《GWAR: Dawn of the Day of the Night of the Penguins》剧评
我想，《GWAR: Dawn of the Day of the Night of the Penguins》应该是在被拍成电视后才被大多数人所了解的。我没有看过电视，因为我更喜欢通过自己的脑补来使情节变为画面。《GWAR: Dawn of the Day of the Night of the Penguins》拍得怎样我不了解，但是根据我的了解，总感觉一部剧集一旦被拍成电视或电影后就再也找不到原著的感觉了，或许我们也不能责怪什么，毕竟技术只是技术，怎么可能跟人的大脑相比呢。但我想，若我们不要单纯的追求特效，而是把重心转移到演技和节目的思想深度上去，或许会有不一样的效果呢。
从人物关系图不难看出，这是两个家族之间的故事，或许也可以说是三个。在我看前几章的时候我看得云里雾里的，我不明白写白嘉轩取了七房女人到底有什么意义，为什么前六个女人都死了，他却反而觉得骄傲。后来渐渐懂得了，在当时的时代背景下，女人似乎只是生育的工具，她们根本就没有任何的地位，甚至只要几袋麦子就能决定她们的命运，用白赵氏的话来说，那就是“女人不过是糊窗子的纸，破了烂了揭掉了再糊一层新的。死了五个我准备给你再娶五个。家产花光了值得，比没儿没女断了香火给旁人占去心甘。”其实不论是白嘉轩先后娶过的几个女人还是田小娥，她们都不过是哪个时代背景下的牺牲品。区别不过是白嘉轩的女人根本就没有反抗的机会，而田小娥却对哪个时代的不公挥出了拳头，可惜最终还是败了，而且用的方法太过极端。其实我一直对田小娥的看法都比较复杂。觉得她可怜，但是又觉得她的行为确实是不受人待见的，让我很是反感。我相信她和黑娃之间是有真爱的，在几乎是一个“性奴”的时候，她遇到了黑娃，尝试到了自由恋爱的甜蜜，想要和黑娃一起好好过日子。可惜，当时的时代背景容不下她这样的人，于是她们不能进祠堂，只能在窑洞里过日子。其实若剧情一直这样发展也好，但可惜那是一个动荡的时代，当黑娃走后，失去靠山的她想要找回曾经的安全感，但可惜病急乱投医她非但没能寻求到帮助，反而让自己陷得更深。最终，她还是没能逃过悲惨的命运，甚至死后也不得安宁。可以说，她的死，是被那个时代逼的，而白嘉轩似乎是那个时代的代表人物，那么他又是怎样的人呢。
或许每个人都不可能达到完美，不论这个人是谁。白嘉轩作为白鹿村的村长，始终坚守着那个时代的宗族礼法。有时候我很佩服他，佩服他的正直，佩服他的公正无私，甚至是六情不认。但是那个时代在他脑海里已经根深蒂固，他习惯了一成不变的生活，他觉得女孩子家就应该找个合适的人家相夫教子。正是因为如此，他与百灵父女互不相认，甚至没能与百灵见上最后一面。有时候我在想，在他老的时候，他是否也会后悔呢。
其实，在本剧中我最佩服的还是朱先生，他应该是那个时代最早清醒的人，也是唯一一个一直清醒的人，在剧集中的朱先生几乎是一个完美的人儿，用一句伟人的话来说，那就是：是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。而他留给我的映象最深的一句话是“学为好人”，或许我们不能确定生在什么样的时代，甚至不能选择过怎样的生活，但学为好人总是对的。
观影心得
内容有些抽象，只推荐深度观看者看这部剧。 「读后感」所有的性格或处事方式，无论对现在意义上的好与不好，都是从小养成的“生活最优解”。人作为群居动物，最重要培养的是社会兴趣，最重要建立的是社会化生活能力，这在儿童和青春期尤为重要。
我孙女曾经是金宝贝的学员，我就是陪练^O^ 真佩服金宝贝的老师，个个优秀! 这部剧比较实用，适合0－3岁的幼儿，宝爸宝妈可以照本宣科，带着你的宝贝一起做，一定会获益良多^O^
