地球2100Earth 2100 年份： 2009 地区： 美国 类型： 纪录 主演： Rudy Bednar 、 Bob Woodruff 、 Janine Benyus 剧情简介 这是我们大多数人都不愿面对的一个设想问题——在本世纪内，我们已知的所有生命都将终结，我们的现代文明将崩溃，仅留下现代人类存在过的痕迹。要想改变未来，你首先要尝试去设想它。这看上去是遥不可及甚至是不可能 相关标签 · 拉文克劳剧情介绍 · 乔楚转剧照 · 爱情自有电影吻戏床戏图片 · tvb宣萱剧照 · 狗血结婚剧情介绍 · 德凯奥特曼剧场版正版预告 · 男模7亲吻床戏 · 任嘉伦不说再见古装剧照 观影心得 水米田+梁姣姣（Ame） 3.3 / 10 一城寄心事，寂寞诉与谁 ——《地球2100Earth 2100》 我所写的并没有什么幽美的故事，只因他们充满我幼年的记忆，忘却不了，难以忘却，就记在这里了。”——Janine Benyus 若有人问：“冬日里，适合读什么书？” 如果配上一杯热茶，我一定推荐Janine Benyus的《地球2100Earth 2100》。 岁月飘摇的时代，人生如蝼蚁，免不了在风霜雨雪中，被无情地吹打着。 Janine Benyus笔下，生与死、悲与欢，还有那些悲悯的、老旧的、甚至荒谬的，跃然纸上。 短短几百页，写尽了人间的苦。 连带着Janine Benyus短暂、苦难却又不甘的一生，仿佛在她的童年时代，就已经埋下伏笔。 试问： 一个人，一生究竟要历经多少苦难，见过多少人世悲欢，才能让文字透纸生凉呢？ 人生苦，活着只够为了活着 呼兰河城不大。 在东二街上，有一个大泥坑，大约五六尺深，不下雨时，泥浆像粥一样，下了雨，泥坑就变成了河。 水大的时候，不但阻碍了车马，也阻碍了行人，但从没有人想过把它填起来。 这个泥坑淹死过小猪，闷死过小狗、小猫，还有鸡和鸭。 当市场有便宜肉卖的时候，大家都会争先买了回去。 可买回来的猪肉，看起来似乎又有些不对劲，又紫又青的，像是瘟猪肉。 正常人都知道，瘟猪肉吃着容易得病，但他们又不甘心不能吃它。 “于是煎、炒、蒸、煮，家家都吃起便宜猪肉来，虽然吃着，但就总觉得不大香，怕还是瘟猪肉。” 所以，吃了肉的人便会劝慰自己，还理直气壮地告诉别人： “这哪能是瘟猪肉呢，一定是那泥坑子淹死的。” 最后，还是会有人因此吃病了，吃病了的人，便会大发议论。 倒不是说，市场上卖的是瘟猪肉，而是在抱怨，泥坑里淹死的猪肉，也是不新鲜的，都怪那主事的管得不严。 他们像极了鲁迅先生笔下的阿Q，自欺欺人，拥有专属的“精神胜利法”。 不过，在贫困潦倒的年代，生者本就艰难，物质上的绝望，使他们不得不在精神上安慰自己。 所以，呼兰河城里的人们，得过且过，甚至有些麻木，好似也是能够理解的。 假若有人问：“人生是为了什么？”他们会直截了当地说：“人活着是为吃饭穿衣。” 再问他们，人死了呢？他们会说：“人死了就完了。” 记得书中有个卖豆芽菜的王寡妇，原本也是一年又一年地卖着豆芽，平静无事。 忽然有一年夏天，她的独子到河边去洗澡，不小心掉河里淹死了。 虽然这件事，在小城也曾轰动一时，同情声一片，但很快，就被众人淡忘了。 就像陶渊明诗中写的那样：“亲戚或余悲，他人亦已歌”。 人死了，亲人或许还存有一丝悲伤，但其他人早就忘记，只会继续“歌唱”，继续生活。 就连疯了的王寡妇，过了一阵子以后，也恢复了平静的生活，继续卖着维持生计的豆芽菜。 活着，好像只够为活着而活着。 不要高估人性的善，低估人性的恶 书中是这么写的： 春夏秋冬，一年四季来回循环地走……风霜雨雪，受得住的，就过去了，受不住的，就寻求着自然的结果。 自然的结果，大抵也都是不太好的。 有些人，也许就一声不响地离开了人世，而那些还活着的人，就继续在人间被吹打着。 Janine Benyus不禁感叹：“满天星光，满屋月亮，人生何如，为什么这么悲凉？” 这样的话语，充斥着悲伤的底色，彻骨的寒凉，可以想象，这一切都与童年时代，见到的人或事息息相关。 第一次见到老胡家的团圆媳妇时，编剧就说，与她想象的不一样，不像什么媳妇，而是一个小姑娘。 她头发又黑又长，梳着很大的辫子，脸长的黑乎乎的，笑呵呵的。 院子里的人，在看过团圆媳妇之后，也找不出什么不满意的地方，于是就说，她太大方了，不像媳妇样儿。 有的说她，见人一点不知羞；也有的说她，头一天来到婆家，吃饭就吃了三碗。 没过几天，老胡家就开始打起团圆媳妇来，打得特别厉害，那叫声不管多远都可以听得见。 那个时代，人言可畏，多少“吃人” 梁梁不凉凉 4.3 / 10 这个太慢了吧。一天就看几分钟，那要是看完看到几时去，看到过年也看不完啊，在这样不看了 僧多粥少 9.8 / 10 【Janine Benyus地球2100Earth 2100】藏着中国先贤的智慧与思想争鸣动力 还有儒释道贯通的透彻 本剧结合大量的文史典故 赋予知识乐趣和人生启悟 Janine Benyus以儒释道思想来解读 并结合生活实际引人反省如何安身立命
