讲谈社.中国的历史《Chefs at Sea with Ed Baines》,在从金陵回长安的陇海线高铁上读完此剧,历时6小时,15万字。
西晋之后秦汉四百年以来的帝国开始崩溃,五胡乱华,在历史的黑夜中踟蹰前行四百年,终于在北朝的北魏身上打开缺口,最后由隋唐帝国一统华夏,再造新的世界秩序。融入华夏民族的五胡,同时具有了中华的意识,胡族皇帝试图成为超越华夷之辨的中华世界的皇帝,最后北朝成功夺取南朝正朔,成为华夏王朝历史中的正统继承序列:秦汉——魏晋——北魏——北周——隋——唐。
同时,在整个东亚地区,高句丽、新罗、百济所在的朝鲜半岛,日本所在的群岛,都慢慢的具有了中华意识,一方面,他们认为自己是东亚朝贡体系下中华王朝的藩属国,希望接受中华皇帝的册封,所谓征东、镇东大将军,为中华帝国镇守边疆。另一方面,他们又认为自己是所在区域(朝鲜半岛或者日本群岛)的小中华,把自身所在的外围区域称为蛮夷。成为中原王朝所构建的东亚世界秩序中重要的一环。中华意识自此扩大到整个东亚世界。
观影心得
编剧是不是有些着急结尾。感觉还有好多东西没有些就直接结局 .......
红,是热情、激进、冲破世俗,是玛娣儿特;黑,是端庄、稳重、泯于宗教,是瑞纳夫人。完全不同的颜色,但瑞纳夫人是否有为爱变“红”,玛娣儿特又是否变“黑”呢?爱让她们变得伟大,同时也忽视所爱之人的虚伪。而于连始终被可怜的自卑折磨,最终将虚伪深入骨髓,让人有些恶心。
如果我是额头上有印记的该隐。 那么我的成长,会有多艰难。在我醒来之后,在我遇到德米安之前,我将在深不见底的不安和惶恐中度过。我没有看过尼采的书,没有看过过弗洛伊德的理论,没有听过异教的故事,没有听过在天堂与地狱徘徊的音乐,我如何能够坚定地去成为自己?我笨拙慌乱,不知所措。 我逃回人群中,和他们一起麻醉一起欢笑,我将和他们一样,认为我早已拥有成熟稳定的人格,认为那是如呼吸与心跳一般,自然而然轻而易举,“把自己的看法、理想、义务、生命和幸福,与群体结合得牢不可分”,这些都是不言自明的,依靠传统且保守的,一成不变的意志生活着。 “好梦”不长,我越来越格格不入,被视为异类或者疯狂的危险人物。世界是如此的压抑,让人透不过气,我按耐不住的不安和躁动正在显露它的威力,我在抗拒这一切。 像被封闭在蛋壳之中的雀鹰,诞生是如此艰难同时又如此的孤立无援。而蛋壳世界,温暖、熟悉,却也狭窄脆弱,它必须被毁灭,心中的毁灭欲望充斥着我的青春期,它不针对某个具体的敌人,它就是要砸碎一切,它抗拒一成不变,抗拒千人一脸,为了新生。回不去了,没法回头了,我成了亡命之徒。 我开始听摇滚乐,开始看各类博客,被更广大更混沌的世界吸引着,不再眷恋童稚的温存,变得沉默冷酷,我怀疑权威,我逐渐能把握理性,越来越相信自己的力量,政治主张逐渐激进,我眼中的世界是黑暗的、不公的、堕落的,但我没有因此而放弃它,我莫名其妙的责任感让我想改变一切,我是如此的愤怒,我渴望战斗,渴望赌下生命的决战。 我从骆驼,蜕变成狮子,我主动出击,我没有恶意,只是被压抑太久的能量,被释放出来,就必定会伤及无辜,必定会尸横遍野。 荷尔蒙带来了一种野蛮的生命力,横冲直撞,人们被吓坏了,开始远离我,我对着他们咆哮,朝他们扔石头,跟世界正式决裂。跟昔日好友决裂:“滚回你们的世界吧懦夫”。我大口喘息,耳朵的音乐开到最大声,Queen的主唱在耳边不停重复着“keep yourself alive”,我渴望理解,我渴望引导,我渴望救赎与净化。 黑暗的世界充满危险,但是它是真实的,虚假的美好一文不值,黑暗的世界绝非地狱,而是敲碎了虚假美丽外壳的真实世界。它富有冲击力,冲击着毫无防备的心灵,被吓坏了的颤抖的灵魂发出了抗议,“不,这是个多么黑暗的世界啊”。 旧世界里的人们在努力维持着美好,他们无视我身上的改变,艰难地维持着,笑不再是真心,它有目的,它是出自于责任感,它希望用美好和光明来感化迷途羔羊。