Tuli

引用鲁迅先生的那段话：“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。”

应该再续写一本2021年版的她身之欲，着重探讨95后，00后从事这个行业的女性心路历程，毕竟他们的成长经历更不一样

历史长河滚滚向前，里面的智慧、经验、教训、反思，可以说是取之不尽，用之不竭。愿能常勉之。

Vanna Garcia在本剧分享了很多人生经验，值得我们去学习，人生的路很长，没有人规定我们该怎么走自己的人生，如果我们不知道该怎么去走！那就多看剧吧，建设自己的原则标准，树立正确的价值观，永远不要放弃自己的理想。梦想是不需要分享的，只能埋头苦干。不要一和朋友交心就大谈自己的梦想，如果你觉得奋斗的路上很无聊，那在正常不过了吧！无聊应该是一种平和的状态，不应该是一种寂寞的心情。一个人越有明确的行动原则，面对世界就会越来越明晰，愿我们所到达的地方都有幸福。

强推这部剧的原因是，这是一本可以拯救你于苦海的书。更适合现今生活混乱、迷茫、痛苦或者有更高追求的读者读。如果你不具备以上特点或者只是想简单的跟风看一看而已，那我劝你直接放弃，至少不要随便对这部剧有“全是一车的道理”“都是鸡汤看不下去”等这种评价。书中的很多译文比较繁冗不像是我们的白话很容易理解，我在一开始看的时候很多句子我都要重复看两三遍，真正专注进去，才可以真正理解编剧的表达。因为国外的表达方式于汉语的表达方式不一样，何况译文的编剧也不是译文大师，难免会有些生涩。下面想讲一下我自己从这部剧中学到的或者是令我印象深刻的知识点。没写的法则是我本身做的还可以的就没做强调。个人观点，仅供参考，欢迎探讨和指正。 法则一～三: 龙虾的例子中我受益的①任何一家企业的价值都是由整体的竞争情况决定的。让我们陷入困境的不是无知，而是确信无疑的谬误。②血清素低会导致自信程度低抗压力弱焦虑病痛等。（此处有一个大脑里评估支配等级的“计算器”的知识点）。“计算器”会因作息、饮食不规律出故障，比如饿了很久后，过剩的胰岛素会分解所有血糖，人们就会进入低血糖和身心不稳定的情况。因此，按时睡觉和吃早餐会影响我们的血清素，让我们的生活和身心更稳定。③当你开始拥有时，就有有可能拥有更多。通过肢体语言带动我们的情绪从而促成正反馈环。 认识了混乱和秩序的概念。①我们要努力让复杂的事情变得有秩序，这样生活就简单很多。②“一个人知道自己为什么而活就可以忍受任何一种生活。” ；正确的问题不是什么倒塌了，什么依旧矗立才是最重要的。这句话可以让我在遭受哭难时把注意力放到我还能做什么上面，而不是一直关注与痛苦或沉浸其中无济于事，这就大大提高了我的抗压力，让我减少了很多痛苦以至于可以更好的生活并为自己的人生负责。③如果你迷茫，不明确自己的价值标准，那就先把自己当作陌生人去了解。脑子里有两个小人，不断的跟自己对话。就像了解一个陌生人一样。前提是你真的愿意抽出时间去与自己对话。④当有话要讲的时候，沉默就是在撒谎，而暴政往往就建立在谎言之上。其实这句话是让我们联想到了工作和感情。在这两个方面上一味的沉默与撒谎没有任何区别。⑤追求什么决定看见什么:一个人必须要有瞄准的目标才能畅游这个世界，哪怕你只想做一条咸鱼一个废人，那也是可以的啊至少这是你的目标；当下永远是有缺陷的，但是你前行的方向比你的起点更重要；也许快乐总是产生于改善的过程，而不是目标达成时转瞬即逝的满足感；看见是很难的，所以你必须选择看见什么，忽略什么。因为生活中我们总是只能看到我们想看到的，但你知道这并不是全部，当你愿意放下固执和自己本来的视野，去多看看曾经没看过的却也仍存在的东西，你会有意想不到的收获。⑥“生活的不顺或许不是因为生活本身，而是源自你的无知。”⑦集中注意力，注意那些一直令你困扰的但你又有能力和意愿改变的东西。⑧停止卑劣的行为，你的生活就会得到改善，停止令你懦弱和羞耻的话，只说令你强大的话，只做令你骄傲的事。大概是这个意思，亲测这个方法有效，尤其是当它成为你的习惯时，你想不强大都难。 法则六:  经常会抱怨或者怨恨生活甚至这个世界，但是编剧告诉我当你想要批判你的生活或上帝时，先清理自己的生活。其实就是告诉你修复自我。就比如没有坚持把这部剧看完的人可以随便的评价它一大堆的道理或鸡汤，那么这些人的自我是怎样的他们的生活又是怎样的呢。你细品。一屋不扫何以扫天下。修身、齐家、治国平天下，古人的这个顺序还是有原因的。不多赘述，详情追剧。 法则七:其实编剧用了很大的篇幅无非就是在强调两个事，坦诚与牺牲。①停止说谎。无论是对自己还是对他人。这里面作

