Secrets of a Windmill Girl

年份: 1966
地区: 英国
类型:

《Secrets of a Windmill Girl》其他电影,Arnold L. Miller、April Wilding主演的英国作品。

观影心得

三味剂 3.2 / 10

如果一个东西不能不被干坏事,那他就算不上一个超级武器(产品)

灯火万家 8.8 / 10

没有了吗,我记得这应该是Derek Bond三国评书翻过来的。就跟济公传似的。难道是老郭在剧场里面讲三国也只讲到陶恭祖三让徐州吗……有一说一,老郭讲三国是不错的,是评书不假,没了传统评书那些刀光剑影和手眼身法。但是把相声的幽默融入进去了,感觉跟看大话三国一样,但是又比单纯的胡侃要严谨和认真。对于三国不熟的读者确实是很好的入门书,读着不腻,愿意观看。强烈推荐!!

湖湘渔人 2.2 / 10

说实话真的很痛苦,我为什么要手贱点开这文,本来之前我都养了好几个月了,手贱点开后就又停不下来了,追更新文真的好痛苦啊

Lost star 1.1 / 10

作为若干行动的理论基础和依据,推荐有空的时候看看。当然现在“有空”的人越来越少了

糖糖*^o^* 8.7 / 10

3刷(虽然不是每个世界都刷)但真的很好看,喜欢女主和系统的互相伤害。喜欢男主的不管有没有记忆都能一见钟情女主的痴情。唯一不足就是现实世界结束的太匆忙。其实把最后一篇纸片人当现实世界更完美。(下次剧荒可能还会再刷吧,不过好像下架了)

魏超 7.6 / 10

比中二的另一本好点,不明白为什么会出现在我的首页上,花了我三个小时读这个奇怪的剧集。

施凯 7.6 / 10

历时22天细细品完。整本剧里想划线记录的地方太多了,确实让人大开脑界。书中以生动丰满细腻的人物描写为主线,先后塑造了4个具有代表性的男人和1个女人:彼得·吉丁、托黑·奥斯沃斯、盖尔·华纳德、霍华德·洛克和多米尼克·弗兰肯。 彼得·吉丁——是现世大部分人的写照,是可悲可怜可恨至极的。吉丁的关注点永远在别人身上,所有的名誉、荣耀都是为了满足别人给予的人设,从头到尾没有一次听从了自己的内心(包括专业、婚姻)。没有真才实学,却意淫着自己的卓越未来,靠着洛克的劳动成果毫无羞耻的奠定着自己专业上的高度,并对洛克怀有裹挟着嫉妒的刻骨的恨(既生瑜何生亮的既视感偷笑)。吉丁出卖灵魂给托黑这位灵魂收割者,靠着托黑颠倒黑白的三寸不烂之舌帮他成就了事业高峰,却也注定了托黑后来不给予帮助后的一落千丈。行尸走肉般的活着,犹如牵线木偶,线的另一端被托黑紧紧的拽着,除了空洞与麻木,再无自己的灵魂和人生。 托黑·奥斯沃斯——“灵魂收割者”,擅长阻碍人类社会的发展、大众智识的开启。是现实中的邪教头目、统治阶层、传销大师等的化身。深谙人性的弱点,并熟练地加以利用以达到他统治世界的目的。运用“利他主义”、“集体主义”洗脑着普罗大众,收割着芸芸众生的灵魂为他所用。宣称只有“利他主义”、“集体主义”才能得到终极的快乐,宣称自我的思想、欲望、目的…都是邪恶而可耻的。他使得“吉丁们”一直生活在痛苦里,而一旦痛苦就需要求助于他,以此循环往复。他会用近似于上帝般的慈爱温柔包容的眼神与语言来开解你、安慰你、同情你,告诉你所有的痛苦来源于你想要的太多、给予的太少,一切为他人的付出还不够多不够好;或者吹捧你是真正的天才,你可以讥笑所有的同行…想来现实里也有这样的人,以爱的、慈善的、友好的名义绑架你——你的自我、你的人生。是多么的细思极恐,但是在现实的那一刻,你绝对会听信于他,奉为真言。托黑说:“不要动手去捣毁所有的神殿——你会吓坏人们的。将平庸之辈也供奉在神殿里——神殿就被捣毁了。” 盖尔·华纳德——从美国贫民窟出生到成就“华纳德商业帝国”。十二岁开始混迹社会,做过很多份为了生存的工作。他事业有成后给自己的游艇命名“I do”(意为:我可以)。童年时的经历,无数的雇主对他说过他记忆最深的一句话:“这件事你管不着”,游艇的名字得以诞生。盖尔的内心是有着纯净之地的,但他深晓社会腐败糜烂的现状、大众庸俗无知的喜好,为了他的报业帝国,他屏蔽了部分良知投大众所好的在他的报纸上为人类的堕落加油助威。他屏蔽内心纯净之地的生存之道表面减小了他活下去的难度,实则却加深了他的痛苦。他在深夜里,一个人无数次地举起手枪对准自己的脑门,感受着连死都不能给他带来丝毫鲜活的自己,他不惧怕任何东西,包括死亡。直到他认识了多米尼克(他的妻子)、洛克(他内心纯净之地的化身),他的心灵得到了短暂救赎。此时他快乐、诚实、放松。可结局仍是令人唏嘘的,在他想继续走在救赎之路上,在他想把自己内心的纯净之地放大,在他为了洛克试图改变曾经给予大众、赋予他报纸的舆论方向,他想要纠偏时,他的报业帝国、曾经供他赚足钞票的报纸读者们反噬了他,他所有的坚持、抗争都来得太晚了,他最终妥协了,彻底的完整的屏蔽了他的内心,封锁了那块净地,完成了一个泯灭了最后一点良知的麻木不仁的奸商的悲剧性转变。 霍华德·洛克——编剧Arnold L. Miller心中的完美人设,是从古至今为数不多的能推动人类进程的“创造者”。一个典型的坚定的“自我主义”者。洛克说:“利他主义”不是为了别人牺牲自己,“自我主义”不是为了自己牺牲别人。“自我主义”:一个人是完全独立的(独立是唯一衡量一个人尊严的标准),自给自足

