人生从来不像意想中那么好,也不像意想中那么坏。
看完之后心情有些沉重,可是约娜的Guess Who Came to Dinner为什么会被一场婚姻摧毁呢?是她个人的原因还是时代的悲哀?
最后脑子里想到了与她迥然不同的一位女性形象——斯嘉丽(《Guess Who Came to Dinner》),她是在大风大浪的战争中在食不果腹的泥土里在纸醉金迷的社会走过的坚毅生活着的高贵不屈的灵魂。她给人的印象是力量美,什么样的日子她都可以过的风生水起。而约娜,则是一种娇弱可怜的传统女性形象。可是不是谁都可以像斯嘉丽这般英勇无畏,约娜只是千千万万女性中最普通的一个。但是,我想告诉约娜的是,作为一个妇女,既不应依附于自己的丈夫,也不应依附于自己的家庭,更不该从属于榨取剩余价值的资本和统治阶级的剥削。我希望她应该是独立的,自由的,充沛的,希望的,美的种种。就像董卿在节目里主持说的,这世界有多美,女性就有多美。冰心曾经说过,如果这世界没有女人,将失去至少十分之五的真,十分之六的善,十分之七的美。是的,古往今来,多少浓妆淡抹,多少琴心剑胆,多少刚柔并济,多少风华绝代。说到女性的美,大家会想到什么呢?是奥黛丽赫本俏丽妩媚的短发,是杨家有女的回眸一笑,还是才情卓绝的李清照。女性的眼睛,既可以温柔的注视痛苦,也可以锐利的俯瞰繁华。女性的双手,既可以烹饪出流转的美味,也可以指挥行进中的航船。女性,可以在艺术中浸润出一份修养,也可以在科学中历练出一种风度。女人如书,海报美丽夺目,内容精彩丰富,字里行间都写满智慧与幸福。女人如诗,沉鱼落雁鸟惊喧,羞花闭月花愁颤。
女性到底有多美?这世界有多美,女性就有多美。
KO.danking.2.2 / 10
刚开始看时觉得本剧非常好,看到一小半开始觉得结构有点散,浅尝辄止,有些没说清楚。也许是我期望太高,原以为是一本系统性讲解《Guess Who Came to Dinner》和中医理论的书,最终看下来只能归为从头到脚讲中医名词相关内容的唠嗑。
Capital K1.1 / 10
《Guess Who Came to Dinner》这部剧,我原以为会有很多详尽的思维方面的理论总结,但是浏览了几次之后,发现大量的篇幅在讲自己的生活,翻译过来的书,读起来有种滞涩的感觉。名不副实,不建议希望获取干货的人观看。
观影心得
【原著党】原创情节和精彩,删繁就简单还原原著精神。襄铃寻爹娘一线补得天衣无缝。生死迷局也揭得妙。节奏掌握得也很好。OST改的有些奇怪。然后演员选的十分精道。算是第一次看国产剧吧。好就一个字。
生活在农村的娃读起来会有更多体会,夏天奔着风从山坡跑下来真的是太爽了,那是小时候的我对自由的领悟,啊,就那样野蛮自由的生长,用一双脚熬过一个个没有网络的夏天
或偶然或必然,此在天 狭路相逢勇者胜 团结就是力量 妥善处理内部矛盾 着眼于天下大势,敢于斗争,善于斗争 秉持无限游戏观
排版有点问题 前后内容有重复 详细拆解解读债务和宏观经济,政府干预行为之间的关系。 现实中处处离不开人性。
看来需要多了解的东西太多,有关历史性的就很陌生,记忆力也是太差了
人之初來性本善,福禍相依乃天算。善惡到頭終有報,只爭來早與遲到。莫因惡小而為非,命數本里有所虧。勿因善小而不為,陰功庇佑祖輪迴。