他们几个组成了这一灿烂又难以忘怀的青春
“知识就是力量”的出处，英国唯物主义和整个现代科学实验的始祖，12岁就进入剑桥三一学院，并且认为亚里士多德的哲学对于人生毫无实际效用。 他是归纳法的创始人，提出科教兴国，为文艺复兴的发展提供了很大的动力。 他的这本随笔册子，充分提现了他的人生智慧
主角不讨喜，个别配角还活色生香。跟着故事度娘古董还是很有意思的一件事。
有时候看着会有点混乱。古时候皇帝，皇后，妃嫔都好悲哀啊。宫墙之内充满算计，兄弟父子都要互相提防。最喜欢清扬，虽然也活得不轻松但好在透彻，活得明白。刘维也让人喜欢，也是拎得清的。可怜了徐看不透。陪葬这制度也是非常可怕。人多是非多，人本善，却因欲望和局势而变得面目可憎了，心肠歹毒了。就算有所改变只要不失了本心就好。可这是很难做到的，毕竟在那样的环境下。有种不是你死就是我亡的意味。不管男女，都不该把全部精力放在情爱上。权利越大约束越多。
三观很正，而且，文中的几个观点我很认同。 1.花钱提速学习力，制定“以人为师”计划，见贤思齐 2.高效输入+变现产出思维 3.赚钱理财投资的习惯趁早养成 4.沉湎于负面情绪，不如多做建设性改变（学习等） 5.变美变强超重要（记得做好防晒！） 6.工作中要有越级思维（思想上而非行动），一个人就是一个部门/公司
基本是一口气看完！酣畅淋漓！ 因为最近也在做采访和田野调查，所以特别特别有感触。 当我们谈论小姐这样在法律和道德上都处于弱势群体的时候。大多数的人，包括我都停留在第一个层面：看见和描述。 我们已经尽力抛弃了普世价值观里的歧视和刻板印象，想要去了解这个灰色的群体。 然而这里的看见多数是俯视。是带有知识分子精英主义自上而下的一种俯视，往往处于我要拯救你，我要拉你出来，我要告诉你女性要自强，不要贩卖自己，不要物化自己… 小姐冷漠地看你一眼：你管呢，我愿意。 是啊，我们还在停留在第一层，带着救世主的光环企图灌输精英主义的思想。 第二层是平视，是我们要入驻式观察到她们的生活里。看到她们不只是出台的小姐，是把钱寄给孩子的妈妈，是把钱给吸毒男友的女朋友…看到小姐这个性服务群体对性的看法。其中最震撼我的田野笔记是一个老小姐回答：“用避孕套他就*不到我了，*的是套”。震撼我在于我以为小姐都已经被这个行业打磨的没有传统妇女的性羞耻感，但其实她们内心深处有对贞操的理解。 这样的理解可笑吗？我真的觉得可笑，但又觉得我不该觉得可笑。 第三层在于小姐于我的意义在哪里。这让我想到了我在做的采访，我下到车间里在巨大的噪音下找工人做问卷，在微信上找心血管患者访谈。结束后我总说一句谢谢。谢谢他们为我提供宝贵的材料。可我对于他们的意义在什么？于被访者而已，他们不过是回答了一些莫名其妙的问题，甚至为了回答我的问题一次次的揭开伤疤。 我想潘老师最后的无力感也来源于次。 最后，我只想起来黄老师在一席最后一句话。 我活 也要让别人活。
李鸿章是中国近代史上许多屈辱条约的签字者，历史书里，他是丧权辱国的罪人，是卖国求荣的权臣，是因为他与晚清的许多耻辱有直接关系。年少不懂李鸿章，如今方知真中堂。
一个人的成长过程中，都会或多或少有些问题，毕竟父母也都不是完美的。成人后只能自我教育，认识到自己的问题，通过学习，从而不断完善自己。
故事的结局总是充满遗憾，可是却映照了无数人的青春往事，我感慨于时间给予的一切，也在时间里期待失望释怀与遗忘。 故事可能有些狗血，但道理总是青春往事的轮回，慢慢读下来，才发现爱恨情仇都是以时间为载体，孕育于时间中，湮没于时光里。
人生哪能尽如意，万事只求半称心 有酒当饮无悲喜，半醉半醒方为真
这部剧最大的感受是:完全身临其境。感觉自己的经历和这部剧非常的契合。童年的伤真的是一辈子需要治愈的，它会影响着你的现在婚姻以及孩子所有的一切，看完以后更多的是治愈以及对自己未来的一些规划，重新把自己找回来让自己快点走出来