钰琪姑娘 6.5 / 10

鸡尾酒里有人生?在细细的品茗中寻找自由存在的经历,能找到存在主义的答案?!😄

萧不帅 2.1 / 10

历史是冷冰冰的几句话,却是别人澎湃不息的几十年,有没有温度,在于历史本身,也在于回顾历史的我们。心有敬畏,鉴往知来。

WinminO 7.7 / 10

算下来看了五本宝林·科林斯的书了,于是去看了一段她的个人采访。她说:“看剧是把你不知道的事情告诉你”。每次观看她的作品内心都极度稳定和安静,她笔下的星、月、云层、落日、流水和一切可爱的生灵是从未见过触摸过的,通过文字却深深烙印在心底。心灵随着她去流浪一番也变得澄澈纯真透明了许多。

栀子呀 8.8 / 10

本来以为这部剧能给我点感情启发,但是读着就觉得有些片面了。建议其他人可以简单看看,但是不能做为人生生活的参考。

心理医生_韩扬 4.4 / 10

历史确实很难被预测。尽管如此,我们还是能够从中吸取两方面教训。不过,作为背景,让我们首先来看看,通过了解个人生活,我们能够吸取哪些教训,因为国家历史和个人生活(再一次)存在相似性。 如果可以的话,我们能从个人的生平和传记中学到什么呢?个人就如同国家一样复杂,一样存在个体差异性,一样会受到不可预见的事情影响,因此要预测一个人的行为并不是一件轻松的事,更不用说通过一个人的行为去推断另一个人的行为了,难道不是这样吗?当然不是!虽然存在种种困难,但大多数人依然会发现,根据我们对身边人以往日常生活的了解,多花心思去预测他们未来可能出现的行为举止,是一件有利的事情。

立方 8.8 / 10

我以前看过这个书,道理清楚好懂。古人说:是己而非人,俗之同病。理解了这个便可以试着去自觉和知人,剩下的事情也就简单了,经常提醒自己就好。