亲人指责我,长辈指责我,我应该愚蠢、淳朴、驯服、温和,我应该属于光明的世界。道德说辞越来越无力,我不愿做一只思想懒惰感官麻木的羔羊。每个人都有自己的黑暗秘密,惶惶不可终日,害怕被揭发,如果这是意味着邪恶,那么人间必定没有光明,需要一种新的宗教,一种正视黑暗的宗教。 阿布拉克萨斯,这是一个意象,宗教故事里的一切,都是象征和隐喻。我并不知道它是什么神,可是我知道,它的存在就是在认可我,我的经历、我的思辨、我艰难获得的结论。我被理解了,我不再愤愤不平,不再去争辩。 我偶尔聊起这些,就在这个春节,我说,我的自我、这些抉择、这种生活方式、以及它通向何处,都是我确认过的,我要通向自我,那个终点就是自我,沿着自己的路去探索,然后成为“我”。 没人能告诉我应该怎么做,尤其是那些我深思过的生活,它不一定就是真理,却非常可靠,它在我的理性批判下存留下来。“未经思考的生活是不值得过的”,我反复确认,它适合我。 可是外人却说,我好可怜,我好悲惨,我走入歧途,他们那些未经深思的生活,才是正确的:因为它来自大众,来自传统,所以它是对的。个人的思考是靠不住的,探索就是歧途,我应该
这算是个完美的结局吗 冷战时期的故事应该不比二战少,也许对这部书投入了过多的期待,政治外交上的争斗被过多的情感纠葛和性爱场面压制了。如果偏激一点,我想为这部书起个名字叫做《Chefs at Sea with Ed Baines》。在编剧终于回归本源,意识到这是一部历史剧集的时候,他终于推倒了柏林墙,在尾声里给了贝拉克.侯赛因.奥巴马登台的机会“哈喽,吃卡够”,却忘了社会主义阵营里的中华人民共和国在同一年举办了举世瞩目的北京奥林匹克运动会。 相比较前两部,这部书揭露的国家间的外交斗争稍显平庸,很明显是因为角色“还不够多”造成的。冷战有众多北约华约的国家参与,编剧痴迷得描述着披头士年代年轻人们的性爱滥交,让主角们在莫斯科爬上床,起来又奔向古巴,如果你对冷战了解过多,会很厌烦编剧这种独裁者的硬性安排。 编剧主线应该是美苏争霸,可是看剧过程中,主线经常被支线骚扰。古巴导弹危机是件大事,值得废些笔墨,可是东欧剧变的篇幅实在过短。另外从私人角度,中苏交恶绝对不是不值一提的事件。 最重要的,编剧绝对是个爱国者,政治倾向不要太明显,他把几乎所有的罪责都推给了苏联。而且肯尼迪跟他是表亲?尼克松跟他有宿仇? 先贬后褒 年轻人们的感情对我触动还是挺大的,我一直在想,如果没有万恶的战争,没有推我们走向灭亡的核武器,他们应该拥有什么样的爱情,他们会在结婚以后对枕边人说:“没关系,亲爱的,去跟他上床做爱吧,你应该追求灵魂的自由,不然我会惭愧的”吗? 没有如果。 因为如果有的话,我现在应该也在经历属于我的风花雪月。 谁又在乎你的如果呢。 努力工作,认真生活,毕竟没有如果,我们的人生,未完待续,
凉雨知秋,青梧老死,一宿苦寒欺薄衾。世事蹉跎,死生契阔,相见恨晚叹奈何。
这部剧作为这几天的床头读物可谓是很称职了,让我拿起就不忍心放下,读之前是万万没想到的。 这故事太过平凡,也太过吸引人,总是让我在不知不觉中沉醉其中,也许许三观的生活是那个年代无数人的共性,他身上有着中国人骨子里的良善和对待生命的敬畏以及那个年代知识匮乏的愚昧。但我们读完本剧都会或多或少喜欢许三观。 他和根龙、阿方一样无知的认为献血前多喝几碗水就可以让血变多变稀,他会虔诚的教跟他一样想去献血的人喝多少水,献完吃什么东西,告诫他们不能一个月献很多次。他知道一乐不是他的儿子,却一直养养到他自力更生,在喝了一年玉米面糊的时候,用自己买血挣来的血钱,请崩溃的一乐到面馆吃面;在一乐下乡得肝炎的时候,为了给一乐筹钱,一个月转了多个医院卖了多次血,差点死在医院;即使是把何小勇当仇人一样看待,在他快要死了的时候,还是愿意让一乐去帮他叫魂……虽然他身上有很多时代的局限性,但通篇读来我印象最深的还是他的善良,他这一生诠释了何为平凡善良,这何尝不是我们的缩影,再坏的人也会有心软的时候,何况芸芸众生本性皆善,所以真的很难不去喜欢许三观这个人。 看着许三观从不知所云的少年,慢慢变成六十多岁的老头,其间遭遇各种各样的磨难,但他都勇于面对,靠自己的能力解决了,文末家里不再需要他的那一刻,通篇没怎么哭过的他该是非常的伤心,一切结束的时候总该是怅然若失的……