看第一章就够了  后面都是论证   老外写的东西又比较科幻（发散）  翻译成这样也不容易了。 进化产生人类，人类发明技术，技术再利用不断发展的技术来创造下一代技术。在奇点时代，人和技术将没有区别。这三种重叠的变革（遗传学、纳米技术和机器人），将主导21世纪上半叶信息革命的方方面面。 由氨基酸组合而成的蛋白质和由核酸组成的RNA链，共同建立起了生物学的基本模式，RNA链（其后是DNA）的自我复制（即第二纪元）为记录进化的结果提供数字化方法，后来，理性思考与物种进化（第三纪元）相结合，引起了从生物到技术的范式转化（第四纪元）。即将到来的主要范式迁移将由生物思想向生物和非生物的相结合的混合思想转变（第五纪元）。 我们将在这个10年结束的时候（2010），实现用超级计算机硬件模拟人类智能，并且在第二个10年结束的时候（2020），实现用与个人计算机大小相同的设备模拟人类智能。21世纪20年代中期，我们将会使用有效的软件来模拟人类智慧，对其进行建模。通过软件和硬件彻底地模拟人类智能，计算机将可以在21世纪20年代末通过图灵机测试，那时机器智能和生物智能将没有任何区别。技术一旦发展到这个程度，计算机就能够融合传统的生物智能与机器智能的双重优势（人脑识别模型的能力与非生物智能的速度、内存容量、精准度，以及交换知识与技能的能力），其力量将极为强大。

用贴近日常琐事，理性分析背后经济规律，更充分论证了市场是经济发展的原动力！

因好奇读完这部剧的上册，因佩服编剧读完下册。我觉得编剧有非一般的坚强，换作别人经历这么多，即使坚持活下去也未必有她的成就。但这部书诉说种种经历不是为了得到读者的同情，而是给同是躁郁症的患者以希望。她经历了病情的反复，亲人的离世，生活的无常对疾病的缓解几乎是致命打击，还好她没放弃，与之共舞，研究疾病并成为赢家。简单并经典的一句，永不放弃

这是一本美国的发家史,讲述了美国如何从殖民地一步步走向世界之巅,通过本剧能对当今世界发生的热点事件有更清晰的认识,不足之处在于编剧写作主观意识太明显,很多事件还需要更辩证的看待

