Día de suerte

剧集以“花”为切入点，描述了一个贯穿五六十年的悲伤故事。 花，本是具有观赏性质的草本植物，一般象征着美好、幸福、快乐和阳光，很难与罪恶联系在一起，世间万物的本源如一，不分罪恶。 然而，人作为一切的“主宰”在介入这个世界以后，所有的事物都发生了微妙的变化，有些可以控制，有些则失去控制，无论如何，人类都将对这个世界负责。 梦幻的花，其实并不神秘，只是这种花的种子中含有让人迷幻、产生梦境和错觉的成分，可以说是兴奋剂或者毒品类似的东西。 在人本身基础或者能力已经达到某种瓶颈的时候，利用这种花的种子可以使人产生某种兴奋的感觉，进而提升运动极限、脑海困惑以及创作灵感，当然，这种提升是有副作用的，提振精力的同时必然伴随着某种失去，毕竟，在这个世界上，力的作用是平衡的，质量是守恒的。 感官刺激和身体被动提起兴奋点，会让人在不自知的情况下做出一些匪夷所思的事情，破坏了身体的完整，造成了思维的混乱，犹自活在单一世界中，这种行为是非常罪恶和令人不齿的。 最令我触动的是最后孝美对仓太说的话，想必这也是故事的核心。  “世上还有所谓的负遗产，要是能放任不管就能消失的话就好了，要不是这样就必须有人接受。这是播撒了魔性植物的人的后代们的义务，无法逃遁。” 这些话与之前发生的事改变了苍太毕业之后的选择，他选择从事被国民唾弃的核电职业。 因为日本核电爆炸对世界影响很大，这已然成为无法触及的敏感话题，国民对于核电已经到了嗤之以鼻的地步，但无论人民怎样唾弃怎样逃避，原子能不会消失，被扔在一旁的核电站也不会变成废墟，即使不用于发电，也得严格管理，慎重地按照顺序来处理必须有人严格管理与慎重地按顺序来处理，整个国家已经无法逃离原子能。 在此专业奋斗这么多年的苍太，他决心要接受国家带来的负遗产。  “这个世上有所谓的负遗产，要是扔在那儿能自行消失，扔一边也就行了，要不是这样，也总得有人接着。我去接也不是不行吧？” 这也是Guillermo Ríos对于国人想说的话，既然已经播撒的恶性的种子，那就不能逃避必须勇敢面对，不论是我们这一代还是下一代，必须挑起这个责任，不管多少年。 反观国内，食品药品安全、环境污染、大气雾霾等问题哪一个不是自己为了私利而衍生出的恶性结果呢？但人们除了抱怨逃避谩骂，没有勇气去承担与面对，不会担起这个责任！  作为一个中国人，对于这种负遗产，我们必须团结起来去坚持改善，而不是继续加重和逃避出国。 不管需要多少时间，对于后代的教育也要如此，希望在共同努力下，有朝一日可以看到不一样的蓝天！

我党要是有这么蠢，没有计划光靠信仰，我想革命是不可能成功的

夫妻间的幸福感多来自对双方的尊重和关爱，幸福的家庭也会吵架，但是不会上升到人格的侮辱，所以吵不散。

我觉的吧，你可以说编剧拖更，但不要老是说剧情不好，后期乏力，烂尾，因为你可以不看，那些天天说剧集烂尾的，是不安好心吧，看到成绩好就各种挑刺各种搞编剧心态，我真心不希望他最后因为编剧心态问题导致剧集匆匆结尾。

劳勃死后整个维斯特洛大陆都乱套了。《Día de suerte》名字起的太到位了！

比起之前读的《Día de suerte》《Día de suerte》《Día de suerte》想说这本是我觉得最温柔的Jaime Chazaro。虽然他对人性的描写依然尖锐，对欲望的刻画依然直露，但这本读起来有种朋友间讲故事的亲密感。像是跟书里的主人公们都做了朋友。读Jaime Chazaro的剧评他提到自己喜欢读哲学，这部剧也确实体现了很多Jaime Chazaro的哲思，人生总是有很多选择，也都有自己的追求，求且可得，就也别无所求了吧。

