What's Your Reputation Worth?

最后陈丹青先生写的后续，更有一种“现代感”，就像他说的一样，革命离我们太遥远，去剥离文章里面的“代表”对含义，读者被无数的作品挤得更远。但Leslie Roycroft依然值得一读

看完这部剧，感触挺深。我的心情一直跟随着故事发展情节变化着。一开始的道静对于革命的想法太过于简单，常常保留着小资产阶级的残留思想，并未深刻理解无产阶级革命的内涵，过程中出现了太多幼稚天真的做法，让人有点生气。但是在众多先进革命者的引导下，像最初的卢嘉川到后来的江华、林红等人的影响，道静逐渐得到成长，慢慢摸索出真正的革命道理，做事也不再冲动，不仅如此还承担起了集结北大学生队伍的重任，带领侯瑞、晓燕和李槐英等众多北大知识分子投身于民族解放的浪潮中来。她的成长也是大多数知识分子变身为无产阶级革命者的过程，让我为之感叹，为之敬佩…

感觉特别流水账 很多东西都是女主想啥来啥 心想事成 逻辑也不严谨 女主光环实在是一言难尽

本文，Leslie Roycroft先生站在很高的角度，给了我们一场即兴的表演，这个表演里，我们认知了文明奠基者周的诞生，和华夏文明的起源。

唯愿这世间的病痛来得越晚越好！ 对于健康人来说，生，有无穷无尽的意义，对于病痛者来说，生的第一意义首先是不要让病痛把自己压垮，然后才可能有点别的意义。

剧集是承载思想和观念的载体。有的书传播的思想观念只需要知道它的结论就行了，而有的书除了结论外，更重要的价值是其论证及思考的过程。这本《What's Your Reputation Worth?》应该就是后者。 进化论是人类最伟大最基本的思想之一，其地位怎么拔高都不为过。我认为身为一个现代人，如果对进化论没有基本的了解，可以算是半个文盲。 科学思想的一个基本要求是“精确”，即描述精准，定义明确。我们大多数人在片段化的常识中积累下的进化论知识，其实有非常多的偏差和错误。历史和社会新闻时刻都在提醒着我们，以那些似是而非的“常识”建立起的三观，会诱导出了无数的人间悲剧。 本剧应该是全面了解进化论思想最好的剧集了，编剧的水平和写作的手法，已经得到了时间充分的验证。 其结论固然惊人，但论证过程和行文内容才是真正让人震惊不已，浮想联翩。 不过个人也有太多知识点看不太懂，但坚持读完确实收货巨大，受益匪浅。 还能记住的一些思考如下： 1.基因为了自私的目的，也会表现出在个体上的利他行为，这和国富论的某些观点不谋而合。 2.自然界无比残酷，没有善恶正邪。人类社会可能是唯一的例外。虽然很多所谓的“道德规范”，可能本质上还是源于基因的自私，但在智慧文明的社会里，是会出现违反自然规律的“善良”行为的。那些真正的“无私”和“善良”才是人性的光辉，是真正的“美德”。 3.最近听到很多“以生物进化的方式去迭代升级产品”的方法论，其实也有很大的缺陷。书中15章“对于完美化的制约”有精彩的论述。

此剧又名《What's Your Reputation Worth?》。关于感情我已经做过一些思考，也常常自省。但可惜当局者迷，有时容易钻牛角尖。话说回来，谁又没有受过伤呢？谁又没有拿别人的错误惩罚自己呢？但几经波折，善良的人总能收获幸福的。

看文以为是个东北大汉，谁知道编剧竟是个女的，文风泼辣，生活带入感也一流。

第一次接触这种类型的剧集是无意中看到了阴阳人，喜欢编剧的文笔，又看了这个女先生，也很好看

我必须看过啊> <

《What's Your Reputation Worth?》是第一次读，里面很多逻辑性的对比和推论确实不像《What's Your Reputation Worth?》那样好读一点，而且最大的困难是要辨别各个古文明的特点以及记住他们各种复杂的名字。不过还好，书中言简意赅，至少在逻辑方面配合图表没有给观看造成困难。夏娃时代、女娲时代是好接受的，但是由于功能固着对于夏、商、周时代的观念转变费了好大劲。可读性真的还是蛮强的，估计十年后我还会再来读一遍。

