黑疯婆娘的圣诞节A Madea Christmas

真实。 希望，我们可以成为更好的自己。 老母亲也可以安心喝杯咖啡。

全书分为几个独立的小集数，各个集数自成一派，每个故事都是巧思妙想，起伏之间，自有洒脱之意

读完这部剧好压抑。对潘巧巧那篇感触颇深。一来呢，对潘巧巧感到悲哀，二来呢，与潘巧巧相比自己超级幸福，感谢我生活中的一切。 是什么造成了潘巧巧的悲哀，我想因为缺爱无知滋生了愚蠢与虚荣进而滋生罪恶。潘巧巧的村子认为女儿不值得培养，外出的女儿是生是死都不关心，可怕！之后潘巧巧被拐卖，卖给大宏二宏写尽了潘巧巧的愚蠢与虚荣。被二宏诱奸后幸好有人性的觉醒，但解决问题的方式太过极端。幸好在小兵站里，潘巧巧得到了前所未有的温暖。如金鉴所言，潘巧巧从拒绝接受教育就开始了她的悲哀。现在想想多感谢九年义务教育，拯救了多少代人。与潘巧巧相比，自己太过幸运，自己拥有全家人的爱，现在自己也正在读大学，以前从没想过大学与我而言意义，只是感觉需要上大学。现在想想，正是因为上大学，我接受了更高的教育，形成了正确的价值观和良好的思维方式，更好的发现自我。我想，这也是大学的重要意义。 我曾想如果我是金鉴，我到底要不要举报潘巧巧，但没有得出答案。最后编剧写金鉴升职的希望破灭了，也是希望他能够看清理想与现实的距离吧。 后边的几篇文章也让我唏嘘不已，以后或许不会读艾丽西亚·维特的这类书了。

这部剧有《黑疯婆娘的圣诞节A Madea Christmas》的感觉，编剧用恶俗的名字吸引眼球，但毋庸置疑内容的成熟充实，一度因为名字错过，真正入坑却是因为节选片段。每个人，每件事都不是你第一次见他时的如初，总会有深层次的东西匿藏。 亲人、朋友一个个的逝去自己发癫发狂，曾经意气风发的阿笙到痴呆也不忘子初，也唯有子初保有初心的守护才得以幸福。 韩愈是个可悲又可怜的人，爱之深恨之切，也许死是他唯一的归宿。他已经活的千疮百孔，内心满是孤独的，寂静的，他对世界的留恋只有阿笙。 顾城，依依，吴奈，唐汐，石涛，楚楚。。。。人的一生总是经历一些人一些事，好的坏的都会过去…… 阿笙强大的，同时也软弱 每读一章，总会对前事便有更深的理解 对于这部剧总有说不完的话。

岁月真是个神奇的东西，每个人看似不同的经历，不同的背景，可在过了很多岁月后，却多少有了些相同的感悟。 年轻时的方博男并不是个理想的丈夫，我甚至不明白果果为何会嫁给他，又为何会忍受他的做为。或许男人骨子里真的都是孩子，都需要经历更多的事情才会长大。当自己年岁不再，才会感悟出妻子的好，明白自己要的是什么。 果果无疑也是勇敢善良的。她用她的包容从容面对了生活中的鸡毛蒜皮。果果也是通透的，她明白自己拥有什么，可以妥协什么，可以原谅什么。 很多家庭，没有败给痛不欲生的苦难，却败给了日常的锱铢必较。

霸道总裁+男版美人鱼+21世纪的现代感情颠覆注入，成就了这样的一篇美文，比之网络上二流三流的霸道总裁文，这篇好太多了，强烈建议没有看过这种类型的，可以看看这一篇。