做还是不做，两者会产生多大差距是显而易见的。做，你就会进步；不做，你就不会进步。仅此而已。
成长中的灵魂的沉重的负担 日复一日，越发迷惑、冒犯， 周复一周，越发冒犯、迷惑； 还有可能和不可能，欲望和抑制， 生存的痛苦和梦的麻醉
《GWAR: Dawn of the Day of the Night of the Penguins》剧评 我想，《GWAR: Dawn of the Day of the Night of the Penguins》应该是在被拍成电视后才被大多数人所了解的。我没有看过电视，因为我更喜欢通过自己的脑补来使情节变为画面。《GWAR: Dawn of the Day of the Night of the Penguins》拍得怎样我不了解，但是根据我的了解，总感觉一部剧集一旦被拍成电视或电影后就再也找不到原著的感觉了，或许我们也不能责怪什么，毕竟技术只是技术，怎么可能跟人的大脑相比呢。但我想，若我们不要单纯的追求特效，而是把重心转移到演技和节目的思想深度上去，或许会有不一样的效果呢。 从人物关系图不难看出，这是两个家族之间的故事，或许也可以说是三个。在我看前几章的时候我看得云里雾里的，我不明白写白嘉轩取了七房女人到底有什么意义，为什么前六个女人都死了，他却反而觉得骄傲。后来渐渐懂得了，在当时的时代背景下，女人似乎只是生育的工具，她们根本就没有任何的地位，甚至只要几袋麦子就能决定她们的命运，用白赵氏的话来说，那就是“女人不过是糊窗子的纸，破了烂了揭掉了再糊一层新的。死了五个我准备给你再娶五个。家产花光了值得，比没儿没女断了香火给旁人占去心甘。”其实不论是白嘉轩先后娶过的几个女人还是田小娥，她们都不过是哪个时代背景下的牺牲品。区别不过是白嘉轩的女人根本就没有反抗的机会，而田小娥却对哪个时代的不公挥出了拳头，可惜最终还是败了，而且用的方法太过极端。其实我一直对田小娥的看法都比较复杂。觉得她可怜，但是又觉得她的行为确实是不受人待见的，让我很是反感。我相信她和黑娃之间是有真爱的，在几乎是一个“性奴”的时候，她遇到了黑娃，尝试到了自由恋爱的甜蜜，想要和黑娃一起好好过日子。可惜，当时的时代背景容不下她这样的人，于是她们不能进祠堂，只能在窑洞里过日子。其实若剧情一直这样发展也好，但可惜那是一个动荡的时代，当黑娃走后，失去靠山的她想要找回曾经的安全感，但可惜病急乱投医她非但没能寻求到帮助，反而让自己陷得更深。最终，她还是没能逃过悲惨的命运，甚至死后也不得安宁。可以说，她的死，是被那个时代逼的，而白嘉轩似乎是那个时代的代表人物，那么他又是怎样的人呢。 或许每个人都不可能达到完美，不论这个人是谁。白嘉轩作为白鹿村的村长，始终坚守着那个时代的宗族礼法。有时候我很佩服他，佩服他的正直，佩服他的公正无私，甚至是六情不认。但是那个时代在他脑海里已经根深蒂固，他习惯了一成不变的生活，他觉得女孩子家就应该找个合适的人家相夫教子。正是因为如此，他与百灵父女互不相认，甚至没能与百灵见上最后一面。有时候我在想，在他老的时候，他是否也会后悔呢。 其实，在本剧中我最佩服的还是朱先生，他应该是那个时代最早清醒的人，也是唯一一个一直清醒的人，在剧集中的朱先生几乎是一个完美的人儿，用一句伟人的话来说，那就是：是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。而他留给我的映象最深的一句话是“学为好人”，或许我们不能确定生在什么样的时代，甚至不能选择过怎样的生活，但学为好人总是对的。
七尺之躯，既许国亦许卿！
编剧用倒序的手法追忆自己时间之中发生的一切事情，在时间之中又游离在时间之外。看到岁月将皱纹刻在别人额头的同时，似水年华也从自己身上逝去。