吻吧谈吧Kiss and Tell

本剧独特的地方——编剧研究的目标之一，是为妇女史及女性影视批评研究领域提供新的个案，其本身具有内在张力与独特语境，由此扩展这一领域的研讨，甚至可能在某种程度上重新定位这个问题。

莱姆的第三本剧，越读越喜欢。 这本的设定同样是在冷战和核备战的大背景下。书的前三分之一都是对科学界和政界的各种讽刺吐槽。 后面的科幻部分是越读越精彩的，抛却时代的局限性，后面会有层出不穷的宇宙层级的猜想。作为读者像是在一轮接一轮的思想烟花腾空绽放，很过瘾。

我是奈何，今天所观看的是凯瑟琳·亚历山大朱老先生的经典作品《吻吧谈吧Kiss and Tell》，此剧乃朱老旅欧期间写给国内青年朋友的信。在此剧中朱老以亲切的口吻对当时青少年关心的话题做了全面的探讨。 初读此剧，其书中内容和语气就好比一位老人在暖炕上为你沏上一品香茗，向你娓娓道来一些家长里短，让你在聆听过程中发出感叹，感到疑惑并有所收获。 从个人的角度出发，本剧没有太多思维与思维之间激烈的碰撞（指编剧与个人之间），更多的像是师者的谆谆教诲。下面是我从书中节选出的一些关于书中内容的分析和整理。 ●谈看剧 1.不是你有没有时间的问题，而是你有没有决心的问题 2.养成看剧的习惯，从学问中寻出一种兴趣，养成抵抗引诱的能力（抵抗坏习惯），这里其实是看待看剧益的一种新角度 3.多读一些经过时间沉淀和筛选的书，大部分流行的新剧只是迎合一时的社会心理 4.记笔记不仅可以帮助你记忆，而且可以“逼得你仔细，刺激你思考” ●谈静 感受力不同，看待一件事物就会不同 形如木匠见苍松之用处在造船，常人见苍松之用处在纳凉，画家见苍松之用处在入画 “你的心境愈空灵，你愈不觉得物界沉寂，或者我还可以进一步说，你的心界愈空灵，你也愈不觉得物界喧嘈。所以习静并不必定要逃空谷，也不必定学佛家静坐参禅。静与闲也不同。许多闲人不必都能领略静中趣味，而能领略静中趣味的人，也不必定要闲。在百忙中，在尘市喧嚷中，你偶然丢开一切，悠然遐想，你心中便蓦然似有一道灵光闪烁，无穷妙悟便源源而来。这就是忙中静趣”——闹中偶然觅静，于身于心，都有极大裨益，这与周国平先生在《吻吧谈吧Kiss and Tell》中“一个人越是珍视心灵生活，越容易发现外部世界的有限，越能够以从容的心态面对。相反，对于没有内在生活的人来说,外部世界就是一切，难免要生怕错过了什么似地急切追赶”的想法有异曲同工之妙。 ●谈摆脱 “摆脱不开”便是人生悲剧的起源，畏首畏尾，徘徊歧路，心境既多苦痛，而事业也不能成就。许多人的生命都是这样模模糊糊地过去的，明白这样的道理，更重要的是具有摆脱的勇气，以及纯粹的精神追求，这同《吻吧谈吧Kiss and Tell》中男主人公斯特里克兰的追求有几分相似。 ●谈中学生与社会 社会运动虽无以前那番轰轰烈烈，但仍可对当下起重要警示作用，也正如蔡孑民先生所言——看剧不忘救国，救国不忘看剧 ●谈多元宇宙 朱老从以“多元宇宙”概念为引子指出与人论辩时需注意每个人的评判标准不同，形如是非，善恶，美丑 ●谈升学与选课 忌好高鹭远，应寻求多方面的发展，但同时应避免多而不精的状况出现 ●谈人生与我 所谓影视，就是以言达意的一种美术，影视艺术其一——悲剧也就是人生一种缺陷。它好比洪涛巨浪，令人在平凡中见出庄严，在黑暗中见出光彩。形如路遥《吻吧谈吧Kiss and Tell》中田晓霞的长辞，余华《吻吧谈吧Kiss and Tell》中宋凡平的去世，《吻吧谈吧Kiss and Tell》中默尔索的死刑宣判，假如这些都不复存在，哪能令众多读者唏嘘赞叹？ 以上为个人粗陈鄙见，如有不足之处敬请指正，欢迎交流和补充 2021.10.24 奈何