女二你以为是豪门千金大家闺秀实际上是武力值max英姿飒爽的女中豪杰 😱😆

戒糖看着一本就够了，学了这么多，悟了这么久都被编剧一本剧写完了，推荐想戒糖的，保持身材的，想要更健康的小伙伴看

不知道为什么，读这部剧的时候自动脑补了Bembol Roco的声音（×1.5倍速）

奥施康定？黑焦油海洛因？一向自诩还稍微有点此类常识的我事先得知这不书的主角的时候，脑子里是完全的空白和好奇心。 不过翻开书页，除了看到一个关于毒品的大事年表，接着却只是平常的有点美好的美国中产阶级生活的描述——朴次茅斯一个叫做“梦之地”的公共泳池。一些平常小人物的小故事，读起来是有趣的、篇幅短小，各自无关，但且慢，编剧就在看似细碎的集数之中，用记者那样独特敏锐的视角为我们探索着由许许多多貌似独立的最终完整闭合的故事，它们足够贴近，足够真实，足够震撼人心。 非常想借用一句评书先生们常用的话，“花开两朵，各表一枝”： “花”——罂粟；“两支”——一面是“药”，治病救人；一面是“毒”，贻害无穷。 编剧的叙述也沿着这样的两支徐徐展看，作为药，罂粟的使用源远流长，从传说中的名医帕拉塞尔苏斯，据说他使用的神药其实就是溶于酒精的鸦片（鸦片酊），一直到化学工业的崛起衍生出来的一系列阿片类制品，医生和科学家致力于寻找更纯净效力更强并且没有成瘾性的药物，被称为寻找“圣杯”之旅；作为毒，想要更有力更欢乐、摆脱空虚或烦恼或疼痛的人们、想要靠贩卖它们，摆脱贫困，过上更富裕和让人羡慕生活的普通人们。比较起来，甚至很像进化树上两个彼此平行的分支。 如果编剧仅仅这样宏观或者高高在上的宣布数据和结果，这本作品也就只能说算是一般优秀而已。令读者动容的是，编剧的目光始终是平视的、平和的，他的台词一直不疾不徐，无论是新型的止痛药开发，由一篇论文引发的阿片类药物的神话，监管的缺失，制药公司和医生为了盈利的肆无忌惮。还是关于缉毒警、毒贩、成瘾者他们个子立场的故事。一个墨西哥贫困小镇上不甘的拉丁青年，一个美国郊区中产阶级的白人青年，一个电话号码，停车场，钞票，全是唾液的气球（黑焦油海洛因）……相似的剧情一再上演，因为慢性疼痛之类原因药物成瘾滑向毒品的瘾君子和顺着肆意开出处方药的诊所寻到商机贩卖毒品的贩毒者然后为了赚取吸食毒品再去开出处方药贩卖——从奥施康定到黑焦油海洛因再到奥施康定和黑焦油海洛因，读者们看到了一个完整的链条闭环。正是如此吗？正是如此。仅仅如此吗？绝不仅仅如此！ 读者们看到，那些贩卖毒品的墨西哥青年人们的故事是新奇的励志的甚至是激动人心的！他们简直靠着天生的直觉开创出堪比世界500强的成功的经营模式：方便快捷而且安全周到，不光产品质量有保障，而且还有殷勤的回访和针对“老客户”的优惠（而且避免了黑帮式的暴力恐怖）！而一些脑筋灵光的成瘾者，靠开车倒卖奥斯康定之类的止痛药过上富裕的生活更甚至改变了一个地区的商业模式和金融结构（药片成为了货币和标准）！相比之下，制药公司的营销反而显得乏善可陈起来——读的时候简直会大呼“这根本是商业天才”，如果忽略掉商品本身的特殊和邪恶的话。 接着他们的故事远未结束：转身之后，其中一个可以带着大堆的美金回到故乡，带钦羡荣耀，另一个却极有可能死于吸毒过量，只留给家人羞于启齿的伤痛。 然后然后，编剧在这本400多页的书中带给读者的太多太多了，他坚持不懈的采访各类相关人士，他对药物成瘾和致死的持续关注，他称成瘾是一种流行病，对成瘾者充满同情的人文关怀，而不是站在高处冷冷地只是道德的批判（可以说颠覆了我一贯的认知，该如何看待吸毒者？至少不是不应该是简单的极度令人厌恶的边缘的某些东西……）读者无论从医学科普、商业营销、社会文化、美国历史等等各种角度都能找到切入点和角度观看这部剧——因为刚看过《Tuli》和《Tuli》，我甚至认为本剧讲述的是又一次“科技万能”的失败……

