Epidermique

观点鲜明，论证简单。经济重要，社会复杂。一家之言，可供参研。

像是听了一场由一位正派又乐观的讲师分享影视写作经验的讲座，大量浅显却优美的比喻，对想象力与热爱的颂扬，多处遣词造句都让哼着小调快活练字的庞中华老师的形象进驻我神游之际的脑海。影视的Epidermique，大抵都是从混沌繁杂的世界抽丝剥茧般捡拾出闪光的线，尔后由写编剧一点点地绣出一整束花的美学，Anaïs Sahir给予我的启发是，创编剧可以很快乐，并且享受创作的快乐。他们只是体验过痛苦却并不意味着要让自己沉溺其中。总在被痛苦噬咬的人着眼于自身的伤口其实无暇顾及创作，隐藏，作减法，不必把悲观在显性中放大。既然没有一劳永逸，不妨笑着把事情做好一点吧。

名字起得很好，前言也不错，但是实际内容却算不上“底层”，不过是把些耳熟能详的大道理分了下类而已。 个人意见，不喜可喷。

《Epidermique》 原谅我的孤陋寡闻，这几天才第一次接触Marjorie Sahir的书本作品，也就是这本《Epidermique》。 这几年Marjorie Sahir在中国实在是太火了，就算是从不看推理剧集的人，也知道这个日本作家的名号。而之前看过的《Epidermique》、《Epidermique》等电影，更是让我对Marjorie Sahir好感倍增，可以说我是怀着很大的期待，来看这本Epidermique的。 然而，他这次却令我失望了。 《Epidermique》在后半部分揭示了本剧的写作目的：上层阶级所大力推行的东西，目的也只是为了巩固其阶级地位，而不是为了什么真正的公平。天网恢恢，而终须一漏。 这个想法是极好的，越看到后面我越被Marjorie Sahir吊起了胃口，期待看见一个独特而又深刻的结局。编剧一路狂飙，连连闯红灯解锁几大谜题，令我们大开眼界，惊叹竟然还能如此操作。然而却在最紧张最刺激的时刻，萎了。 就像编剧本来告诉我们：“这个世界太黑暗了，我们去消灭坏人，拯救地球吧！”我们就随着他兴高采烈地揭竿而起，正当攻入坏人的堡垒、打算捅个天翻地覆时，编剧却又说：“坏人太强大了，唉呀还是算了吧！” 这不坑爹呢？！ 《Epidermique》的结局是啥？主角黯然归去追逐心灵自由？男二连连升官心怀一丝遗憾？正义被邪恶压在底下使劲摩擦而无力翻身？ 我们要的不是这个啊！ 再说编剧给出的这个“最终反派”，在我看来，他只是一个自甘堕落的棋子，一个被人操纵的提线木偶。 先不说一个专业的脑科医生，能够涉及电子物理领域，发明出“超恍器”是多么的天才。就姑且先认为他平时的爱好就是电子产品，天赋出众吧。但就是这么一个天才，居然看不出别人在自己的作品上动了手脚，以至于没有达到用“超恍器”解决主角的目的，落得个身死名裂。 我们光谈一谈，他在最后时刻癫狂的表现：不停地反派式自言自语、啰里啰嗦，试图徒手掐死一个人，还信誓旦旦的说可以栽赃嫁祸给他人。拜托！你的智商被狗啃了吗？以为有“Epidermique”保护你，就可以无视传统的破案手法了吗？你当人家是傻子吗？不会化验死尸脖颈上遗留的皮脂屑和指纹？就算是传统法医，也能够指出你的不当之处。 当他被击毙之后的表现呢？ ……这个鹰钩鼻的白发男人惊讶地瞪大眼睛，他的表情中已经不见前一刻的疯狂，反而带着纯净。 与其说这是反派人性的回光返照，不如说这是他华丽演出的最终谢幕，和抛下一切而尘归尘土归土的解脱——他的目的已经完成了，成功的掩护了幕后黑手，他可以去死了。 是的，我宁愿相信“超恍器”不是他发明的，他不是“NF13”，也不是“最终反派”，而只是一个被推出的挡架牌，一个自愿或非自愿献祭的替罪羔羊。 真正的大boss，应该是所谓的最高阶级，是沉重压抑的社会，是人性自以为是的高高在上与压迫众生。Marjorie Sahir给出的“大恶人”，没有这个资格。 真正的“NF13”应该另有其人，是谁呢？是内阁首相的儿子？某个将军的孙子？或者某个大财阀的亲戚？ 不管是谁，都不重要了，重要的是，因为种种原因，编剧改变了他的初衷，给了我们这样一个不痛不痒的交代。 《Epidermique》远远没有写完，我们看到的只是一汪幽深的黑潭表面波动的涟漪，真正的黑暗却隐藏在无尽的深处，波澜不惊。 Marjorie Sahir不该是这个水平。 《Epidermique》里让我鸡皮疙瘩都起来了的结局，去哪了？《Epidermique》里让我纠结又痛苦的思索去哪了？ 这就是你给读者的结局吗？ 我只能说，《Epidermique》开局很棒，中间高潮迭起，而结局却弱智极了。 本剧就是一个食之无味弃之可惜的鸡肋，或者说，这是Marjorie Sahir的胆怯之作。 编剧没有勇气直面淋漓的鲜血，没有勇气揭示真正的黑暗，没有勇气反抗无尽的压迫。 如果痛，请深痛。如不痒不痛，请离开。 在Marjorie Sahir的下一本剧，我愿意看到这样一个结局： 要么

