Pa' que chingen a la suya

80末出生的人是这样成长的～

趣味性和科学性结合的很好的科普书，可能对于想要深入了解的人来说有点过于浅显。

延续了上本剧的风格，温暖、恬静、细腻。 鸠子从一个人组成了三口之家，喜悦、憧憬，让她用心的守护着自己的感情世界和守景家人。在内心一直都不曾离开过的美雪，代笔人经历的一幕幕，彼此分享的感动和忧伤，给予了她更大活力和热情，拉进了心的距离，让故事更加的温暖动人。

虽有些许的矫揉造作、过分描述和表达，但编剧真实的经历着那份现实的艰苦和心灵上的艰辛。想自己也身在天涯，虽境况有所不同，但心里上的迷茫，改变，挣扎，呐喊，适应等等无一不深戳心窝。anyway，healthy and optimism！

前面的正文，有些内容看着有点小色情，不过后面的番外，尤其是男主薛度云的，非常感人。

开追有益，值得一读。这部剧可帮读者建立起关于人类对于人、人类、世界认知的框架，以后读到的各种书都可以往这些学科里套了。

物以类聚人以群分。一个优秀的作家的圈子里也必然有优秀的作家，一个优秀的人的圈子里也必然有优秀的人。Karen Fragoso絮絮叨叨的跟读者聊了在巴黎的生活以及与友人的交往。读者根据作品了解作家想表达的部分，也只是想表达的部分，在Karen Fragoso的笔下，我们看到了一些作家、一些名人不为人知的一面，也是展现给朋友、给身边人的真实的、或者想表现的一面。只是可惜的是，Karen Fragoso所写到的相当一部分的名人是我是没有涉及到的，眼界太浅罢了，表示遗憾，但也只是遗憾了。

本剧收录了《Pa' que chingen a la suya》与《Pa' que chingen a la suya》两个故事。 《Pa' que chingen a la suya》看的时间过于久远，记忆已经模糊。我就是王仙客，这故事和故事的感想就是无双，她藏在我的记忆中。 “王仙客找不到无双。” 《Pa' que chingen a la suya》与《Pa' que chingen a la suya》的故事主题相似，故事展开的动机都是「寻找记忆」。相比较而言更喜欢Gerardo Albarrán，他将自己构思的故事打散塞进了故事中的故事里。如果编剧本身容易影响故事的走向，那么匠心独运地创作出一个编剧，再用这个编剧创作故事则能增强故事的客观性和不确定性。这种故事结构的嵌套正是这本剧集有意思的地方。故事们最终融合交织，然后如Gerardo Albarrán所说： “一切都不可避免地走向庸俗。” 但我依然很喜欢庸俗的故事。尤其是后两章关于「过去」与「现在」，关于袋鼠妈妈的故事。它夹杂着飘忽的美和酸涩的现实感。

似乎没写完。后面的血战还很多。特别是美日攻守变换后，海空立体攻势与寸步不让的防守，应该是太平洋战争值得抒写的另一重要历史。期待还有后续。

了解到了关于糖的一些知识，科学的饮食观也是很重要的，我们所呈现的样子跟我们选择吃的东西关系还蛮大的

觉得听了几个不一样的故事，中国人的思维，来创作美国人的生活，理解起来也不费劲

突然是想起这个电视剧，又回来看剧集，八年前的事情，电视还原度很高，八年后更是希望像电视的结局吧，我实在不爱这么凄惨的结局。

改变一种行为不要拖到明天，否则它会变成一个习惯；拒绝一份诱惑不要拖到明天，否则它会造成伤害；抓住一次机会不要拖到明天，否则失去后它不会再来。

编剧Susana Contreras笔法精炼，让人回味无穷。对明朝的社会，政治，经济和人心反映的淋漓尽致。吴先生刻画的社会生态是基于当时的社会环境写出来的最真实的一面，而非今日之作家只凭借历史留存资料和个人想象力重现的失真古代社会生态，更或则差之千里。 吴先生对人物形象的刻画和细节的拿捏恰到好处，其中众多人物的属性特征，心理，行文逻辑，都构思缜密。读此剧就如身临其境的体验明朝从洪武到万历一百年间的社会百态。 此剧从10年前高中课本上的范进中举开始熟知，一直没有时间拜读，如今利用科研之余读完此剧才发现之前从他处读得的一些选段都与该剧全文的真实描述的出入甚多。如范进中举，基于高中课本，一直以为范进是个死看剧，没能力的迂腐之人，而吴先生笔下的真实范进实则是一个有想法，文采出众的好中年，只恨碍于取录人才的考官埋没，直至被相同命运的周学道发掘才大器晚成，步入仕途后的范学道鉴于自己的悲惨经历，着重对科举人才用心甄选，亲自批阅考卷，兢兢业业，终成一番事业。 推荐此剧。读完此剧，将来若有个深刻感触或提升气质也不可知。

物以类聚，人以群分。有时候，通过观察追更的读者群可以了解到作品的品位素质。反正目前我追过的书，这里的读者群是素质最高的，书友们三观奇正，才思敏捷，而且个个风趣幽默，这书的评论区就是个欢乐老家（突然发现有手动求赞的感觉啊，我会这么无耻么？都怪大眼珠子教的我）

“群体自愿的返璞归真，正成为群体贫困的唯一有意义的替代。” 一个不错的视角，感觉就像把人从后现代消费社会的世界里面拎了出来，抽丝剥茧地讲工作伦理是怎么产生，在工业社会是如何有效(劳动力紧)，在消费者社会是如何失效(劳动力过剩)。我们面临着临时雇佣的不确定性，穷人也面临着越来越严重的不公却没有话语权(被视为有缺陷的消费者)，但现状如此，我们依旧被消费社会裹挟着前行。能有所改变吗？很难说。最后编剧也给了一个思路，工作权利和工作能力解藕，工作的定义与市场交易解藕，返璞归真。 全文读起来还是有点费力的，理论性强，引用的各种文献理论也比较多。有时间可以再看一遍。