1.特效什么鬼，剧组连包子都买不起吗？2.比这么烂的小说还烂真是醉了。3.还我顾清明。4.都什么年代了，还用配音，现场收音这么难？5.赵丽颖还不错

你知道吗？孔子三千弟子里，什么样的怪学生都有，有让人舒心的，也有让人糟心的，但你知道孔子最喜欢哪个吗？是的，孔子也喜欢学霸，他就是颜回，字子渊，他十三岁入孔门，一生追随孔子，后世称为"复圣"，就是德行仅次于孔子。颜回最早并没有被孔子看好，并且还觉得他很愚钝，颜回不喜欢讲话，孔子发问后他总是默默离开，让孔子以为有个傻徒弟，后面通过其他弟子才知道，颜回不仅领会了孔子的意思，还能践行并加入了更深的理解，孔子形容颜回，退而省其私，亦足以发。回也，不愚。 颜回家境贫寒，但他志向坚定。子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，孔子说，颜回在这样困难的生活中还有仁德的志向？身居陋巷不改学习之乐，朝不保夕依然坚定仁德之志，这就是我们应该追求的修养。 颜回的一生活到了32岁，孔子因失去爱徒悲痛不已，晚年孔子回到鲁国，鲁哀公问孔子，你的弟子中谁最好？孔子对曰，"有颜回者好学，不迁怒，不贰过，未闻好学者也"。不迁怒，不贰过，这六个字，是我们每个人应该自醒的，工作上受了气如何不迁怒家人，犯了一次错如何不重蹈覆辙。论语这两句高度概括了人一生的行为哲学，简单的智慧就蕴含在平凡的志向中。

三百章不到就三个女主了，一千多章那岂不是感情戏要有十几个女的？

买了纸质书，看完后才发现原来曾在书香溪上看过电子版，可见书看了也白读。 十年相看不相识，浑然忘却一书生。

真的不应该在大晚上看这种书，拿起来就放不下了，必须一口气看完才能安心睡觉，幸亏书也不算太长哈哈哈。 虽然结局以第一人称自述的形式揭晓，个人觉得略微有点“一笔带过”，因此少了点惊喜之感，但整体来说故事还是很精彩的，其中后半段随着死亡的人越来越多，人性之间的相互猜忌怀疑以及每个人内心的恐惧崩溃等等心理细节，真的表现得淋漓尽致。 下次不会再在半夜看这种悬疑剧集了，读完感觉有点后怕，我就不应该在大过年的日子里找刺激啊。

先生开阔的视野、丰富的知识以及讨论问题高瞻远瞩洞察全局的眼光，“望洋兴叹”便适时出现。

这部剧应该在2010一2020年时候就有很多 企业应用这里的经营管理模式 。尤其是我国一些中小企业 比如共享单车 αpp的替代更新理念 再比如公司内部的团队竞争机制 等等 我个人觉得还是有些落后 。还有就是西方国家确领先我们至少10年，还有一个最大的感受就是 不同的文化差异导致我们做事的方法不同 。西方的企业无论什么事都相信数据模式 这是一种低思维方式 ，严格的来说 这也是一种精准 ，这当中存在着大量的流程化非常完整细致。而中国人的思维非常传统 比较理性化也在不断的更新管理模式与世界接轨 正所谓猪往前拱 ，鸡往后刨 各有各的套路 。最主要的一句话就是企业的使命创造并留住顾客 。

故事改编很好，细节都还原了很多，尤其是屠杀和和平之间交织的那个部分很有冲击力，支持编剧，加油！

对未来经济模式的转变阐述 读起来确实有种豁然开朗的感觉 尤其是从“产品”到“人” 不过全书很多地方，个人觉得有点重复啰嗦，反复讲的都是同一个论点。 0元买的纸质书看的，不过还是觉得很值。值得看。