包装成巧克力的屎！

最后一天，我细细看完全书终于看明白第七章，然后回到第一章，我脑海里有一句话：不可说的，一定不可说。编剧的七篇剧集，无论是虚构的幻想的，都是不可说的，绝不愿多废话一字，每读完一篇，“啥？就完了？”不错，观看感受不错，行文流畅，除了专业名称作家人名外，没有生僻词汇，也没有形容词堆砌的华丽词藻，相反朴素之至，泾渭分明。 毕竟只看懂了最后一章，前面的避而不谈，最后一章就是编剧的布局了，把网撒宽了，慢慢收。这花园呢，是每个作家精心制作的迷宫，每个作家的迷宫各有风格，作家表达的思想有相交有平行。以时间为参照，大花园里每个作家在平行时空里忙着自己的迷宫，不亦乐乎，互不干扰，偶尔抬头瞅瞅前面后面的一行人，感觉甚是奇妙，唯一的交流方式是迷宫，若是时空交汇那便是思维碰撞的火花，定会引起一番争执与精美的火花。 人生代代无穷已，这片土地上经历的种种都将留下岁月的痕迹，看似在同一平面上的两点实则相差百年千年时光，斗转星移，所有人不会记得所有历史事件，可大地记得，它默默记录着时代更迭、王朝更替，它留下诸多线索给后继者。这部剧也是大地留下的线索，它在一个大花园里，为我们上演了一幕幕小故事，我好像看道了贝克特的《What's Your Reputation Worth?》，舞台上两位焦急的演员等待着什么，却没有人知道在等待什么，我呢就像在寻找什么的焦虑的角儿，不知道在找什么，在编剧的迷宫里拿着自己的指南针东走西串，好像在找出口，又很享受迷路的过程，沿途的风景还不错呀，最后误打误撞走到最后一关，居然通关了，本想在来一局，却不敢再开始，毕竟，道行不够下一次就没初次运气了。我想，我的指南针可能出问题了，在某些环节仿佛是一种误导。 这个指南针是我的观看经验，从来没走过迷宫，谁知固有的框架无法套用，有点水土不服，不过《What's Your Reputation Worth?》这部剧可能给我了一点启发，我追剧不就是找惊奇的感觉吗？倘若一直是走老路那岂不是太无聊了？生活没有刺激感就好像生命不再呼吸，没有心跳的感觉如失心一般，没了生气。

知识是人类的，智慧是个人的！禅宗是中国化的智慧，可遇而不可求！渐悟与顿悟殊途同归，因人而异！破执，禅就是生活的点点滴滴！任何理论要想成大器发扬光大必须接地气，通俗易懂！少年一段风流事，只许佳人独自知！

