Bikhare Moti

年份: 1951
地区: 印度
类型:
主演:

《Bikhare Moti》其他电影,S.M. Yusuf、Kamini Kaushal主演的印度作品。

观影心得

尹振强 7.6 / 10

可以一看,不过是真的难读啊。是是是是了很多,联系的原因太弱了……

张宏峰👍 3.2 / 10

到了年纪是该看看养生的书了 虽然书名听着很像违背祖籍的决定 但内容详实 引经据典 相对靠谱~

🍀yanzi女装设计🧥🧵🧶 9.8 / 10

《Bikhare Moti》…问,要把大象装冰箱里拢共分几步???三步,打开冰箱,把大象放进去,把门关上… 另,要把这么老大的俄罗斯历史装到脑袋里,拢共又分几步??六步,“基辅罗斯”、“割据时期的罗斯”、“莫斯科大公国”、“俄罗斯帝国”、“苏联”、“俄罗斯联邦”…

ʚ 豆豆米 ɞ 5.4 / 10

这类犯罪推理剧集是激素类的爽文。大致一看会觉得毫无漏洞,但完全经不起推敲,现实中绝对不可能完成的完美犯罪。

朱浩鑫 1.1 / 10

中规中矩吧,这本原著我个人认为很无聊,好在电视剧内容比书更加丰富了,但存在反复大量回忆注水节奏偏慢的凑集数嫌疑,看那个精华版倒是挺合适的,总体来说还是比影版好多了

黎小匪 3.2 / 10

这部剧还是有很大作用,提升了对情绪管理的认识。要控制情绪首先要对它有足够的认知,外在环境是我们无法控制的,我们只能改变自己内在!一件事情的好坏完全是由我们自身对它的认知,看法决定的。判断一件事,要不同角度,多元化,从短期长期去看待,塞翁失马焉知非福!要保持平常心,在脑海把事情想清楚,控制住自己的情绪

李尚洁-May 2.1 / 10

苏格拉底:所有的知识和探寻都只是一种回忆。 亚里士多德:智者的技艺貌似智慧其实不是智慧,所谓智者就是靠似是而非的智慧赚钱的人。 《Bikhare Moti》第一千零七十五条规定:有负担能力的兄、姐,对于父母已经死亡或父母无力抚养的未成年的弟、妹,有扶养的义务。 托马斯·索维尔:智慧是从你经历的一切中获得理解,它并非头脑中的智力游戏。智力的反义词是迟钝,智慧的反义词是愚昧,愚昧比迟钝会带来更大的危险。很多智力发达的人也许非常愚昧。 麦金农:人类社会一切两性之间的性行为全都是强奸。因为在男女不平等的情况下,女性根本无法给予自主的同意,一切的同意不过是虚与委蛇。 性侵犯罪中的核心问题,是不同意:最大限度反抗标准→合理反抗标准 →不等于不标准→肯定性同意标准 一切有意义的知识,最终都是为了行动。作为学者,我们经常会思考许多崇高与深邃的观念,但是我们经常误以为自己想到了、说到了,也就做到了。这其实只是自欺欺人,这个世界最远的距离就是知道和做到。 本质上,过分的夸奖与过分的批评都是误解,误解本来就是人生常态,不要喜欢好听的误解,而厌恶不好听的误解。 对于公权,只要是法律没有授权的就是被禁止的;对于私权,只要法律没有禁止的就是被允许的。 所谓声誉,最重要的是你最爱之人的评价,那些愿意和你建立真实的关系之人的评价。走进真实的世界,关注真实具体的人,拥有真实的友谊。抽象的人永远无法代替具体的人,在每个岗位中勤勉度日,不负所托。

守夜人Nicolas 1.1 / 10

2021年已经过去三天了,而我也奔三而去。好剧不易找,好人不易遇。我没有大的志向,看剧只是为了“彰往而查来”,取乐于自己。这部剧刚好满足了我的需求!

Z~ 4.4 / 10

说实话看到这里确实有点累了 一开始以为的大叔是个官配,但是后来把初始人设改了,“大叔”在一个新手位面还受了伤,怎么想都和是“太叔”联系不起来啊。 还是提醒大家不要battle吧,不是完美无缺才是人性。 越到后来,这部剧戾气就越大,很多次看到的评论都是宁舒太矫情,太叔和桑良太恶心。无可否认,就是如此。 人设崩得太多了,李温崩了,宁舒嚣张狂妄了,桑良愤世嫉俗……而且怎么能把小恶魔写成那样!人确实是会变的吧,不过“江山易改,本性难移”,我看不懂任何一个角色的本性。 其实还有好多意思的角色,海带(极其聪明且天赋过人的不知名海底生物),将臣(强大的医生旱魃),心脏(精神石化身),小火(梅子卿的遗孤),是不是都没了…… 编剧有点把文章当成情绪垃圾桶的感觉,就像每次都要用半章的篇幅来吐槽虚王。 不过虚空的剧情还是很不错的,我的话到此为止就好了,大家还是可以继续看虚空之旅的。