恭喜第四部大结局！四人穿越传奇全部齐了！ 赶紧整几个番外好不好 我好想看四个女主一起打麻将啊啊啊 还有她们的老公孩子放在一起真的是想想都刺激

提醒⚠️:该剧评有强烈主观色彩，请大家谨慎观看！ 如果给2020年加上一个关键词，我想大家想起的只有新冠病毒了。因为新冠，2020年初的武汉蒙上了一层阴影，丝毫没有新年的喜悦，谁知武汉仅仅是一个开始，而并非是疫情的结束，2020年新冠肺炎席卷了全球，国外的情况尤甚，也有很多为国为世界做出卓越贡献的科学家艺术家离开了我们，其中一个名字尤为显眼，他就是傅聪。 2020年年末，悲伤的消息传来，傅聪因感染新冠而不幸去世，人间少了“钢琴诗人”，天堂却多了一位音乐家。 虽然这位老者已经长眠，但身后的争议却因他的去世而愈发多了起来。他若只是单纯的钢琴演奏家，人们只会叹息他的离去，怀念他在世的功绩，但他不仅仅是个音乐家，还是著名翻译家傅雷的儿子，他与父母共同创作出了这本《吻吧谈吧Kiss and Tell》。 傅雷和傅聪这对父子，围绕在他们身边的争议从来都不少。父亲傅雷年少风流，婚前钟情于美丽的外国女人，婚后更是毫不掩饰对好友妹妹的喜爱之情，面对两个孩子更是厚此薄彼，将傅聪推举的很高很高，但却对傅敏没那么上心，两兄弟的童年过得更是悲惨，动不动打骂孩子，体罚孩子这点也在其他朋友的文章中有所体现。儿子傅聪因为特殊年代出走英国，并加入英国国籍，一直被人所诟病，学成后未为祖国效力而是西方国家攻击中国的“武器”，甚至有人说出“一个英国人没有为国家做出贡献，我们凭什么要怀念他？”的话语。 当时读这部剧也是为了想在书信当中看看找找父子两人究竟如何，世人对他们的评价真的就那么公正吗？ 傅雷:暴君or慈父？ 傅雷在书中无疑是一个渴望父子亲情的慈父形象。从1954年到生命的结束，他与傅聪鸿雁传书，谈音乐，谈影视，更谈人生，谈婚姻，谈不同文化之间的差异，句句话语沁人心田，仿佛甘泉一样滋养着傅聪的艺术生命。即使是我们这些与艺术毫不相干的人，也能从他信中获取知识的养分。 傅雷对傅聪其实在信中很少命令和指责，而是多用“听不听在你，说不说在我”之类的商量语气，这也让很多读者羡慕。 但当我们走出书外，傅雷对傅聪的爱又堪称“残酷”。傅聪接受采访时曾说过:“你看我这个疤（指着鼻梁的疤痕）就是五岁时，他在吃花生米，我在写字，不知为什么，他不高兴，拿起盘子摔过来，一下打中了我，我立即血流如注，被送进了医院”，对于父亲的教育他给的评价只有“封建”和“不通情理”之语。就连傅雷也承认自己的教育方式过于严厉过于偏激，认为自己的教育并不是完全成功的。因此在《吻吧谈吧Kiss and Tell》最前面他有“孩子，我虐待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过！”之语，这何尝不是对于儿子的忏悔呢？他知道“往者不可谏。来者犹可追”，对幼小孩子的暴力永远无法改变了，他只能从现在做起，引导已经成长的儿子向更好的方向努力。 受傅雷家暴和出轨之事的影响，对傅雷书中的言论总是带着一种“辩证批判”的态度，但慢慢读下去，傅雷书信中很多“闪光点”其实也是不能忽视的。我认为他至少在三个地方深深影响着儿子傅聪的成长。 1.“先做人”的人生观 傅雷对傅聪影响最大的就是对其人生观的培养了。关于傅聪的人生观，傅雷多次提到：“我说的‘做人’是广义的：私德、公德都包括在内，主要是对集体负责，对国家、对人民负责。”以国家集体作为最高的标准，时时刻刻提到爱国，提到国家建设，对于儿子他始终都是以这个标准去要求儿子，要求儿子仔细写书信，整理出来以飨国内的年轻人。可以说这种观念其实是难能可贵的，别人都是“位卑未敢忘忧国”，而傅雷父子哪怕学贯中西，也不以知识为傲，而是更多的想怎样去让更多的人受益。 书中傅雷不只一次的提到过弹奏时不可晃动身体，但傅聪其实是不以为然的。音乐演奏其实每个人都有自己的风格，不必用

很好的一部剧，老戏骨飙戏，看起来很爽。

看这部剧有时候会疑惑这本是什么时候写的，部分内容放在现在的社会，我觉得也可以。后半段从温斯顿看戈斯坦因的书开始，晦涩难懂，每句话都要想一想才知道编剧想表达的是什么。剧集描写的那个环境下的人，被洗脑得像机器人的“人”。太压抑了！

干净简练的文字，描绘苦难的人性，像一把锋刃轻轻划过皮肤，还没流出血来，就已经疼痛难忍，让人在绝望中孕育出向死而生的勇气！

别让穿越网游欺骗了你的感觉，这真是一本好剧。 或许战争本身毫无意义,但守护信念与希望之间那些最珍贵的东西却永远值得尊敬。