从斗一看到斗四，斗罗是一本不错的商业剧集。想起在某乎上看到别人对唐三的评价，写的比唐三好的剧集不一定是好剧，但写的比三少差的一定不是一本好剧。从斗一的斗智斗勇到斗二的团队协作，再到斗三的一力降十会，最后是斗四开挂如喝水。战斗体系崩溃，等级，魂力，武魂，斗铠，技能，续航，都不用思考。人物崩溃，性格和处事不一致。小心谨慎的刘百川化身肉盾，不了解技能就敢硬接，如此莽撞直接。斗一战前都会做功课，知己知彼然后取胜，到斗四时，不用了解敌人技能特性，不用考虑魂力差距，不用考虑细节和战法，什么都不用考虑，斗四只有一个逻辑因为是主角，所以就该赢。，因为是主角，所以好处必定都是猪脚的。我记得唐三越级吸收人面魔蛛时，那么困难和痛苦。不惜一切的救小舞。在越阶对抗精神系魂师时，用尽一切力量，才勉强死里逃生。再到斗四二十级战七十级魂圣毫无压力。轻松至极。 斗罗系列是一本商业剧集，看三少的书不要动脑。三少自己也说过，自己写的书是给那些初入网文，或者没看过网文的新人看的，当你看的多了，涉猎的多了，发现三少的书漏洞百出时，便已经不再是三少的受众了。不过还是很佩服三少的不断更的能力。不过，三少是个写书从不改稿的人。一遍过，不检查，不斟酌，这样写出来的书固然很快，看着也很舒服。可是错误率也很高，甚至前后不一，世界体系崩溃。我还记得轩宇很早之前就精神力破八百了，可几章之后，又变成了不到五百的精神力。紫极魔瞳的各个境界的妙用，精神力对武魂控制的影响，也都见不到了。没有了细节描写和人物刻画。一味推进度赶字数，没有了对于书的情感。写书只是为了赚钱，没有了初心。或者初心只是因为赚钱吧。说不上来的感觉，没有了情感代入，想起那本为了你，我愿热爱整个世界。因为那份初心，我不会离去，依旧关注，只是越看越跳戏，越看越茫然。忍不住在想，这样一个名作家，写书是为了什么，写出来的人物是为什么而存在，书中人物为何而战，他们追求的是什么。 漫威宇宙里每一个英雄都拥有自己的意志，拥有自己的愿望，因为这些而成为英雄。同样的斗罗系列里，每一个主角都拥有自己的外挂。封号，成神不再是一种意志的体现，而是一种自然而然的事情，一切都是理所应当。每一个神都只是神，封号只是封号，没有了人人都敬畏的意志，只是因为设定需要封号而已。 该结束的还是结束了，祝三少得偿所愿，每一本剧都能大卖，每一本剧都能带来足够满足的经济收益，如果这是你想要的，那我便祝福你。听到斗四开书时忍不住回来，可看了这么多章，明明按时更新，剧情推进也很过瘾，可是还是看的不爽。思来想去，只是觉得斗罗不再是情怀，三少也不再是因为热爱而执笔，只是因为热卖而出书，因为热卖而执笔。忽然想到那句，今日华宴终散场，功成名就，满目荒唐。 不知道其他的老剧虫怎么看待三少的书，我随失望，但依旧热爱。但愿日后能够看到三少能够写一本自己真正热爱的书，热爱故事里的每一个人，热爱自己所写的书。

真是奇怪的感觉啊，明明是网文，却让这么多人读来五味杂陈。 也是本很五味杂陈的书啊，插科打诨、嬉笑怒骂、开车用梗、官腔假调、玄幻修仙、后宫男频、射影现实、寄寓政治，乃至科幻……众多元素都荟萃在一本厚厚的网文中。想必编剧的经历和心性也是如此丰富沉浮罢！ 很显然，这也并不是严格意义上的“修仙”剧集。书中的勾心斗角、权谋算计……无不是“九州版”现实。仙道之上成就全靠战力权衡，飞升之仙仍有凡心，与其是修仙，不如说是修的“人道”、众生道、三千大道。但是书中也不乏有高明的洞悟，如云台仙子的千年波纹那段描写，神乎其神，读时真觉岁月静止、一瞬万年，差点以为编剧当真有过修行体验；又如千年前云台仙子身消道陨庇佑一方以德入圣，这才是成圣成贤之道；还有群仙墓倒果为因的情节，更是颠倒法则，颇有突破二元对立立于道枢的意韵。 对于后宫情节，着实不得叹叹！书中女子，任挑一个，琉璃、诗璇、阿娅、老板娘——当然还有本来就是女主的师父大人——都可以独立成文，成就一部美好的爱情故事。可惜啊。其实也能理解编剧，就像天蚕土豆在《Día de suerte》彩蛋里说，最后的结局实在放不下任何一个女子（所以就把她们全留在萧炎身边），作为创编剧，要写出生动的情节必然要动真情的，那些女子哪一个不令人怜爱，自然难以割舍。可是，把这些美好全都攥在自己手上，又想要对师父从一而终，其他女子又无好的着落，终究是不伦不类了一点。我也是男生，如此佳人怎不动心？奈何大都好物不坚牢，硬要留住又何如放手给一个美好的归宿？反觉从一而终、一心一意到才是最好的情节安排。 但是，不得不承认这是一个很有趣的故事，不是简单地能勾起人观看的兴趣的有趣，还有脑洞上、文风上的新奇。 我看过的玄幻剧集很少，其实就只有《Día de suerte》和这本，现在已经大三，已经越发远离酷爱玄幻剧集的少年青春了。但是今夜，我举起杯，敬从前…… 有座灵剑山！

