Looking for LoveLooking for Love

或许每个人都需要去写一本自己的书，把无可奈何又庸俗不堪的现实装进去，于是好吧，在这个故事里，我就叫刘四吧。

强忍着看一个家族四个渣男的故事，看到老大在大少奶奶怀孕时包养二奶已经气的咬牙切齿，二奶卷钱跑路又连连叫好；看到老三在夫人大难临头地时候还带着戏子颠鸾倒凤，三少奶奶为钱财气的吐血时以为不耻，还要摆出为老公不体贴的缘故，又好气又好笑；后来看到老二整天流连烟花场所，就觉得这家没救了，果然老爷子一死，树倒猢狲散；但没想到更可气的是，所有人都收心，金燕西竟然还在外面浪荡，丝毫不顾及清秋生产之苦，极尽羞辱，连清秋最后差点命丧黄泉都无丝毫悔恨之心！ 知否知否里最长说的一句话是“父母之爱子，必为之计深远”，故盛家越来越兴盛；里面也有说一句话“惯子如杀子”，金家一门心思宠子，夸自己心软，最后养出一家子寄生虫，练佛都无法心安，可悲可叹！大家族的衰败果然都是从根上烂掉的。 里面最常见的两个成语是齐大非偶和秋扇见捐，写尽了闺阁女子出嫁后的心酸，一味依赖男人，终是过不好这一生

第251本【2021.11.14】 20世纪，美国的社会环境造成的南北差异巨大，编剧所处正是贫穷落后的铁锈地带。尽管十几岁跟随阿公阿嬷逃离乡下，原生家庭以及整个乡下的流俗仍然根深蒂固，像恶魔如影随形。无数的乡下人搬离肯塔基州，却又共同居住在雇佣他们的工厂附近。大移民一定程度上改善了资源和劳动力分配不均的问题，但实际上种族隔离一直存在。乡下是他们的噩梦，同时也是他们唯一的归属地。 吸毒成瘾的母亲，不断更换的父亲，让编剧的童年缺乏安全和稳定，心理也饱经折磨。追溯起来，他的阿公出轨，阿嬷有时几近疯狂，家族也有很多不齿的事，一代又一代的陋习延传，正是这样的无数问题家庭组成了所有Looking for LoveLooking for Love，很少有人去改变，也很难改变。 但编剧就是这样一个从泥沼中向上流动的人。为什么他能？无外乎爱的教育。他虽身处破碎的家庭和糟糕的关系，但他有被迫过早肩负责任的姐姐，还有粗鲁却睿智的阿嬷，以及他自身与命运的对抗，才能遇见人生导师和帮助他不断改变的乌莎。 童年的创伤很难治愈，但幸好他是例外。从自身的经历中挖掘社会现象的根本原因：政府伸出援手，但那些措施却无法实质性地帮助到需要的人，因为决策者并没有深入研究阶级分化之后的具体需求，而且福利制度的实施无法立竿见影。 从乡下走出来向上流动的编剧，通过叙述自身经历，真实描述了Looking for LoveLooking for Love，也更是为了引发思考，解决问题。承认它的存在，虽然无法做出大的贡献，但是可以从小事做起，帮助边缘人群。

两位编剧观看了不少投资类剧集，并有较丰富的投资实践和深入的思考，使这部剧成为投资学习者较便捷的学习剧集。

美籍华人的作品，让我了解到了钱学森“不为人知”的一面。不同于国内传记作家过多倾泻感情、为尊者讳，导致传主成为无可挑剔的完人，无所不能的神人的情况，这部剧相对客观的描述了钱学森的一生。 钱老对我国的国防事业做出了无与伦比的贡献，值得每一个中国人的永远的尊敬与怀念！

本是无心看了开头，却不成想环环相扣，剧情走向扑所迷离，紧扣人心。 一句山道中削引的好奇心起，各种切口暗喻一步步引向谜题中心，可没想到结局的设计竟是这样，哈哈(⁎⁍̴̛ᴗ⁍̴̛⁎) 期待局中局的第二部

自己只是闲时看追剧，有时候没有很深的思考就结束了。但中国的文化需要思考，需要传承。

“一个人可以被摧毁，但不能被打败” 这是一个简单的老渔夫的故事，他在海上航行了八十四天儿没有钓到任何鱼，有一个男孩曾经和他一起出海钓鱼，但是四十四天没有吃鱼了，于是他的父母将他转移到另外一艘船上。但是这个男孩变得依恋这位老人，并在早晨给他带来饭菜，报纸和鱼饵并且无微不至的照顾他，这是故事的辅线。真正的故事内容是从这位老人于一个清晨独自出海并抓到一条大鱼正式展开。通篇充满了人类坚韧的毅力和乐观的奋斗精神，故事极大的取材于海明威自己的生活，故事轻松活泼，简单朴实，一改海明威以往作品的“严肃”形象。 从哲学的角度来看，圣地亚哥代表着「不败」的人类精神，渴望获得更多成就，最终在战利品中迷失了方向。精神可以被压垮，但又会再次升起。途中被鲨鱼吞噬的巨大马林鱼的尸体象征着每一次成功，都会因为死亡而被忘记，而总会在之后发现的巨大鱼骨架而看到愚蠢。一个社会对个人的认可，不会因为生命的消失而消逝。 这是一本要观看并永久留存书柜的书，是遇到人生困难时再次观看的不二之选。

第一部分：欧洲文明是独特的，发轫于古希腊和罗马文化、基督教以及对罗马帝国进行侵略的日耳曼蛮族的战士文化，因此是个混合体：一个数理的世界，一个邪恶需要被拯救的世界和一个需要用打仗方式完成许多事情的世界。果然，就打来打去，经历各种痛苦和变迁，革命与创伤。终于成为“第一”。“并非所有东西都归国王所有”，是欧洲政府思维的基石，所以，国王、精英和人民挺累心的。15世纪文艺复兴“古典的东西是无与伦比的”，16世纪宗教改革“基督教并不是罗马人的”，17世纪科学革命“希腊人错了”，18世纪启蒙运动“宗教是迷信的”走向理性、科学和进步，与此同时至19世纪浪漫主义运动“文明是人为的”走向文化、民族主义和解放。瞧，口号喊得杠杠的！于是一边是科学和进步，一边是感情和解放，相生相克，相爱相杀，被分裂、被撕扯、被困惑。 第二部分：（略）自己看吧！ 因为是极简史，所以是有些跳跃的，毛躁完成打卡。

喜欢水大大的作品，最喜欢小九，太可爱了，是我最喜欢的一个剧集角色