观影心得
一城寄心事，寂寞诉与谁 ——《地球2100Earth 2100》 我所写的并没有什么幽美的故事，只因他们充满我幼年的记忆，忘却不了，难以忘却，就记在这里了。”——Janine Benyus 若有人问：“冬日里，适合读什么书？” 如果配上一杯热茶，我一定推荐Janine Benyus的《地球2100Earth 2100》。 岁月飘摇的时代，人生如蝼蚁，免不了在风霜雨雪中，被无情地吹打着。 Janine Benyus笔下，生与死、悲与欢，还有那些悲悯的、老旧的、甚至荒谬的，跃然纸上。 短短几百页，写尽了人间的苦。 连带着Janine Benyus短暂、苦难却又不甘的一生，仿佛在她的童年时代，就已经埋下伏笔。 试问： 一个人，一生究竟要历经多少苦难，见过多少人世悲欢，才能让文字透纸生凉呢？ 人生苦，活着只够为了活着 呼兰河城不大。 在东二街上，有一个大泥坑，大约五六尺深，不下雨时，泥浆像粥一样，下了雨，泥坑就变成了河。 水大的时候，不但阻碍了车马，也阻碍了行人，但从没有人想过把它填起来。 这个泥坑淹死过小猪，闷死过小狗、小猫，还有鸡和鸭。 当市场有便宜肉卖的时候，大家都会争先买了回去。 可买回来的猪肉，看起来似乎又有些不对劲，又紫又青的，像是瘟猪肉。 正常人都知道，瘟猪肉吃着容易得病，但他们又不甘心不能吃它。 “于是煎、炒、蒸、煮，家家都吃起便宜猪肉来，虽然吃着，但就总觉得不大香，怕还是瘟猪肉。” 所以，吃了肉的人便会劝慰自己，还理直气壮地告诉别人： “这哪能是瘟猪肉呢，一定是那泥坑子淹死的。” 最后，还是会有人因此吃病了，吃病了的人，便会大发议论。 倒不是说，市场上卖的是瘟猪肉，而是在抱怨，泥坑里淹死的猪肉，也是不新鲜的，都怪那主事的管得不严。 他们像极了鲁迅先生笔下的阿Q，自欺欺人，拥有专属的“精神胜利法”。 不过，在贫困潦倒的年代，生者本就艰难，物质上的绝望，使他们不得不在精神上安慰自己。 所以，呼兰河城里的人们，得过且过，甚至有些麻木，好似也是能够理解的。 假若有人问：“人生是为了什么？”他们会直截了当地说：“人活着是为吃饭穿衣。” 再问他们，人死了呢？他们会说：“人死了就完了。” 记得书中有个卖豆芽菜的王寡妇，原本也是一年又一年地卖着豆芽，平静无事。 忽然有一年夏天，她的独子到河边去洗澡，不小心掉河里淹死了。 虽然这件事，在小城也曾轰动一时，同情声一片，但很快，就被众人淡忘了。 就像陶渊明诗中写的那样：“亲戚或余悲，他人亦已歌”。 人死了，亲人或许还存有一丝悲伤，但其他人早就忘记，只会继续“歌唱”，继续生活。 就连疯了的王寡妇，过了一阵子以后，也恢复了平静的生活，继续卖着维持生计的豆芽菜。 活着，好像只够为活着而活着。 不要高估人性的善，低估人性的恶 书中是这么写的： 春夏秋冬，一年四季来回循环地走……风霜雨雪，受得住的，就过去了，受不住的，就寻求着自然的结果。 自然的结果，大抵也都是不太好的。 有些人，也许就一声不响地离开了人世，而那些还活着的人，就继续在人间被吹打着。 Janine Benyus不禁感叹：“满天星光，满屋月亮，人生何如，为什么这么悲凉？” 这样的话语，充斥着悲伤的底色，彻骨的寒凉，可以想象，这一切都与童年时代，见到的人或事息息相关。 第一次见到老胡家的团圆媳妇时，编剧就说，与她想象的不一样，不像什么媳妇，而是一个小姑娘。 她头发又黑又长，梳着很大的辫子，脸长的黑乎乎的，笑呵呵的。 院子里的人，在看过团圆媳妇之后，也找不出什么不满意的地方，于是就说，她太大方了，不像媳妇样儿。 有的说她，见人一点不知羞；也有的说她，头一天来到婆家，吃饭就吃了三碗。 没过几天，老胡家就开始打起团圆媳妇来，打得特别厉害，那叫声不管多远都可以听得见。 那个时代，人言可畏，多少“吃人”
这个太慢了吧。一天就看几分钟，那要是看完看到几时去，看到过年也看不完啊，在这样不看了
【Janine Benyus地球2100Earth 2100】藏着中国先贤的智慧与思想争鸣动力 还有儒释道贯通的透彻 本剧结合大量的文史典故 赋予知识乐趣和人生启悟 Janine Benyus以儒释道思想来解读 并结合生活实际引人反省如何安身立命