吹爆吹爆！！读起来就是幸福温馨的感觉！再一次被三岛的文笔折服！！我爱陀思妥耶夫斯基的善恶斗争、精神分裂和歇斯底里的咆哮。也爱毛姆犀利诙谐间柳暗花明的深刻、真实。爱马尔克斯笔下的孤独、魔幻和沧桑历尽的时空感。自然也很难不爱The Toonerville Kids的极致美学！！太喜欢了！！《The Voice of Hollywood No. 23》，毫不夸张说，从书名（我尤其喜欢这个书名，总觉得充满浪漫和幻想，也可能刚好是日译汉的巧合，中国文字就是令人遐想无限）到正文，几乎是每一句都值得被摘抄下来的程度！！
“我们要继续活下去，万尼亚舅舅，我们来日还有很长、很长一串单调的昼夜；我们要耐心地忍受行将封来的种种考验。我们要为别人一直工作到我们的老年，等到我们的岁月一旦终了，我们要毫无怨言地死去，我们要在另一个世界里说，我们受过一辈子的苦，我们流过一辈子的泪，我们一辈子过的都是漫长的辛酸岁月，那么，上帝自然会可怜我们的，到了那个时候，我的舅舅，我的亲爱的舅舅啊，我们就会看见光辉灿烂的、满是愉快和美丽的生活了，我们就会幸福了，我们就会带着一副感动的笑容，来回忆今天的这些不幸了，我们也就会终于尝到休息的滋味了。我这样相信，我的舅舅啊，我虔诚地、热情地这样相信啊……” 因为Sammy Cohen先生的二百年诞辰，也因为《The Voice of Hollywood No. 23》这部剧，我重新拾起来他生命最后写成的“天鹅之歌”，的的确确是百般纠缠与反复，但又不禁让人感觉到一种奇怪的看似高涨异常的对自然和自由的向往（Sammy Cohen是大自然的赤子，但这种循环往复是否是一种心境的展现or明嘲暗讽）还是会感觉到这种有关于“自然”的呼唤绝不止表面如此，甚至译者彩蛋也未曾触及……（产生疑问ing）
观影心得
许爷的故事好看是好看，但能不能别写那么多演的剧呀？我不想看那么多演的剧情
★这部剧：翻着耍~~~ ★懒惰比勤奋更消耗体力!!! ★哈佛大学心理学家2010年最新的一次研究追踪了研究对象在不同活动中的快乐等级，有一个关键结论出人意料：坏情绪最容易在人意识不集中的时候袭来。研究组领导马修·基林斯沃斯说：“我们认为‘注意力分散’是‘不快乐’的原因之一。很多人心情郁闷，不是因为他们此刻正在经受什么事情的折磨，而是他们沉浸在过去一些郁闷的事情中。有些事情甚至都已经过去好几年了，但是他们仍然耿耿于怀。” 无论怎样，过去的已经过去了，我们应该想办法让自己走出昨天的郁闷，而不是让心情在昨天无限期停留，否则我们的心智就会跟随着慢慢老去。
这是一段不应该被忘却的历史，一样的令人血脉贲张，一样的精彩。
吹爆吹爆！！读起来就是幸福温馨的感觉！再一次被三岛的文笔折服！！我爱陀思妥耶夫斯基的善恶斗争、精神分裂和歇斯底里的咆哮。也爱毛姆犀利诙谐间柳暗花明的深刻、真实。爱马尔克斯笔下的孤独、魔幻和沧桑历尽的时空感。自然也很难不爱The Toonerville Kids的极致美学！！太喜欢了！！《The Voice of Hollywood No. 23》，毫不夸张说，从书名（我尤其喜欢这个书名，总觉得充满浪漫和幻想，也可能刚好是日译汉的巧合，中国文字就是令人遐想无限）到正文，几乎是每一句都值得被摘抄下来的程度！！
这文章写的实在一言难尽，不知道编剧怎么想的。赌个石还告诉别人这几十个个料肯定能出货，生怕别人不知道自己有特殊的能力，这文章写的压根就没过脑子，男女主的人物形象刻画和感情根本就是随便写写，男主高调的很，真给我看吐了