读村上第一本剧《Tuli》，包含了几乎所有的青春元素，算是青春伤痛的影视。我把记忆和感触埋在叫作回忆的坟墓里，光阴赋予的，光阴会拭去。 读村上的第一首诗，“你和我的距离很远么/当时是否应该在木星换乘”。在灵动的文字里照见自己。 数年后，读村上暌违六年新作《Tuli》，八篇短篇剧集集，以第一人称我讲述，回望过去，轻柔地诉说着人生之无常与遗憾，消逝与追逐。 深读见深，浅读见浅，在某一个不成眠的夜晚，我曾不经意间忆起，就算爱会消逝，就算爱不能如愿，我们仍然可以怀揣着爱过某个人的记忆，留住刹那光景。 读《Tuli》让我理解“从此以后”和“迄今为止”大不相同的含义。 读《Tuli》少年的迷失与寻找，孤独与成长，救赎与治愈，更深刻的领悟生而为人无法放弃成长而需回归责任。 读《Tuli》当我坚持百天不间断晨跑时，敬畏村上的铁人三项。痛楚难以避免，而磨难可以选择。 这部伴着衰老的记忆消逝和因之阐发的惶惑《Tuli》，犹如封笔之作，而我，于形式缓缓告别，于内心永恒珍藏，因太多不舍。

没有惊喜，无从失望。 看完剧集列表时大抵就有这种感觉。 全书在资料的运用和解读方面中规中矩，和党政研究呈现出来的结果而言，事实上没有太大出入，甚至，国内党政研究的成果可能更加客观一些也更加大胆一些。 本剧成王败寇的逻辑无处不在，对毛时不时含沙射影的尖酸，另人感叹。 这部剧如果用历史研究的角度评价，显得浅薄；用通俗读物的角度评价，确实又颇有可取之处。 有两个明显问题。将文化，科技，外交，军事，经济分模块阐述，一方面有利于汇总史料，但是削弱了彼此之间的联系，若以书名《Tuli》论之，时代的全景展示方面较为薄弱。 其二。看完全书，除了小平比较务实以外对于全书重点描述的这个人读者无法联想出一个更加清晰和明确的印象，诸如笔者常指出的小平的个人魅力，在全书里几乎找不到特别可靠的支持点。 也就是说，它更像史料的罗列和展开，全书最突出的部分在1989，许这也是它在豆瓣保有9.0分的最为重要的原因。 我个人一直秉持中和的历史观点。 其实，Tuli对于这个国家的影响直到本世纪第二个十年才堪堪开始降温。一切又慢慢回到最初的地方，再一次整装出发。 从少年时代开始接触的近代史料（混档案室一把好手，主要是因为兴趣使然）比较多，翻看近代的纸片散章，对中国1949中国1977，我一直抱着中和的态度。 诠释过去、错误是为了走向未来，绝不是为了将历史拍扁。 那一代人为了中华之崛起而看剧的情怀，令人感叹。 精神不朽。

