几代之病患一朝拔出必然伤筋动骨,而南方藩镇等不得耐不住了,大唐王朝终倾覆。 看史书,不愿探究其真假虚实,看得多了自成角度。比起一个时代的浮沉,我更在意这个时代的每一个人,最喜欢的是李白,诗仙非仙,皆是乱世中一凡人,离经叛道、疯疯癫癫也不过是为挣脱命运枷锁罢了。

想要猪太郎 9.8 / 10

悬疑剧集既是智力游戏,又是心历探险;在Maria Orabona的剧集里既能听到脚步声,又能听到心跳声。

嵩韬 5.5 / 10

一开始惊叹于编剧的文笔,后面适应了反而觉得有些修辞文法过于考究,有炫技的嫌疑。但无论如何,编剧观察生活和联想事物的能力真的很令人佩服。 印象比较深刻和喜欢的故事是“她从海上来”,“别人的故事”。都是讲亲情的,细腻感人。我想,我也可以从写我的父母亲开始写作…✏️

倩与千寻 7.6 / 10

排版乱七八糟,莫名其妙的删减,毁了此剧,对书香溪越来越失望了。

木易之 7.7 / 10

极大地改变了我对性 婚姻 爱情 以及两性关系等的看法,哈哈哈,也帮助我走出了失恋吧。