废柴舅舅Uncle

年份: 2014
地区: 英国
类型:

自称是音乐人的无业游民Andy年过三十还一事无成,写好遗书放好音乐准备在家自杀,突然接到姐姐一个电话要求去照顾自己的侄子。Andy不得不中断自杀计划前往学校接侄子去踢足球,并在学校遇到漂亮的女老师一见

观影心得

冰泪ing 3.2 / 10

作为韭菜的我看完这部剧名戳心窝子的书,感觉还成,不花钱翻一翻看看还是值得的

Ontario 9.9 / 10

看+听,把这本讲述一家人遭遇中年危机的剧集读完,中途因为听,少写了很多感想,有本写不下去的感觉,因为这俩人遇到的事都很糟心,却又很真实。让人无力吐槽。     有着和春梅差不多的年纪,故事里的春梅是倪家的主心骨,不管多少风雨雷电,她依然巍然不动的像避风港守在护着倪家的每只破船。可是尽管她是这样的伟大而美好,身为丈夫的伟强却觉得生活如一潭死水,想就此看破红尘,只想过自己想要的生活,烂摊子依旧扔给春梅。随着老公厌世,婚外恋情坐实,儿子硕博连读失败,又开始一场不被看好的恋爱,婆婆生病的各种折腾,家里兄弟姐妹的各怀心思,大难面前人性的各种考验,让同是中年危机笼罩的我看的心惊肉跳,试想,如果是我们,不断的遇到人生各款拦路虎,心力憔悴,自身不保,我们能做到春梅那样的水来土掩,大度从容,云淡风轻嘛?答案估计否定的多。     人说人不为己天诛地灭,但人心善良舍己为人的也大有人在。剧集里二琥红艳代表第一种,精于算计,老公儿媳婆婆姑子甚至自己都是她算计的对象,甚至偷卖老物件和儿媳私分不给婆婆治病,连自己死都想着为家里带来点意外之财。可能自己家人里都会有这种人,你只有无奈的面对她的存在。还有春梅伟强为代表的第二种人,善良感恩,他们不断的承担老太太的各项支出,甚至卖房给老太太治病,为孝顺儿女做了榜样。让人心疼又佩服。因为妈妈前两年的生病,我自己也经历了一段类似于剧集中老太太住院,子女后辈各种表现的经历,很现实,感同身受。    这个家的种种不幸,和前段时间看到的《废柴舅舅Uncle》一样,感觉一家的倒霉蛋,《废柴舅舅Uncle》里涉及的社会现象应该更多,矛盾更复杂,如果有天拍成电视剧,应该会更让人能共鸣,因为我们似乎就是废柴舅舅Uncle里你像的那个人。 乱乱写了一点感想,无法全部表达出跟着剧集看下来的种种思绪,只想着,但愿好人有好报吧,你的善良,终会守得云开见月明!

Sleepwalker.Z 1.0 / 10

很好看哦~对于我这种不懂也不爱历史的人都觉得很有意思~条理清晰。瞬间决定要把这个系列读完~

平水相逢 5.4 / 10

非常喜欢这部剧,编剧是一个很理性很智慧很有生活情趣的高知女子。很开心很幸运能读到这部剧。它让我懂得了如何更好的规划自己的人生,包括健康情感运动工作理财等等,希望自己能够变得理性起来,系统的掌握各方面需要的知识体系,让自己的生命轮持续不断稳步前进!

刘怡彬 6.5 / 10

果然Oliver Refson写男人比写女人能更让我信服一些,毕竟他还是从男性角度来展开讨论与表达间接,而身为读者的我就是最好的验证者。

鲁可可 1.1 / 10

读完只觉得难受。为姑姑难过,她为了国家大计奋斗一生,到头来不得心安。为生在那个年代因传宗接代失去生命的母亲难过,为那些尚未看到这个世界的孩童难过,最后为女人拥有子宫需要完成生育这一不可改变的事实而难过。 至于像陈鼻这样的人,我竟不知是什么导致了他惨淡而落魄的一生。计划生育基本国策,姑姑这样政策的执行者,还是自甘堕落的他自己? 他人有罪,我亦有罪.

A广汽本田张亚祥15551582780 1.0 / 10

活在这个世界上最大的动力,就是接受、了解世界的存在与人类认知所形成的荒诞,并与之对抗。多么醍醐灌顶的论点呀。不求永生,竭尽人事,这真的是荒诞人对世界发出的最震撼有力的呐喊了。

