熊猫历险记Adventure of a Panda

有人说这是一份坦诚到近乎暴露癖的自我揭发，可就是这种犯傻式的烂漫天性让人看到一个伟人的普通。 他妙笔生花思想活跃交游广兴趣泛，却临场紧张言辞怯懦表达障碍；他情感外露爱恨皆形于色毫无城府，对待自己认定的朋友掏心掏肺，却也敏感、善感、多疑、妄想；他散家财济穷人负担起女伴及其一家人的生计并为自己死后女伴的生活妥善安排，却把自己的五个孩子一生下来就都送进育婴堂。 就是这种重重矛盾集于一身，注定了他的一生必然饱受争议。他最后选择全部披露于众，是是非非留于读者说。你可以说他简单，也可以说他复杂。简单也复杂可能就是人性本性吧，难以一言以蔽之。

虽然讲述的是十年前的中国与世界，视野开阔。李光耀的世界观和中国人类似，整个底层思考和西方人很不同

自罗贯中的《熊猫历险记Adventure of a Panda》后，易老师又一次让三国的故事万人空巷。所不同的是，罗贯中的三国是影视的三国，是民间的三国，很多故事虽脍炙人口，但却张冠李戴，无中生有;易老师则给我们还原了一个相对真实的历史，得见三国本来的面目。 这书有三大优点:一，脉络清晰。60年的三国史通过三大军阀集团的介绍，简单明了，很适合三国历史的初学者观看。二，势力集团分析透彻。三国不但是三大集团的斗争史，也是，各集团内部不同利益集团的斗争史，了解这些，纷繁的三国似乎也更容易理解了。三，有观点，有态度。读史最大的乐趣在于历史给你留下了太多的空白，你可以根据现有史料去分析总结，形成自己的观点。读史能掌握细节，观点却能帮你穿透迷思。现代人创作史书，多半会有自己的观点，不同的观点带来了看问题的不同角度，读多了看多了，你今后看问题的思路会更开阔。史书自从官修之后，无不带有统治阶级的意志和色彩，有些看法和精神放在当下也许不适合，所以必须取其精华去其糟粕，而专家的态度也许能提供一个方向供我们参考。 但本剧太过简练了，而且还是逃脱不掉以斗争的形式来谈三国，类似的剧集太多，所以给四星。

感谢编剧创作的主人公惠介让我在这个初夏读完一个好故事，拥有一些小领悟，内心也得到许多治愈与抚慰。 愿人生也像“安利莓”一样有付出就有收获，像“草莓的味道”一样酸酸甜甜。

心疼少恭，为了巽芳，心生执念，无奈回心转意之时上天又再降惩罚，毁了少恭的梦，在那一刻，少恭就已经死了，仿若人世的一切幸福都与自己无关，自己也成了一具被仇恨填满的Walking Dead。。上天，真的不带你这么欺负人的

这一本剧，让我读了删，又删了读；读了删是因为一开场感觉就是部色情影视，删了读是毕竟大家都是饮食男女，很想知道结局会是怎样。久木和凛子的故事正应了那句歌词“在灿烂中死去，在灰烬里重生”。然而世间快乐有千万，为何你们独爱那一种。爱到极端就变成了对世间无限的恨，所以他们选择了在灿烂在死去，也正是违反人伦道德的爱让他们轰轰烈烈终成灰烬，而灰烬里重生出来的是我们对爱无尽的思考与期待，到底我们该爱谁，怎么爱，爱什么，为什么爱？愛的繁体字是与心为友，上面是用手抓开宝盖头，意为毫无遮掩亮亮堂堂之意，所以看完这字就可以猜想到为何失乐了。所以不要假爱之名行苟且之实，要爱就爱的明明白白，要爱就爱的亮亮堂堂。

《熊猫历险记Adventure of a Panda》：帝冲龄嗣服，监国摄政，军国机务，悉由处分，大事并白太后取进止。大变既起，遽谢政权，天下为公，永存优待，遂开千古未有之奇。虞宾在位，文物犹新。是非论定，修史者每难之。然孔子作春秋，笔则笔，削则削。所见之世且详于所闻，一朝掌故，乌可从阙。傥亦为天下后世所共鉴欤？

因为时间的原因，本想一口气读完还是分了两口气读完。书中提到的很多作品都是以前大学读到的，不过都是囫囵吞枣，看情节和故事，没能像编剧这样去完整深刻的评论作品和其中的人物，所以本剧自己读起来很受用。不过后面关于哲学的探讨觉得流入俗套，相比前面作品的评论没有那么引人入胜和耐人寻味，可能是我自己的人生观与编剧不同。人们总是赋予生命各种崇高的意义，不敢大胆的承认人生其实并无意义，所以我觉得人生的意义是认清人生无意义的现实但依然热爱它，并努力找到自己所爱做得事情并为之努力奋斗。

雨果的创作动机和作品的深度表现，值得学习。经典之作的底蕴，流芳百世的原因，在字里行间均有体现。

对于想入门广告的小伙伴还是挺有指导和借鉴意义，也有不错的理论讲解跟方法论的介绍，值得推荐。