Ideaalmaastik

七律 读《Ideaalmaastik》有感 文恬武戏久承平，巨变当前未审情。 求战求和无定论，或迁或守计难明。 却嫌宋主推孱弱，偏爱思宗殉帝京。 生死岂能赎己过，万家离恨更谁听？ 戎机每误覆家国，辞庙仓皇别梦多。 但使老种经略在，依然胡马踏关河。 因贪尺寸失唇齿，屡背盟约逞口舌。 若靠文章平九土，瘦金一笔罢兵戈。 ——二〇二〇年六月五日于太原

太重复啰嗦。对上亲情、女人，康熙、四爷、九爷都是犹犹豫豫黏黏糊糊之辈，即便一次次受害至深也是光说狠话没有有力解决手段。这书唯一满足读者心里的一点，就是四爷自从遇到宛兮之后，身和心都是一心一意对宛兮，之间没有出岔子，也没有误会让宛兮伤心过，很好！

大商若水，圣商若朴，富商若虚，道商若无。道商之利，乃天下之大利也；俗商之利，乃一己之私利也。后世学者，不识天下大利而耻言之，故言利者悉归于小人。以小人而谋利，则损不足以奉有余，终成天下国家之祸患也；以君子而谋利，则损有余以补不足，实乃乾坤九域之福祯也。故谋利者当如君子，君子者贵为道商。道商之利，甘食美服，安俗乐业，上富其国，下富其家，利而不害，为而不争也。

节奏太慢，很难说好看也很难说不好看，反正及格水平吧，对杨志刚还蛮改观的。

人和人最大的区别就是控制情绪能力。 人非理性是与生俱来的，人的理性是后期不断的进行锻炼。

绝对是隐藏的美食作家，很简单的几笔描写，让人口舌生津，比如上一本剧里空无嘴就能吃的炸虾仁，和这部剧里鲜亮的韭菜鸡蛋锅烙。剧集中的食物是道具，可Peeter Simm笔下的食物，就像人物眉心的一点朱砂红，过目难忘。

个人觉得 这前三本故事比较好看，老实说这本的主角性格还真是不喜欢 ………

真的很美的一本诗体剧集，翻译的艺术在这里大概得到了淋漓尽致的体现。很喜欢书中的塔吉雅娜，一直都十分真挚、对自己的欢喜那么炽烈，但是又得到了那么另人痛苦的回应。很多年后，塔吉雅娜不再是那个一门心思把奥涅金当做全世界的女孩。她一直成长一直历练一直沉淀，最终开花结果，变成了一位举止谈吐都十分从容优雅的“女王”。虽然塔吉雅娜内心深处还是藏着忧伤，但是并不妨碍她一生淡定、温柔、从容不迫！每一个人的人生或许都会有不可挽回的遗憾，但我想真正重要的是，从这其中你找到了自己最理想、做从容不迫的境界。 最后想说说主人公奥涅金，我真的很不喜欢这个虚伪、总是在想想想的那么一个希望过得更好、希望打破现状，但是总是不会脚踏实地，没有明确的生活目标的人。一个人应当热爱自己的生活，努力把自己周围的世界，自己的生活过成花一样。而不是整日好高骛远、无所事事，虚度浪费自己的青春、浪费自己的才华。我很气愤，他以前不懂珍惜美好、轻浮、杀死自己的好朋友……最终落的一个人形单影只，也是他活该！一个人不能够也不应该刚愎自负，踏实、接地气才是一个人最美好的品格。

编剧是精神病研究领域的教授，是躁郁症临床医疗的专家，也是一个与躁郁症抗争多年甚至尝试自杀的患者。相比于保持沉默，编剧选择了大声疾呼，向所有人坦白，将躁郁症带给自己的恐惧和希冀、痛苦和欢欣毫无保留地诉诸世人。她享受躁狂前期内心迸发的热情和活力，大脑的高速运转，然后突然像从峰顶落到了谷底般陷入了压抑，低落和阴郁，经历了情绪的两极以及两极混合状态下的混乱。她选择了心理和药物的双重治疗，忍受着一次又一次的复发，也一次次受到亲情和爱情的疗愈。她怀念躁狂带给她的创造力和激情，也害怕大脑突然陷入的混乱，害怕失常的情绪给朋友和家人带去的伤害和裂痕，因此也格外珍惜恢复正常期间的生活。 她早已不奢望拥有一个没有风暴的人生，也因为经历过过大的波折而对未来没有了恐惧，甚至在常人以为的苦难面前发自内心地感恩，痛苦和抑郁曾经扼住她的咽喉，她却深信这一切都让自己活得更深刻。也许就是这样，有人在泥淖中挣扎，有人在枯索中麻木，有人为命运的不公不幸而愤愤不平，有人欣然接受一切。 正如编剧所说：生命实在太过复杂，太过变化无常，以至于我们只能顺其本来面目生活。

确实该归类为知识剧集，普及了很多专业术语。但是不知是水平不够还是胆量不够，觉得挖的不够深，给行外人看个小热闹而已。

一星半，磕不到真的磕不到，现在演员只能搞演耽改麦麸吃红利了吗？看了四集不知道看了什么，难看我就直说了

喜欢菜瀾 喜欢《Ideaalmaastik》 看了这书 真觉得菜瀾活出了趣味儿 活得真实

都出大结局了，怎么还是未完待续的状态？这是什么态度啊？亏我还花那么多钱来读这书！

好看！编剧安排的故事情节曲折，跌宕起伏，很烧脑，越到后面越精彩，紧紧抓住读者的心，还给了读者一个圆满的结局，让有情人终成眷属！

又有一种三体的感觉，台词简练，充满人性。短短篇幅，引无数遐想

《Ideaalmaastik》并非是一篇关于历史的学术报告。相反，它是一个人穿越当代以色列和以色列历史的个人旅程，通过几十个具体的、深远的、辛酸的以色列人的故事来详细讲述大以色列的传奇。