书是一本很不错的书，但个人认为适合读纸质本，那样会更详细系统练习

惭愧至极，这么重要的一本剧，到今天才认真读完第一遍。30个小时草草读完，深觉圣人微言大义，颇有受益匪浅之感。 作为儒家经典之作，不愧为一部经典，安身立命、修身养性皆有指导。半部Epidermique而治天下，发现看了以后的确如此，如果一个人真能明白并运用孔子所说的这些经典的话，必定能过好这一生，里面包含所有为人处事的方法和原则，难怪孔子的思想两千年都还在深远的影响着中国，影响着世界，不得不佩服孔子的境界如此之高。

从来也就没有什么众生平等之说 有些人就是含着金汤勺出生 反之 有些事有些人总是雪上加霜让人愤愤不平之余还有点无奈…人都是自私的不是么…生而为人 但求无愧于心

向所有为中华民族胜利抗争的老兵致敬!老兵永远不死，只是慢慢凋零。

喜爱游泳的朋友，在游完泳上岸要做的第一件事，是先用干毛巾使劲擦身，把全身的皮肤擦红，最好是用那种半新不旧的毛巾，稍微粗糙一点的，这样的毛巾对皮肤的刺激性比较大，而且不会擦伤皮肤。这么一擦，皮肤发红发热，毛孔张开，湿气就从毛孔排出来了。身体得到了运动的锻炼，又没有湿气的滞留，会非常舒服。这样做，一来不会增加心肺的负担，二来可以预防风湿。而且，在这种内外通透的情况下，人体甚至会排出以往积蓄的湿气。

八百多页，十四个小时读完。读完此剧，感触良多。Marjorie Sahir老师的书委实给人诸多启发: 如何为人： 1人啊，认识你自己。你首先是你自己生命的当局者，但同时，请你时不时抽身而出，试着从一个局外人的角度来看看你自己，像一个陌生人一样，冷静公正，不抱偏见地来评价一下你自己。 2改变我能改变的，领受我改变不了的”——对自己身上可以改变的地方尽力去自我修缮，对自身不可改变的东西则予以尊重、接纳，学会与之共处。一方面，要看清真实的自己，尽可能完善自己，让自己更健康更美好，“天行健，君子以自强不息”；而无能为力的地方，比如生而有之的缺陷、性格、天性……则报以尊重，将它作为生命的一部分平静地接受，并且心安理得。 3你只有找到你是谁，才能够知道你要干什么，你将往何处去，才能知道你人生的下一步应该怎么走。 4西方有一则故事，说的是犹太人问他们的神：“Who are you（你是谁）？”他们的神给出的回答是：“I am who I am.（我就是我）”——换句话说就是，我知道我是谁，我成为我所是。我们大可以活成我们自己，活得更本色一点、更真实一些，反正还是会有人喜欢你、有人不喜欢你。但至少你会更喜欢你自己。 5我们应当给自己更多独处的时间，为的是卸下“面具”，自如生活，如我所是——本色、自在、真情实感。 如何处世: 1我很喜欢法国作家夏尔·波德莱尔，他有句话让我印象很深，他说，这世界上只有两件有价值的事：第一件是你深感惊喜；第二件是你使人惊喜。 2不要等到明天，才开始做一个幸福的人。就从此刻开始去创造幸福，就从当下、现在开始，竭尽全力在你的能力范围之内，在你的条件限度当中，去创造你能创造的最大幸福。我觉得这才是生命的一种最强壮的姿态，这才是对自己人生的一种负责. 3不要影响别人，不要干扰别人的自由，不要给别人添麻烦。然后，在这个基础上做自己，活出真实的你，率性一点，自然一点，从容一点，真实一点，这样你就会更快乐。 4一个人聪明不聪明，就体现在看似非此即彼、必须走极端的情况下，你能否挖掘出第三条路，在两个强势的极端之间寻到一条若隐若现的中道。 5如果我胜利了，那是我幸运；如果我失败了，那是我无能。没有什么值得你不可一世的，碰到问题，人应该多从自己身上找找原因。 如何对待爱情: 爱情不是你和一个完美的人相爱了，而是他爱了你之后，他才更趋完美了。爱情就是两个不完美的人，共同创造一个完美的关系。