暴徒：黎明Mobster: The Dawn

8月7日，阿里女员工在微博举报在7月27日出差期间被上司王成文灌酒，自己醉酒后被客户猥亵，后被上司强奸。该女员工事后报警并向公司反映，甚至在食堂发举报单，但是公司始终没有正面回应。直到此事在微博发酵，阿里CEO才发文表示震惊、气愤、羞愧。阿里的价值观，没有书里说的这么好。

好久没有看到这么平淡又有味道的剧集了，编剧文笔真的很好，我想问编剧是也专门去学习了钟表设计这一类的嘛，还是本来就从事这一类，如果是学习的，那编剧真的是很用心了

可惜不完整呀，书是好剧，看得心血澎湃，重温了那段历史，各路英雄逐鹿中原

我们的一生里，能遇见一个两心相爱的人，不管能相伴走多久，已是生命的恩慈。 人生如此短暂，这个世界上每一天都有意外在发生，如果彼此相爱，就不应当把岁月都用来错过。

工作之后重温和学生时代观看，心情和感受完全不一样。剧情和台词非常有水准，镜头的运用也令人惊叹，细想起来许多情景都令人拍案叫绝，背景音乐有不少交响乐和古典钢琴曲，也毫无违和感。结局嘉靖所作长江和黄河的比喻真是妙啊。编剧功底深厚，诸多角色复杂立体，演员的演技非常棒，王劲松全剧最佳。

看完几天了，感觉实在有点必要写点感想。观看柏瑞尔笔下的《暴徒：黎明Mobster: The Dawn》，给我最大的，最与众不同的感觉就是它的真实真挚吧！我想这可能与柏瑞尔与众不同的人生经历有关吧，一生中更多的是在驾驶着飞机划破黑夜，在驯马，在与生活作不屈的斗争中常人无法体会和理解的孤独度过的……柏瑞尔的乐观洒脱让人吃惊，在遭遇狮子，被扑倒在地，最后也仅仅描写成被咬了一口；在跨越大西洋，最后飞机发生事故而坠落在沼泽上时，仅仅是爬出机舱，淡然的张望着。在描写自己不幸的遭遇时，柏瑞尔没有用一点影视的手法去渲染自己的不幸，甚至常常以一种幽默诙谐的方式一笔带过，让你常常心生疑虑，手无足措，这到底还是不是我们所认为的严重事故，严重不幸呢？而当描写到黑水热病人在死亡面前绝望等待的时；在描写布勒与野猪搏斗伤痕累累，奄奄一息时，柏瑞尔是那么富有感情，让你感到深深的悲痛。我想这一切的原因源于柏瑞尔所说的”可能等你过完自己的一生，到最后却发现了解别人胜过了解你自己。你学会观察他人，但从不观察自己，因为你在与孤独苦苦抗争。假如你观看，或玩纸牌，或照料一条狗，你就是在逃避自己。”孤独使得柏瑞尔对待布勒，对待各种马儿，对待飞机，对待自己所遭遇的各种不幸的人时更有感情……纵观柏瑞尔的一生，一个杰出的女性，虽然始终贫穷却富有波澜精彩，接触了很多人一生都无法触及的精彩，她的勇敢，她的坚定，她的不屈都深深吸引着我，令我着迷。 此外，我很喜欢这部剧的原因，在与我对非洲的狂野的向往吧，虽然在柏瑞尔看来非洲是丰富的，是精彩，但我唯独深爱非洲的那狂放不羁。这可能源于我生活在体质内，从小被他人指定了太多吧，我向往在广袤无垠的沙漠，可以尽情狂飙，恣意妄为的感觉，它让我感觉到原来我可以这样的自由，这样近距离感受自己生命所带来的悸动。同时，我也憧憬可以与自己的另一半，自己相爱的人，依偎在爱尔兰的悬崖畔，看潮起潮落，看日月星移，这时我就可以说我的人生完美了，我既经历了世间的繁华，我也享受了生活的平淡如水。这对我来说，是我所渴望的人生吧，我不是一个爱被拘束的，甚至被他人建议的人，我很讨厌一切他人对我的指手画脚，你要在大学赶紧谈恋爱找个女朋友啊，不然你会后悔的啊！你要好好学习，读深点，争取读到博士，找个好工作啊！这一切的一切都让我厌恶，我的人生是你的吗？我的人生是你来过吗？看剧读到博士难道就只是为了一个可笑的工作吗？抱歉，我不想这样过我的一生，人类历史百万年，而我的人生不过区区百年，我不想这样没意义的过下去，我也不知道什么才是有意义的人生，我希望我能在生活中渐渐找到自己想过的人生，一个可以让自己真正感受到自己还活着的人生……所以，好好生活吧——以此慰勉

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这部剧最初可能会有想放弃或者挑着看的想法，虽然跳着看不影响，但还是会希望能逐篇观看。 整本观看下来，会让人对自己有了一种自我修复自我感受自我理解自我接纳的能力，或许这也是大家很喜欢的原因。 前期的内容更多的在于行为解析和一些解决办法；后期逐渐教人独立的意义和价值。 第45章 能吵架的关系才是健康的关系 以这样一篇主题，来作为最后一章，也是很有意思。 确实如内容里提到的一点：“吵架是一种激活生命的体验。” 这是很有生气的一个集数。 生气：①生命力、活力 ②因不合心意而不愉快，发怒 这么看来，想怎么选择，主动权的关键还是在我们。 很有意义的一本剧，值得一阅！

