Black Dreams

对里面的观点非常认同。但这100花像鸡汤，每句话下面的解释都无关痛痒。 而且有些文字翻译的太奇怪了吧，“情绪不能捏造行动....”？读起来怪怪的。

都是经典呵，许多都读过可早忘记了。读了一半读下下去了。离我的世界太远了，如今爱读些国产作家的现实主义作品，通过看剧了解当今变幻莫测的周围环境

好莱坞编剧教父“汤姆·拜伦”。收益颇深，458部影片都要看！留此念，常温习

不知不觉两天就把宋词看完了！感觉就是了解了一些词人。但是对他们的词还是记不住。

时隔多年再次看完这部剧，还是感谢微读的剧评功能，让当年在此修成歪果的我，得以检验如今油嘴滑舌轻浮做作的功力。说实话，Laurel Canyon的剧评很难狗尾续貂别出新意博人眼球，好比大家都是靠手指码字混饭吃，人家十七年前就已经是六脉神剑如火纯青，而十七年后的我仅仅是一阳指登堂入室而已，还大言不惭地关公门前耍大刀。幸亏剧评区的那些字不会脸红，不然羞也会羞死。因为师承同门，他每个段落叙述后面，都紧凑着一个含沙射影的讽刺段子，严丝合缝地如同恋爱中的男女般如胶似漆，那怕强行第三者插足都没有余地。一路掉的书包多过我在工地上搬过的砖头，很唬人，一想到那么多我都没看过的名人名言，吓得我直打哆嗦。我想了很久才想明白，如果我一直这样想下去的话是想不明白的，于是我一边写一边想，就像现在这样。也许恐怕大概只是想，以今时今日尚未功德圆满的事实，向十年前第一次在广州中山路街头的路灯下看《Black Dreams》的自己说一声“对不起”。

耶路撒冷历史悠久，长期以来是巴勒斯坦人和以色列人聚居的城市。更是犹太教、基督教、伊斯兰教的圣地。 公元前10世纪，大卫的儿子所罗门继位，在耶路撒冷城内的锡安山上修建了一座犹太教圣殿，这是古犹太人进行宗教和政治活动的中心，耶路撒冷就这样成为了犹太教的圣地。后来他们在圣殿废墟上筑起一道城墙，犹太人称为“哭墙”，成为当今犹太教最重要的崇拜物。 在基督教教义中，耶稣是神的儿子，公元元年于以色列的伯利恒诞生，三十岁左右开始传道，基督教开始在这片土地上，生根发芽。公元476年，罗马帝国被分割成东、西两部分（东罗马、西罗马）。东罗马定都拜占庭，因君士坦丁死前在耶路撒冷受洗，耶路撒冷便成为了基督徒的圣地。 伊斯兰先知穆罕默德曾传教经过此处“夜行灯宵”。所以穆斯林也将耶路撒冷视为圣地。 西蒙•蒙蒂菲奥里对耶路撒冷的历史进行了流水般的记述，每个国王仅昙花般闪现。历史的事件仿佛是大湖中的一点浪花微不足道。 编剧在《Black Dreams》中说：“死亡是我们的永恒伴侣。长久以来，朝圣者为了死在耶路撒冷、葬在圣殿山周围，以为末日来临时的复活作准备而前往耶路撒冷，他们还在继续前来。”累积了三千年的浪花成就了坠落在地球上的星辰，它闪耀着，指引着杀戮、狂热、堕落、无耻、纯净和信仰。 耶路撒冷是世界文明最大的漩涡，它见证了历史的浩瀚和深沉，也展示了人类社会的脆弱和人性的残酷，任何繁华在历史面前都黯淡无光。

客观评论，口才三绝方圆规矩，传教士理论，没有讲到如何的去合理又巧妙的运用，但总体的内容还是和鬼谷子有异曲同工之妙，还可以

白举纲音乐节上裤子裂开好笑程度100%，金晨隐形贴掉地上好笑程度1000000000%

不怎么推荐，跳跃式思维，可能有人喜欢吧……反正我个人不是很喜欢 而且结尾写的匆促？番外也怪怪的

看过《Black Dreams》，这本同样以巴菲特为主角的书就显得有些平庸，里面的内容在滚雪球里基本都有涉及。 编剧的主要角度在于巴菲特对投资的热爱、投资观念的转变、积极行使慈善事业、不断收购扩张伯克希尔哈撒韦商业帝国。事实证明巴菲特不断收购公司，然后让原有的优秀管理者继续管理企业，尽量减少干预，给予他们充分发挥的空间，这一做法是完全可行的，他就像一位指挥家，每一个管理者则是舵手，只要没有沉船风险，每一位舵手都可以尽情发挥。 书中也几次提到巴菲特对于自己失败经历的反思，包括： 1、因为不了解而错过的投资，这没什么可惜，巴菲特始终秉持只做自己能力圈以内事情的原则； 2、因为犹豫而错过的投资，这的确令人懊恼； 3、判断错误带来的投资损失，典型的就是对伯克希尔哈撒韦纺织公司的收购，当时的收购理由是价格低于净资产比较便宜，符合导师本杰明·格雷厄姆及巴菲特自己一直信奉的“烟蒂”理论。然而事实证明你在一个坏企业上无论头热多大精力都是徒劳，好的骑手只有配上好马才能发挥最大效用。