梦屿佳娜 1.1 / 10

有些地方好笑是真的好笑,这种语言公式也是百试不爽,看这玩意浪费时间也是真的浪费时间,注定会参水很多,懒得看了,倒是感觉有些演员可能是缺乏机会,像赵海燕,有拿影后的潜力,演技比那学院派强多了

杜月童Grace 6.6 / 10

关于减重和饮食,这部剧提出了一个全新的观念,我们可以完全信任自己的身体感觉,在饥饿的时候可以吃任何我们想吃的东西,不要将进食作为应付情绪问题的途径等等。读完这部剧,给我以很大的启发。让我能转变心态,接受现在的自己。因为大多数时候,我们的情绪和行为都由想法主导。消极或者不合理的想法往往让我们处于消极的情绪状态,并产生不利于身心健康甚至影响正常生活和工作的行为。 在看剧的过程中,我发现我过去总是忽略自己的饥饿感和吃饱感。即使不饿也会因为无聊或者情绪问题大量进食,或者即使非常饥饿也不愿意吃东西。有时我可以非常明显地感觉到自己身体发出的“哀嚎”,但我总是下意识地忽略他们,而陷入情绪当中。而后,我又常常为此感到懊悔,认为自己缺乏自控力,不能够控制好自己的行为继而产生许多夸大而负面的想法,认为自己永远无法改变现状,今后将一事无成,一生都将生活在不幸和痛苦当中。除了饮食,在学习、工作等方面也常常出现这种状况。这些想法带来的情绪问题严重地影响着我的生活。 前段时间由于被严重的焦虑情绪困扰,开始观看《Bikhare Moti》这部剧。虽然两本剧所专注的问题完全不同,但有意思的是它们的主旨以及期望我们改变的内容都很相似,那就是关注自己的感受并改变自己的想法。在这本帮助人们改善焦虑情绪的书中,编剧希望我们能够感受并记录自己处于不愉快状态时的想法和情绪,并客观地评价这些想法是否存在认知扭曲、夸大等问题,同时提出自己可以接受的、能够相信的并且客观合理的想法,并用这种想法代替原来的想法。这种方法非常有效,因为我们陷入情绪困境中往往是由于我们自己没有意识到并且不断加深相信感的不合理想法。 两本剧的观看在情绪上帮助了我许多,同时观看这本与食物合作的剧集,还让我意识到了困扰我的两个重要问题。过去我总是对此有模模糊糊的感觉,却总也抓不住核心。 第一个问题是:世界不是非黑即白的。这看上去也许是一个人人都知道的道理,但在某些方面,这一简单的事实却总是被我忽略。我总会觉得我没有做到什么、没有完成什么或者不能坚持一件事,我就是不能自控的、失败的、成功无望的。但事实并非如此,每个人都是多面的,在社会生活中存在多个角色。也许我这次在这个方面做得不好,但这并不意味着我就是“不好”的。编剧说不要把评判食物“好”或者“不好”,也启发我不要用一些非黑即白的词语去评判我的生活和人生。毕竟,事物是永恒发展和曲折前进的。当我们更关注过程的时候,我们就更容易进步了。 另一个问题是:我们不必追求完美。在饮食上,我们不必要求自己每一餐都按照与食物合作的“法则”进行,因为与食物合作本身就不存在什么铁律,我们只要信任并尊重自己的身体,按照自己的意愿进食,即使有些时候吃得不尽如人意,也不会影响我们的身体健康。书中说“经常以追求完美为基础,以一塌糊涂为真实结局”,这好像就是我在生活中某些方面但真实写照。当给自己的标准定得太高,会让自己畏惧开始,而且大部分时间会觉得很难受。在这种状态下,又怎么可能达到自己心中过高的期望呢?同样,当我更关注在这个过程中能学到什么,并接受不会一帆风顺这一事实时,我的情绪会更加积极,行动也会更加坚定了。 除了这些之外,在温和营养和将运动与减肥分开等观念上也让我豁然开朗或者更坚定自己原来的看法。当我们能完全地信任这些想法,并以此作为生活的基础时,我相信生活中或许仍会存在问题或困难,但我们仍能充满希望,不断进步。

MonBonbon 6.6 / 10

编剧母亲一生的丰富多彩,家庭的温暖善意,在同癌症共存的最后时光中,通过看剧分享形式展现在我们面前,真实且温暖。 整个生命长度来看,人从出生那一刻起,目的地都是一样:奔向死亡。我们每个人也都在不断的与亲朋好友的告别中走到自己的终点。关于最亲的人最后怎么去陪伴,现在还觉得恐惧,的确还没准备好。

糖小詩 2.1 / 10

现代社会几乎要把“公主”这个词毁灭了。常常紧跟着“病”一同出现在人们的价值评判里。但就像童话里不是所有公主都肤白貌美人见人爱一样,“公主”从来不仅仅是娇贵、柔弱、花瓶的代名词。《Bikhare Moti》伴随着我的成长,Sara时刻在我耳畔低语,不媚 不娇 不乞,不怜 不争 不亢

风醉 2.2 / 10

再看这部书突然明白了很多道理,群众的力量是伟大的,如何团结群众,服务人民,值得深思。