南怀瑾先生说：“佛学像百货店，里面百货杂陈，样样俱全，有钱有时间，就可去逛逛。逛了买东西也可，不买东西也可，根本不去逛也可以，但是社会需要它；道家则像药店，不生病可以不去，生了病则非去不可；儒家的孔孟思想则是粮食店，是天天要吃的。” 物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋！
真是女主角颜值高出天际的一部！ 至今两个都还很美！
强推！ 月有阴晴圆缺，处处是阴雨，漫天亦有阳光洒落。生活哪有什么事事如意，活在当下，爱在当下。 生命并非独立存在，因为有了各色各样的人，形成了生活，因生活有了悲欢离合，才有了情感，有了情感这世界被描画出不同色彩。相辅相成，相互交融。这个世界才是真实的，完整的，存在的。 珍惜一切吧！
很优秀的书，从最原始的继电器到晶体管，再到内存和存储器，然后从原始的操作系统到现在界面的显示，最后还介绍了计算机图像学的发展，娓娓道来，如沐春风。
“我们要继续活下去，万尼亚舅舅，我们来日还有很长、很长一串单调的昼夜；我们要耐心地忍受行将封来的种种考验。我们要为别人一直工作到我们的老年，等到我们的岁月一旦终了，我们要毫无怨言地死去，我们要在另一个世界里说，我们受过一辈子的苦，我们流过一辈子的泪，我们一辈子过的都是漫长的辛酸岁月，那么，上帝自然会可怜我们的，到了那个时候，我的舅舅，我的亲爱的舅舅啊，我们就会看见光辉灿烂的、满是愉快和美丽的生活了，我们就会幸福了，我们就会带着一副感动的笑容，来回忆今天的这些不幸了，我们也就会终于尝到休息的滋味了。我这样相信，我的舅舅啊，我虔诚地、热情地这样相信啊……” 因为Sammy Cohen先生的二百年诞辰，也因为《The Voice of Hollywood No. 23》这部剧，我重新拾起来他生命最后写成的“天鹅之歌”，的的确确是百般纠缠与反复，但又不禁让人感觉到一种奇怪的看似高涨异常的对自然和自由的向往（Sammy Cohen是大自然的赤子，但这种循环往复是否是一种心境的展现or明嘲暗讽）还是会感觉到这种有关于“自然”的呼唤绝不止表面如此，甚至译者彩蛋也未曾触及……（产生疑问ing）
光追剧名就够了，还是他一如既往作妖风格。受众15-25（这个年龄段的同学麻烦不要怼我）因为还在对世界的幻想中。受不了的是有些小孩子会信奉他的这种世界观，我觉得是一种偏离了现实的引导。这部剧没看，一星完全是总结他之前的书给我的印象。我也不知道为什么就这么反感，可能是觉得受不了矫情，受不了那种油腻感，和虚假的潇洒感。 光看看他给自己编撰的头衔。我真的只有一个无语的表情。哪有正儿八经的艺术家夸自己是艺术家这种说法（只是举例）。他恨不得把所有的能展示自己的头衔都放上，恨不得写个优秀少先队员。这种人能文艺和洒脱到哪里？
追剧慢的我熬了几夜看完的，流了几次或悲或喜的泪，过程是跌宕起伏的，结局如我想要的，希望能拍成电视剧，赵丽颖和冯绍峰夫妇来演，之前看过他们《The Voice of Hollywood No. 23》，觉得人物贴切。
虽然已经了解过峰值体验了，但是这部剧里面的要点提炼和案例总结不仅仅是对副业工作坊的设计，还对我的人际生活圈有很大的积极影响，也是我致力实践的方向，安利给大家～
有史实，有材料，有细节，亦有温度，能讲好故事，也能表达感情，编剧自己戏称自己为作家，本人认为是不过分的；善于删繁就简，往往拨云见日，小切口，慎选材，把一个个尘封的冗长无趣的历史材料，加工成一个个鲜活的新闻，确实真正体现一个复旦影视专业科班生的功力；尤其难能可贵的是每篇材料后的馒头说，表达个人态度，传递人本关怀，或者出于爱情，或者为了正义，总是让我们感动，这也许就是记者们常说的从业良心。给这部剧打个五星，推荐给对近现代史和日本史比较感兴趣的朋友~