很难相信一个男人能把女人的多种情感心态描写得如此细腻，从这部剧中的女性性格还是体现了Nagendra Karri的“丧”。

深夜读完 心情有些复杂。带着纪实影视的期待读这部剧 却只是孤立的学生案例的罗列 每一个应该去追问的点都浅尝辄止。但 又时常感到自己被均匀的抛入了书中的很多个字里行间 唤起了因为原生家庭而深埋在心底的每一份让我偶尔失控的不安全感 也仿佛看到了无数种可能的自己 在时代的浪潮中浮沉的的自己。

慕名去看了第一集，不行。和原著相比，想象力贫瘠得令人发指。《暴徒：黎明Mobster: The Dawn》的原著是非常富于游戏性的，妖怪虽有人伦，却有孩童式的天真烂漫。改编的剧本则完全以成人的思维与生存环境塑造小妖，把原本带有游戏色彩的故事改成现代社畜的寓言。寓言是相当乏味的故事形式，拟人是相当自恋的思维方式。

编剧在文中首先提出了自私基因的假说，认为生物只不过是基因用来制造和传播自己的工具而已，基因才是自然选择和自我利益实现的基本单位。基于以上假设总结了以下几个问题 1.基因究竟是什么？ 学名脱氧核糖核酸，是一种有机物，简称DNA。基因还算不上是生物，但却是生物的核心，最早诞生的生物只有DNA，后来进化出了外壳，并逐渐将这层外壳越来越复杂化，最终造就了从蓝鲸到细菌，一切生命体。 简单地说，基因可以类比为机器的代码程序，它们不以个体的存亡为目标，而是以以群体的永生为目标，不断地复制自己，以保证相同的基因不会全体灭亡。可以试说基因是，缔造生命的双螺旋。 2.为什么说基因控制了人类？ 因为人类无法控制自己，不过是一台高级机器人罢了，就像高达一样，里面的驾驶员才是一切的掌控者，决定了这台高级机器人从生到死的一举一动。 比如每个人都爱自己的孩子超过自己，这从纯理性来说是不合理的，每个人都应该最爱自己才对。之所以更爱孩子，因为孩子有二分之一的DNA与我们相同，必须通过下一代的繁衍，来保证基因的永存。 不只是人类，一切生物都是如此，比如蚂蚁。蚁后之所以养尊处优，消耗大量的食物还不用干活，其实是因为它有更重要的任务，就是生孩子。实际上蚁后并不是蚁群的控制者，DNA才是，蚁后拖着巨大的身体，不停生育，几乎没有存在的价值，更没有快乐可言，可以说比工蚁更加辛苦。 至于工蚁，它们放弃自己的寿命，也放弃了生儿育女，让自己成为消耗品，也是为了让基因永存。前文中有说，一个蚁群里，所有的工蚁都是姐妹，而且她们不仅仅是姐妹，是标准的克隆体，也就是说，一个蚁群中的每一只工蚁体内的基因都是相同的（有例外，基因突变）。所以，如果把自己累死，可以让蚁后多生几只姐妹，那对于基因来说，是再好不过了。 也因为这点，所以蚂蚁更加的无私，因为它们互相之间基因几乎完全相同。而人类生育的孩子只有二分之一基因会遗传，所以在某些情况下会有自私的行为，母爱的伟大可以说全部是基因策划的结果。 3.人类可能摆脱基因的控制吗？ 目前来看，不可能。除非人类掌握了长生不老的技术，一旦这种技术发明出来，配合上克隆人技术，人类才能一部分摆脱基因。因为人类长生不老蚁后，虽然不用考虑基因的传递问题，但行为模式还是受到了基因的控制。比如你喜欢吃巧克力还是香蕉，其实是基因决定的，而不是你自己。 目前来看，唯一的机会就是人类放弃肉体，和人工智能融为一体，进化永无止境。 4.放弃肉体？那我们在哪里？ 我们会变成人工智能的基因，以思想的形式存在。借助钢铁躯壳，让自己永存。如果你不相信，可以想象一下，人身体的细胞每七年就会全部更换一次，那么开动脑筋想一下，七年前的你和现在的你是同一个人吗？ 我们现在要解决的就是这个问题，一旦这个问题解决，我们和人工智能融为一体的时代就到来了。 5.这样做有什么好处？为什么我要放弃自己的身体？ 说实话，我也不知道，这样做的好处很明显是可以永生，但永生的好处又是什么？也许是因为我们是基因的外壳，所以也继承了基因的思维方式，以永存为目标，而不会考虑之后的事情吧。 6.现在只有基因可以永存吗？ 并非如此。在《暴徒：黎明Mobster: The Dawn》这部剧里，编剧提出了一个概念，叫“觅母”。这种东西……不，不应该叫东西，觅母实际上形容的是思想与概念。就是在真实存在之外，以“形式”存在的都可以叫觅母。比如语言，虽然我和你说话的声音不同，但都可以叫汉语。那么，“汉语”就是一个觅母。 诸如此类，“抽象画”、“行为艺术”都可以算是觅母，只要它们定义的方式继续延续下去，觅母就是永存的。包括“软件”“网络”这些现代事物，都可以算作是觅母。 但需要说明的是，这个

古人的短篇剧集，奇闻轶事合集，总体是劝诫读者要正直做人，要相信因果。不知道三言两拍的其他如何。