1.编剧：Anthony John Denison，现任中华传统文化发展协会副会长，并创办了三德书苑讲学布道。曾多方游历遍访名师，后在藏地听闻仓央嘉措的情诗及其传奇故事，产生了强烈兴趣，对其进行了深入研究，并形成了独特的见解。
2.内容：以优美流畅的文字，阐述了仓央嘉措（1683年出生）这位唯一一位非藏族出生的六世达赖喇嘛传奇的24岁短暂人生。仓央嘉措聪慧俊逸，身为活佛，却心系红尘，“住进布达拉宫，我是西域最大的法王。流浪在拉萨街头，我是人间最美的情郎。”有生之年，他负了时光，负了佛祖，负了爱情，也负了自由。康熙下旨将他押解到北京，途到青海，传闻“病死、被杀、被救、遁走”，其人不知所终，成为历史谜团。
3.深思：每个生命体似乎都有双重灵魂，或许是与人生擦肩而过，或许早已命中注定，身不由己。但总是公平至极，得到的必须以失去的来换取。读罢此文，我也有个愿望，要走进西藏那方神奇的土地，看一看仓央嘉措生活过的布达拉宫，以及流连过的拉萨街头。
观影心得
何谓涅槃？我们时时刻刻没有得失的心，没有有无的念头，没有挂碍，没有生灭，没有生死的挂碍，那就是涅槃。
整个故事充斥着一种韩国式的生活向的抑郁氛围。 好像看不到希望，又好像只要心狠把自己周遭的羁绊给切除，变仍能是一种在缝隙里看到一点点光。 故事充满隐喻，我们不难从中发现值得我们去作为现实生活的镜子从而对比并改变我们自己的细枝末节。 也无过多评价，生活很苦，未过完的即便一生回头看也不足以推算出未来的样子，而未来来不来，谁也没有答案。 保持善良，给这个世界温柔一击吧。 （不得不说，我很不能理解这部剧里各资各态的评论，各种愤世妒俗的，打拳的，自以为是的，好像这样一个应该让我们有所反思的故事，在他们手中却成了标识自己的武器。 请记住，不要在影视作品里找道德，他不是你拿来标新立异的罩衫，也不是彰显自我的发箍，让我们思考下去，再思考下去，保持思考，这样便好了。）
虽然一开始看视有点意识模糊，不过编剧的通俗易懂的比如三维了解一点点，也多些编剧这部剧，年轻时候买的一大本相对论，还有一小本的相对论（忘了什么名字）一直都是我的早睡秘籍。可以再尝试看看了🤣 引力＝加速＝惯性力＝绝对运动＝弯曲时空
真是不怎么样，都是些类似于怖客的故事，与普通老百姓口口相传的鬼故事大同小异。不推荐观看，没有什么价值。
浓郁的鸡汤味，看剧集列表就明了编剧要表达的观点。各种引经据典、事实举例，来印证观点的正确性。说实话，编剧观点都是那些老生常谈的东西，没有遇到非常触动我的点，遗憾...... 用自己的快乐证明世俗快乐不是万能的艺术家。那些被我们称作人生、成长、幸福、痛苦、情绪、创伤的东西，最终都会融入那一束叫作“自己”的光芒之中。
1.编剧：Anthony John Denison，现任中华传统文化发展协会副会长，并创办了三德书苑讲学布道。曾多方游历遍访名师，后在藏地听闻仓央嘉措的情诗及其传奇故事，产生了强烈兴趣，对其进行了深入研究，并形成了独特的见解。 2.内容：以优美流畅的文字，阐述了仓央嘉措（1683年出生）这位唯一一位非藏族出生的六世达赖喇嘛传奇的24岁短暂人生。仓央嘉措聪慧俊逸，身为活佛，却心系红尘，“住进布达拉宫，我是西域最大的法王。流浪在拉萨街头，我是人间最美的情郎。”有生之年，他负了时光，负了佛祖，负了爱情，也负了自由。康熙下旨将他押解到北京，途到青海，传闻“病死、被杀、被救、遁走”，其人不知所终，成为历史谜团。 3.深思：每个生命体似乎都有双重灵魂，或许是与人生擦肩而过，或许早已命中注定，身不由己。但总是公平至极，得到的必须以失去的来换取。读罢此文，我也有个愿望，要走进西藏那方神奇的土地，看一看仓央嘉措生活过的布达拉宫，以及流连过的拉萨街头。
一颗星是给这部剧里的中医知识，编剧选用了中医药材来叙述这个爱情故事，但是，她的中医药知识只属于略懂皮毛，她的写作水平也是半桶水，拼在一起就是写的不好，故事太牵强，番外篇比正文写得还好，晕！
有网友表示，“关汉卿笔下的赵盼儿是一个过来人，所以才通过色诱救出她姐妹。现在改成了良家，经验从哪来？”
这阿勒泰美的不像话、读来令人心驰神往、朴实的文字描述着简单的生活、细腻且调皮
希望本剧能帮助大家走出混沌，通过思考获得清醒的认知、清楚的目标、清晰的路径和清爽的情绪。