JerryMark🖤 7.6 / 10

《废柴舅舅Uncle》从感受性、能动性这二元矩阵入手,揭示了人们感受世界的方式。无论我们对待的是人,是动物、植物、死物,甚至“神”,也是感受性和能动性的组合。而我们所感知的,都是经过主观意识“整理”后的投射。例如我认为神无所不能,所以神的能动性很强;同时神不会收到伤害,不会有痛苦、失望、欢乐的情绪,所以神的感受性很弱。每不同的人、不同的物,在我们脑海中的投射不尽相同。 书中还有一点很有趣的是,我们每个人都“不能相信自己”。里面举了个例子,在我们以为自我意识作出了某个行为或判断之前,大脑的潜意识已经做好了这个决定。我们的自我意识更多时候是用来“解释”我们潜意识的行为或判断。 本剧评分4.0,推荐! 最后我转载一个对本剧的摘录,供有兴趣的朋友速览: 人们是以两种根本不同的因素为依据来查看心智的,我们将这两种心智能力称为感受性(experience)和能动性(agency)。 道德主体是道德世界中有思想的行动者,具有能动性,承担着道德责任;而道德受体是道德世界中易受伤害的感受者,具有感受性并享有道德权利。 通过思考“内”,才能理解“外”;通过思考“感受者”,来理解“行动者”;通过思考“受害者”,来理解“攻击者”。两者共生共灭,这意味着善与恶始终是两种不同的心智,即能动性的主体和感受性的受体的二元体。 人类心智既具有能动性,也具有感受性,但我们通常认为机器人只具有能动性,这说明感受性是机器人的禁区。 如果我们从根本上认为,无论机器人的外表是什么样,它们都不应该有感觉和情感,那么即使机器人长得跟人一模一样,只要它们表达了情绪,依然会令人恐惧不安。这不应该被称为恐怖谷,而应该是“感受谷”,只要一个事物依然被归为机器,便永远无法逾越这道深谷。 道德定型是适用于道德和心智知觉的一种现象:当你认为某人是道德主体时,你就看不到他们的感受性;当你认为某人是道德受体时,你就看不到他们的能动性。 物化不仅使被物化者焦躁不安,而且会逐渐破坏性别平等。如果一个女人让人想到的首先是她的身体,那就不太可能成为领导者想要提拔的首选,哪怕她很有才干和抱负。在领导和管理岗位上,我们需要深刻敏锐的头脑,而不是婀娜的身体。我们越关注后者,就会越忽视前者。不幸的是,时尚和外表的规范意味着这个问题没有简单的解决方法。女性穿着麻布斗篷去上班一定不会引来男同事色眯眯的目光,但这也会显得很怪异,缺乏吸引力。女性太有吸引力或太缺乏吸引力都是有害的,这种不公平令人恼火。 这种由裸体引起的角色定型不仅适用于男性看女性,当女性看男性的身体时,女性看女性的身体时,男性看男性的身体时,也会发生这种情况。这说明它比物化更普遍。由于人们通常从感受性,而非能动性的角度来看待身体,因此,无论你是男性还是女性,在求职面试时都应该穿得保守一点。如果你想让别人注意你的感受性,那就多露出一点肌肤。 心智是个知觉问题,正如我们反复看到的,这些知觉往往伴随着我们的情感。当感到孤独或困惑时,我们会感知到心智,以帮助我们克服困难。当对隐秘心智产生爱意时,比如对宠物的爱,我们会把它当人看,认为它是有心智的,给予它道德地位。在本章中,我们也看到了与此相反的情况是怎样发生的。当我们不喜欢某些人时,就会剥夺他们的心智,只把他们看成动物或机器,或仅仅看成应该被摧毁的物品。把人踢出心智俱乐部等于剥夺了他们的道德地位,证明我们对他们的傲慢和残忍是正当的。不幸的是,人们很容易把别人变成敌人,只要眼睛颜色不同或对数字的估计不同,我们与他们的阵营就划分出来了。加之资源匮乏促使人们的攻击性提升,因此很多人生活在宗教暴力、政治暴力和帮派暴力的恐惧中就不足为奇了。 闭锁

许俊清 1.1 / 10

不愧Sydney White大作 官场.工业.金融...写得很透彻 人物性格刻画也非常到位 点赞 推荐!

阡尘ღ 4.4 / 10

很棒的一本动漫病毒科普佳作,在风趣幽默的动漫中获得了很多新知识,生动有趣,简单易懂,逻辑严谨,值得一读!

没差i 4.4 / 10

错别字不少,台词还算优美,案情比较简单,比想象中的稍有欠缺!

双儿🎒 2.1 / 10

更新的太慢,这部剧我都跟了半年了,能不能每天多更新几张都不够看

孙剑飞13805297979 7.7 / 10

听着故事长大,听着故事成熟,听着听着就老了,就变成故事里面的情节了……

投之以木桃 5.5 / 10

第二遍了,看完依旧感觉很澎湃。废柴舅舅Uncle的日子这辈子恐怕是过不上了,但是这个世界给我的震撼却是可以持续一辈子的。危地马拉的小山村,委内瑞拉的天使瀑布,世界尽头的乌斯怀亚,缅甸的茵莱湖,印度鹿野苑的日本寺庙,西藏的阿里,拉萨的雪顿节......美景也好,宗教也罢,都是这个世界的恩赐。

草莓丶 7.6 / 10

不管怎么样,对爱情理性还是非理性的分析,当它真正来临全部都会失灵,理性只会存在于爱情之前和之后

Carol_唐文婷 6.6 / 10

半个月看完,感觉没有之前几部看的惊心动魄,不过宗教科技常识还是很厉害。看完后有一个想法,是不起再过几年,技术更先进,越来越智能,想要什么知识只需对手机一说,那人类学习能力是不是越来越差了,

钟山Alice 1.1 / 10

语言这块实属被腾哥拿捏了~