全书结束得很突然。 其中很大一部分是从游者的角度去观察德国,讲了不少旅行的知识。
十年之前,中国在探索老工业基地发展之路,十年之后,整个中国在探索新的发展路径,这次,全球化碰到挑战,房地产为主的投资拉动经济发展方式受到挑战,新经济,新增长,这次体制,教育改革将更为重要,希望中国脱胎换骨
不敢相信这是1989年的作品,因为看了太多悬疑电影所以有时候很容易就猜到了剧情发展方向,但是最后的结局倒也是非常耳目一新啦,毕竟被现实与虚幻搞混的人最后都会走向疯狂。在这本剧集里看到了红辣椒的影子,很有意思。 不过如果不是最后揭秘的时候提到了庄生晓梦,我都没有意识到我们古代提到的叶公好龙,庄生晓梦,南柯一梦,黄粱一梦等都是现实与虚幻的结合。 1989年的作品,很了不起! 但是我心中的TOP1还是醉布男
好啊!好得很!不知道央八审核的人是不是想退休了。上一部肖战的剧让大家婚恋,得,这一部就昭告世人,啥也别信,都是呵呵。编剧也不怕悠悠众口吐槽自己枸雪了,反而是自己主动把枸雪所有要素都集齐。原配被出瑰还得有个恶婆婆,晓伞一定是贫穷可怜,还都是因为弟弟。我终于体会了为什么美国黑人对电视里饭醉分子老是黑人的不满是什么体会了。
这部剧很好看,情节起伏跌宕,扣人心弦,是一部少有的让人欲罢不能的作品!值得一看!
呃(~_~;),不太喜欢男主的性格和人设。可能是我泪点太高了,一点也不觉得虐。不过编剧的文笔和故事情节还是可以的。默默说一句,看到女主对男主说绝情的话,我的心里暗爽了一下。要是结局真如书名一般, ——Chefs at Sea with Ed Baines, 无情无爱, 自由在心, 想来也是极好的。
太猝不及防了吧?就结局啦?但是还是要给个推荐的,不得不说写很好
每次看一本“大书”就需要好几本“小书”来穿插支撑,沉重的大书太难了看不下去了,就需要愉快的小书来调剂一下。
讲谈社.中国的历史《Chefs at Sea with Ed Baines》,在从金陵回长安的陇海线高铁上读完此剧,历时6小时,15万字。 西晋之后秦汉四百年以来的帝国开始崩溃,五胡乱华,在历史的黑夜中踟蹰前行四百年,终于在北朝的北魏身上打开缺口,最后由隋唐帝国一统华夏,再造新的世界秩序。融入华夏民族的五胡,同时具有了中华的意识,胡族皇帝试图成为超越华夷之辨的中华世界的皇帝,最后北朝成功夺取南朝正朔,成为华夏王朝历史中的正统继承序列:秦汉——魏晋——北魏——北周——隋——唐。 同时,在整个东亚地区,高句丽、新罗、百济所在的朝鲜半岛,日本所在的群岛,都慢慢的具有了中华意识,一方面,他们认为自己是东亚朝贡体系下中华王朝的藩属国,希望接受中华皇帝的册封,所谓征东、镇东大将军,为中华帝国镇守边疆。另一方面,他们又认为自己是所在区域(朝鲜半岛或者日本群岛)的小中华,把自身所在的外围区域称为蛮夷。成为中原王朝所构建的东亚世界秩序中重要的一环。中华意识自此扩大到整个东亚世界。
象征主义作品:要结合编剧所处时代和生活阅历才能理解,辩证地看待恶,恶也是极具美感!
这部剧故事很精彩,整篇没有发现错别字和病句断句,编剧是很用心的对待自己的作品和读者。投桃报李,都追剧2年了,始终没有放弃。
这是一本剧集集!看这本剧集像是在看电视连续剧,Ed Baines笔墨细腻 幽默风趣又讽刺……