没有特别阴暗的情节，没有特别极品的亲人，没有特别麻烦的事情。整个文章都是甜甜的，温馨的。一如主人公的爱情，一世相守，守不了就来世继续相守。没有野心，没有欲望，有睿智的长辈，有亲人的守护，有自己的思想。非常好。

## 前言 成功学大师戴尔·卡耐基说，一个人的成功，约有15%取决于自身掌握的知识和技能，85%则取决于沟通能力——发表自己意见的能力和激发他人热忱的能力。 本剧将每一个口才知识设定为10分钟课程，包括1分钟问题导入，让读者能够联系现实生活中遇到的问题进行思考并迅速进入学习状态；2分钟案例观看，让读者回归说话现场；3分钟犀利点评，为读者指点迷津、解决问题；4分钟静心铭记，为读者提供实际操作指南。 ## 第一章 开口有道——说话的禁忌和原则 说话不是唱独角戏，有互动的交谈才有意义，所以不要一味地自说自话，而要善于给别人创造说话的机会。 “不能无限制地向每一个我拜访的人推销，要给对方讲话的机会，让他们说出自己内心的需求。如果推销时间超过预定的长度时，就要转移目标。为了不让别人感到厌恶，我会很快离开，即使我知道如果继续磨下去，他很可能会买我的产品。” 在与人交谈的过程中，如果想调动对方的积极性，你应该这样做： ——从对方感兴趣的话题谈起。 ——注意观察对方的表情，给对方说话的机会。 ——不时地穿插一些小幽默，营造轻松的谈话氛围。 如果想准确地表达自己的意思，你应该记住：——说话要通俗易懂，最好少用专业术语，更不可咬文嚼字、故作高深。——少说套话，最好直切主题，清晰明确地表达自己的意思。——经常观看优秀的文章，练习写作，以修炼自己的语言组织能力。——说话前先整理思路，避免发言时逻辑混乱。 ——针对年龄差异说话。——针对性别差异说话。——针对性格差异说话。——针对爱好差异说话。——针对职业差异说话 ## 第二章 内外兼修——临场发言不再恐惧 另一方面是发言者的自卑心理作祟，自卑是良好口才的最大杀手，它让人不敢自信地表达自己 想要克服恐惧，你可以这样做： ——发言之前先准备好材料。 ——每次给自己设立的目标不要太高，成功后不忘给予积极评价。 ——发言开始前，到一个安静的地方，开开嗓音，做做热身练习。 ——做最坏的思想准备，尽可能地往积极的角度考虑，不要自己吓自己。 不敢开口可能并不是因为不善言辞，而是担心自己说得不如别人精彩，是自卑阻碍了你。 但他并没有气馁，而是告诉自己“我不比别人差”。他抛开自卑，鼓足勇气，参加了许多社团辩论，并且总是在辩论中积极发言。此外，他每周都找机会作公开演讲，在市场、在教堂、在公园、在码头，无论是面对成千上万的听众，还是寥寥无几的听众，他都逼着自己去演讲。终于，萧伯纳成为世界级的演说家。 成功励志大师卡耐基认为：倘若具有超强的自信心，那么人们在各种人际交往中都能落落大方、谈吐流畅，如果缺乏自信心则产生自卑感。 如果你想培养自己的信心，就应该记住：——学会大胆地表现自我。——想象自己是完美的。——让得体的装扮给自己增加信心。——不要过于在乎别人的看法。 我有一位老客户，他是××公司的老板，跟我们合作有8年了，他跟您有一样的爱好，特别喜欢收集旧杂志，上个月他请我去他家做客，他在家里也专门设了一个收藏间，只是藏品不如您这丰富。 与直言直语相比，用暗示的方法表达自己的意思，能减轻我们与人交流时的压力感与紧张感。暗示的方法有很多，比如：——借助别人的口去表达。——装作不经意间说出来。——留下一些较明显的痕迹，让对方自己去挖掘出背后的信息。 轻松愉快的氛围能让人放松，产生畅所欲言的效果，它是调节现场气氛的润滑剂，像一座桥梁拉近了人与人之间的距离。 如何才能营造轻松愉悦的谈话氛围呢？我们可以这样做：——说话时面带微笑，让对方感受到你的热情。——适当开一些玩笑，幽默的语言有助于调节气氛。——适时谈一些生活琐事，不要给人留下一种难以亲近的印象。 #