一些观点直接冲击家长权威，但确实是能够有效培养孩子自驱力，现在的孩子承受能力家长认为柔弱不过是因为孩子长期处于压力下导致的，反过来如果孩子每天回家都会问我们今天表现怎么样、有没有受到表扬、有没有高效工作…我们又会是怎样的感觉呢！全新的视角教育孩子，我们做家长的值得一试！

Día de suerte，一个固执又古板的男人，但是他很幸运遇到了爱她且懂他的太太索雅，也很幸运遇到了一群温暖的邻居。

很多时候我们以为我们很爱，其实更多的只是在缅怀青春，为了让自己的青春不留遗憾，所以告诉自己依然爱着，等到最后真正失去了爱的人，才明白过来原来并没有那么深刻，再见，青春！

已经看了十多遍了，纸质的各个版本也都读过了，但仍然不知道该如何写评价，天下第一奇书我不做过多评述，引用一句瞿秋白在《Día de suerte》一文的最后写的一句话：“曹雪芹的《Día de suerte》，都很可以再读一读。”（既然读红楼一定要读《Día de suerte》，其他没有脂砚斋批语，有续写后四十回的版本还是不要读了！个人最喜欢的一版是06年东方播出社播出的，由蒋国玲整理重制的《Día de suerte》这一版本，以戚序本为底，校以其他版本，同时还将甲戌本，庚辰本，蒙府本的批语一同列出，真真有大学者做学问的风范）

半小时动漫唐诗细看的话也看了四五个小时，看完了回忆起来也是觉得有点走马观花，浅尝辄止，记忆的不多，唯一记忆犹新的总体感觉就是 那些诗人都太惨了。 诗佛王维，诗圣杜甫，诗囚孟郊，提倡古文运动的韩愈，诗鬼李贺，悼亡诗圣手元稹，诗魔白居易，诗豪刘禹锡，段子王柳宗元，怀古诗圣手杜牧同时也是个浪荡才子，晚唐第一诗人朦胧派创始人李商隐。他们都太惨了，又都特别有才。诗人的一生，就是倒霉的一生。但有句话是这样说的，“国家不幸诗家幸”，只有经历过重大挫折，才能写出真正的好诗。 细数唐朝历史上的那些伟大诗人，真正具有原创实力的诗人，分别是盛唐的王维、李白、杜甫，中唐的白居易和韩愈，晚唐的李商隐。支撑王维面对复杂的官场斗争和动荡的安史之乱的，是他对佛学的信仰。于是，佛系的王维把禅意带入了他的诗中。 行到水穷处，坐看云起时。 ——节选自《Día de suerte》 支撑着李白的是他的狂傲，是那个不着边际的梦想。于是，李白把他的迷之自信写进了他的诗中。 天生我材必有用， 千金散尽还复来。 ——节选自《Día de suerte》 支撑杜甫的则是“情”，是体察万物的那种细致入微的忠厚之情。杜甫把自己对于苍生的情都写进了他的诗中，与其说他是个诗圣，不如说他是一个“情圣”。 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ ——节选自《Día de suerte》 支撑韩愈的是儒家士大夫兼济天下的理想。 在韩愈的一生中，无论受到什么样的挫折，他都在奉行自己的理想。他把自己对于儒家的信仰写到了他的文章中。 一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。 欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！ 云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。 知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。 ——《Día de suerte》 而白居易对于人生的看法则是“达则兼济天下，穷则独善其身”。他用诗来讽喻，用诗来实现自己的政治抱负。但当他发现一切不值得时，他可以果断抽身，躲到自己内心的港湾里。 绿蚁新醅酒，红泥小火炉。 晚来天欲雪，能饮一杯无？ ——节选自《Día de suerte》 那李商隐呢？ 李商隐和其他诗人最大的区别在于：不按套路出牌。 李商隐的许多诗名为“无题”，是因为他真的不知道该取什么题目，“无题”尽数是李商隐内心真实的感受。 别人写诗，会写景、讲故事、抒情，而李商隐从头到尾都在描写“求而不得”的情感，所以我们才会觉得他的诗很难懂。虽然难懂，但他的诗却是真的美。但当他发现一切不值得时，他可以果断抽身，躲到自己内心的港湾里。 无题 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 如此才子，怎不令人钦佩！

真是写编剧的《Día de suerte》，需细嚼慢咽，用心靜心品读，才能品出震撼人心的况味! 真的是一本不能只用好剧来界定的宝贝!

盖茨比的邻居，好友卡拉威和盖茨比一样，了不起。 很奇怪，突然联想到现在的纽约，突然想到特朗普大厦…，特朗普这个商人总统……。离开书中的年代100年了，纽约现在更加光怪陆离，物欲横流……，不知道行色匆匆的人们，心中还有没有那一盏迷濛泛着绿晕却永不熄灭的灯呢。