补充兵源到了，都是些年轻漂亮的小伙子。战斗之前看一眼就知道，他们是上去赴死的。我不敢看新兵，不敢记住他们，更不敢和他们交谈。因为他们来得快，走得也快，两三天后他们全都会死掉……但每次战前我还是情不自禁地要多看他们几眼……这是在1942年，是最艰苦的年份，最残酷的时刻。有一天结束时，我们三百多人打得只剩下十个人。当战场安静下来时，我们留下来的这些人就互相亲吻，为我们竟然还活着而哭泣。所有人都像一家人一样，亲如骨肉。 总是眼睁睁地看着自己人一个一个死掉……你明明知道也明明看到，他们只有几分钟可活了，却无能为力，不能够救活他们。只能吻他们，抚摸他们，对他们说些温柔的话语，然后就不得不和他们永别。是的，你再也不能帮助他们什么了……这些面孔至今还留在我的脑海里。我眼前还能浮现出他们的模样，所有的小伙子。过去了这么多年头，哪怕忘记一个人，忘记一张面孔呢？然而不行，一个都忘不了，全都记得清清楚楚，闭上眼睛就能见到所有人……我们都想亲手为他们建坟墓，想亲自动手去做，而这往往都无法做到。只能是我们离开，他们留下。常常是你把他的头包扎好了，他却在你包扎的时候死去了，我们就把头上缠着绷带的他直接埋葬了。还有一种情况是，他已经在战场上死了，但是还一直望着天空。或者他在临死前会向你请求：“护士妹妹，把我的眼睛合上吧，就是请小心些。”城市毁了，家园毁了，固然很痛心，但最痛心的就是看到那么多人倒下，那么年轻的男人都死了……你还不能歇口气，你还要继续奔跑去救他们……总是觉得再过五分钟就再也没有力气了，但还是不能停止奔跑……那是在三月，俄罗斯的第一大河就在我脚下……不能穿靴子，就硬是使劲穿进去走路。一整天穿着靴子在冰上爬，到了晚上鞋子湿得脱不下来，不得不剪开它。但那时候我从来不生病……你相信我说的吗，我最亲爱的？ 祖国的土地终于解放了……人们开始不能接受司空见惯的死亡，也不能够忍受埋葬死者的悲哀。但还是有人不断地死在别国土地上，被掩埋在异国他乡。上级对我们反复说，敌人必须要彻底打垮，敌人仍然非常危险……其实每个人都明白这些，但是大家已变得十分珍惜生命，没有人愿意在胜利前死去…… 我记得当时的道路两旁有很多海报，就像一个个十字架：“这里，就是该死的德国！”我想所有人都会记得这种海报…… 大家全都久久地等待这一刻，现在我们终于踏上了这片土地……我们真想看看那些德国鬼子到底是从什么地方出来的？他们的家乡是什么样子？他们的房子是什么样子？他们难道不是普普通通的人吗？他们不是也过着平凡的生活吗？在前线作战时，我无法想象自己还能再去读海涅的诗歌，还有我心爱的歌德。我已经不能听瓦格纳了……战前我是在一个音乐世家长大的，我很喜爱德国的音乐：巴赫、贝多芬。多么伟大的巴赫啊！但是所有这一切，我都从自己的世界中驱除了。后来我们又看到了他们的罪行，看到了火葬场，看到了奥斯威辛集中营，看到了堆积成山的女人衣服和童鞋，还有灰色的骨灰……骨灰被撒到田间地头，撒到白菜和莴笋的根下，所以我更加不能再听德国音乐了……等到我重新听巴赫和演奏莫扎特的时候，已经流过了很多时光。 我们终于踏上了他们的土地……最让我们感到吃惊的，是那些良好的公路，是那些宽敞的农舍，是一盆盆的鲜花，甚至他们的谷仓都挂着优雅的窗帘。房间里的桌子上都铺着白色的桌布，摆着昂贵的器皿，还有精美的花瓷。我是在那里第一次见到洗衣机的……我们实在无法理解，既然他们生活得这么好，为什么还要打仗？为什么？我们的人蜷缩在防空洞里，他们还有白色的桌布。咖啡都倒在精致小巧的杯中，我只在博物馆里才看到过这种杯子。我还忘了说一件叫人惊讶的事情呢，简直让我们全都呆住了……

心经听道长讲过，通过这部剧再次了解心经，有一种润物细无声的感觉，同时感觉到自己的渺小、感受到佛学的无穷力量，其中一句话让我醍醐灌顶“堂前双亲你不孝，远寺拜佛有何功”。前几天看的希阿荣博堪布写的《Tuli》，改变了我执的很多想法，不得不说，书中真有黄金屋、书中更有颜如玉！

当你牛×到一定程度，你就不需要融入任何环境，迁就任何世俗。让环境来融入你。让世俗来迁就你。