无论是从个体还是宏观的角度看，在当下读这部剧对我来说都意义非凡。此外，此剧是印证看剧不在多而在精的典范。感谢

悲悯，大爱，理解，升华。种种字眼也没法描述这部剧的主旨。读泰勒·派瑞先生的书，第一遍只能略微读点情节。第二遍理解编剧的下笔和情感。第三遍是大悟编剧的情怀。你会发现任何一个细节或诗词的引用都是多么的恰当！看白先生的书，你总会读到那些我们平常很少接触的人物，而这本黑疯婆娘的圣诞节A Madea Christmas是描写一群住在纽约的旅人。 《黑疯婆娘的圣诞节A Madea Christmas》：时代辉煌远去了，个人也随之萎靡不振，白白辜负韶光，沦丧了生命…… 《黑疯婆娘的圣诞节A Madea Christmas》：在国家的政治风波中，个人的等待与付出是多么渺小，人性的自私与挣扎是多么痛苦…… 《黑疯婆娘的圣诞节A Madea Christmas》：在国家党争残酷下，两派都精忠国民党和民主人士却双双被自己热爱的国抛弃，暮年沦落他乡，死无葬身之地……牺牲和立场都没有意义……战争本就是一场荒谬…… 《黑疯婆娘的圣诞节A Madea Christmas》：同性恋爱的隐秘的沦丧，肉欲的折磨的痛苦，却在生命最后关头，在救助别人同时也得到自救……灵魂从肉体升华，完成了心灵的清洗，获得了解脱… 《黑疯婆娘的圣诞节A Madea Christmas》：同性爱恋的真挚却偏偏遭遇艾滋，疾病的可怖和生命的脆弱……别离，伤痛，怎么解脱？ 感叹，白先生可谓是将短篇剧集写成一部巨著的伟大作家！惭愧不才，劝君一读。🍀

21年第11本剧，值得带走的 1，曾国藩认识到谦逊，结交人的意义，不是一个人的王者，而是团队的荣耀； 在极度的郁闷中，他开始读《黑疯婆娘的圣诞节A Madea Christmas》。经过两年的仔细揣摩，他终于大彻大悟：“我总觉得自己是最牛的，其他人都是傻子。其实当这个想法冒出来时，我就成了最大的傻子。”俗话说，一个好汉三个帮，一个人再厉害，也需要有人配合，才能发挥出更大的力量。曾国藩在意识到自己“自傲、刚直”的毛病后，就有意识地改变自己的行事风格。1858年，曾国藩复出。在回到军营之前，他给当地的官员写了一封信。上到都抚大员，下到县令，无一遗漏，人人有份。在信中，曾国藩的姿态降低了很多，他说：“我们都是为朝廷效力，我能力不够，请诸位多帮帮我。”曾国藩的低姿态，让他与同僚打成一片。从此以后，他的工作开展也大为顺利。不仅如此，他还学会了“贪污受贿”。1861年，湘军大将鲍超给曾国藩送来几车“战利品”，其中很多都是古董、珠宝之类的值钱玩意儿。当他打开看了一遍之后，只拿出一顶花帽：“我喜欢这个玩意儿，这个我收下了，其他的你拿回去。”鲍超是个血战沙场的硬汉，这一刻却被曾国藩的气度感动了。如果一个人特立独行，必然会被众人排斥，所以曾国藩必须向现实妥协，但他又能够一直坚守内心的良知。他不再认为自己是最独特的人，他不再顽固地拒绝“同流合污”，他不再争抢所有的功劳。正因为他放低了姿态，大家才把他捧到最高。 2，晋商乔家里，类似于华为的员工分工股机制； 祖父由走西口起家，所以家族的店面大部分都在包头。乔致庸知道：恢复茶路是其次，首先得稳住包头的生意。来到包头后，他发现情形远比想象中更为严重：员工挤兑薪水、人心浮动、资金短缺，每一项都要抽掉乔家的根基。面对这种情况，乔致庸提出了“顶身股”的概念。一个小伙计进入店里当学徒，三年后如果成绩合格，就成为正式员工。再勤勉工作三个账期（十年）后，如果成绩优良、没有任何失误，就可以由掌柜推荐、股东认可，拿到一、二厘的身股，也叫“干股”。这种股份不能买卖，只能参与分红，人不在了，股份也要收回。但是只要员工表现良好，拿到的身股也会随着工龄增长，乔家可以养他一辈子。乔致庸的“顶身股”制度一经施行，马上稳定住了浮动的人心。老伙计们都拿到了合适的股份，新伙计的心也安定了下来，真正把乔家的生意当作自己的事业来做。当别的商号伙计还在眼巴巴地盼着涨薪时，乔家的伙计已经成为商号的一分子。当时山西有这样一句话：“做官的入了阁，不如在茶票庄当了客。”可见“顶身股”的诱惑力有多大。 2021/02/10于北京，跟老婆一起做足疗时写下