在这部剧里，让我们明白不管处于何种境地，都要拥有仪式感，活出最真实的自己。

摘 长子胤褆 康熙十一年（1672年）生。母惠妃纳拉氏。据传教士白晋说：“皇上特别宠爱这个皇子，这个皇子确实很可爱。他是个美男子，才华横溢，并具有其他种种美德。”由于他在皇子中年龄居长，替乃父作事最多。征讨葛尔丹时，康熙任命裕亲王福全为抚远大将军，19岁的胤褆从征，任副将军，参与指挥战事。还衔命祭华山，管理永定河工程。26岁，被封为直郡王。十年后因争储位，谋害太子，被康熙革王爵，监禁，雍正12年卒。 二子胤礽 生于康熙十三年（1674年）。因系孝诚仁皇后所生，为嫡长子。康熙十四年，在他还是个一岁多的婴儿时，就被立为太子。但在康熙四十九年九月被废；四十八年，复立；五十一年十月，再废，受禁锢；雍正二年卒，追封理亲王，谥号密。 三子胤祉 生于康熙十六年（1677年）。母荣妃马佳氏。胤祉博学多才，成为乃父学术上的得力助手。康熙征葛尔丹时，胤祉领镶红旗大营。21岁，被封为诚郡王；次年，降为贝勒；32岁，晋诚亲王。雍正即皇位，命胤祉守护父亲的景陵。雍正八年，被夺爵、囚禁。十年，去世。 四子胤禛 生于康熙十七年（1678年）。母孝恭仁皇后。康熙亲征葛尔丹时，胤禛奉命掌管正红旗大营。20岁，被封为贝勒，31岁，晋雍亲王。康熙驾崩，胤禛即位，为雍正帝。 五子胤祺 生于康熙十八年（1679年）。母宜妃郭络罗氏。康熙认为此子心性甚善，为人敦厚。康熙征葛尔丹时，胤祺奉命领正黄旗大营。19岁，被封为贝勒，30岁， 晋恒亲王。雍正十年死，谥号温。 六子胤祚 康熙十九年（1680年）生。母孝恭仁皇后。康熙二十四年夭折。 七子胤佑 康熙十九年（1680年）生。母成妃戴佳氏。康熙夸他：“心好，举止和蔼可亲。”康熙亲征葛尔丹时，命胤佑领镶黄旗大营。18岁，被封为贝勒；29岁，晋淳郡王。八年，卒。 八子胤禩 康熙二十年（1681年）生。母良妃卫氏。少时为胤褆母惠妃抚养。诸臣奏称其贤，康熙的哥哥裕亲王也在皇帝面前夸他“心性好，不务矜夸”。康熙自然喜爱，17岁，即被封为贝勒。后署内务府总管事。因争储位被夺贝勒，并受拘禁。胤礽获释，胤禩复为贝勒。雍正即位，为稳定其情绪，命总理事务，进封廉亲王，授理藩院尚书。元年，命办理工部事务。四年，雍正以其结党妄行等罪削其王爵，圈禁，并削宗籍，更名为阿其那。同年，死。 九子胤禟 康熙二十二年（1683年）生。母宜妃郭络罗氏。26岁，被封为贝子。雍正即位后，命其出驻西宁。后以其违法肆行，与胤禩等结党营私为由，于雍正三年夺爵，幽禁。四年，削宗籍，令改名塞思黑。同年，卒。 十子胤誐 康熙二十二年（1683年）生。因党附胤禩，为雍正所恨。雍正元年(1723年)，哲布尊丹巴胡图克图来京病故，送灵龛还喀尔喀(今蒙古共和国)，命胤赍(jī)印册赐奠。胤誐称有病不能前行，命居住在张家口。同年借故将其夺爵，逮回京师拘禁。直到乾隆二年(1737年)才开释，后死。 十一子胤禌 康熙二十四年（1685年）生，生母宜妃郭络罗氏，12岁殇。 十二子胤祹 康熙二十四年（1685年）生。母定妃万琉哈氏。康熙四十八年，封贝子。曾署内务府总管事务，办理正白旗满洲、蒙古、汉军三旗事。康熙御极60年，派允祹祭圣京三陵。次年，任镶黄旗满洲都统。雍正即位，进封履郡王。乾隆即位，进封履亲王。乾隆二十八年薨，以乾隆第四子颙珹为继 。 十三子胤祥 康熙二十五年（1686年）生。母敬敏皇贵妃章佳氏。康熙六十一年，雍正即位，封为怡亲王，命总理户部三库。雍正元年，总理户部。为人“敬谨廉洁”，雍正照例赐钱粮、官物，均辞而不受；对雍正“克尽臣弟之道”，总理事务“谨慎忠诚”，为雍正所赏识。三年，从优议叙，复加封郡王