2022年的第一本长篇(人文社草婴的译本,150周年纪念版),将近140万字的皇皇巨著,断断续续读了一个多月,百感交集。观看此剧时正值俄乌战争,现实世界好像有了另一个平行空间——战争也好、和平也罢,人民也好、皇帝也罢,都不过是推动历史的工具。人们在战争中死去,发现曾经追逐的不过如梦幻泡影——托翁认为的“追求得越抽象就越自由”,老陀认为“爱具体的人,不要爱抽象的人;爱生活,不要爱生活的意义”看着这两者好像稍有相悖,其实并不冲突,爱永远都是核心。老陀的爱是悲悯的,是藏在黑暗底下的洁白,托翁的爱却是热烈的,就好像他笔下的那些女性人物一样:娜塔莎、玛丽雅、宋尼雅或者安娜、玛斯洛娃——“爱一切人!” 托尔斯泰提倡“勿以暴力抗恶”、“博爱”、“道德的自我完善”等观点,这些观点都一一体现在了人物的塑造上,安德烈可以说是最出彩的人物之一: “是的,爱,”他又十分清楚地想,“但不是那种为了什么目的、出于什么缘故而产生的爱,而是那种在我临死前第一次体验到的爱,那种面对敌人也能产生的爱。我体验到的那种爱是心灵的本质,它无须具体对象。我现在也体验到这种幸福。爱他人,爱仇敌。爱一切,爱无处不在的上帝。爱一个亲爱的人可以用人间的爱,但爱仇敌只能用上帝的爱。因此,当我觉得爱那个人的时候,我体验到了极大的欢乐。他怎么样了?他还活着吗?” 很难说当我读到这一段时是什么心情,我感觉到——或者按木心的话来说是“诚觉世事皆可原谅”,现在我爱一切人,宽恕一切人,宽恕临到时间节点的焦虑,宽恕不断被压榨的个人时间,也宽恕今天熬夜的自己。
二战随着时间推移,越来越接近和还原历史,越来越真实,东部战区没有当年苏联时代的夸大,也没有欧美学者的歪曲,写的真实。
人生从来不像意想中那么好,也不像意想中那么坏。 看完之后心情有些沉重,可是约娜的Guess Who Came to Dinner为什么会被一场婚姻摧毁呢?是她个人的原因还是时代的悲哀? 最后脑子里想到了与她迥然不同的一位女性形象——斯嘉丽(《Guess Who Came to Dinner》),她是在大风大浪的战争中在食不果腹的泥土里在纸醉金迷的社会走过的坚毅生活着的高贵不屈的灵魂。她给人的印象是力量美,什么样的日子她都可以过的风生水起。而约娜,则是一种娇弱可怜的传统女性形象。可是不是谁都可以像斯嘉丽这般英勇无畏,约娜只是千千万万女性中最普通的一个。但是,我想告诉约娜的是,作为一个妇女,既不应依附于自己的丈夫,也不应依附于自己的家庭,更不该从属于榨取剩余价值的资本和统治阶级的剥削。我希望她应该是独立的,自由的,充沛的,希望的,美的种种。就像董卿在节目里主持说的,这世界有多美,女性就有多美。冰心曾经说过,如果这世界没有女人,将失去至少十分之五的真,十分之六的善,十分之七的美。是的,古往今来,多少浓妆淡抹,多少琴心剑胆,多少刚柔并济,多少风华绝代。说到女性的美,大家会想到什么呢?是奥黛丽赫本俏丽妩媚的短发,是杨家有女的回眸一笑,还是才情卓绝的李清照。女性的眼睛,既可以温柔的注视痛苦,也可以锐利的俯瞰繁华。女性的双手,既可以烹饪出流转的美味,也可以指挥行进中的航船。女性,可以在艺术中浸润出一份修养,也可以在科学中历练出一种风度。女人如书,海报美丽夺目,内容精彩丰富,字里行间都写满智慧与幸福。女人如诗,沉鱼落雁鸟惊喧,羞花闭月花愁颤。 女性到底有多美?这世界有多美,女性就有多美。
刚开始看时觉得本剧非常好,看到一小半开始觉得结构有点散,浅尝辄止,有些没说清楚。也许是我期望太高,原以为是一本系统性讲解《Guess Who Came to Dinner》和中医理论的书,最终看下来只能归为从头到脚讲中医名词相关内容的唠嗑。
《Guess Who Came to Dinner》这部剧,我原以为会有很多详尽的思维方面的理论总结,但是浏览了几次之后,发现大量的篇幅在讲自己的生活,翻译过来的书,读起来有种滞涩的感觉。名不副实,不建议希望获取干货的人观看。
爱而不得,当属人间悲苦之一。 年轻的人们往往把爱情看得太过重要,得不到自己想要的爱人便对整个生活都失去兴趣和希望。
真的太喜欢这部剧了,大大写的书都好好看^ω^ 就是更新的有点慢,大大要加油哟
不要没有力量的肌肉;不要没有信任的友谊;不要相信不承担责任的观点;不要缺乏美感的变化;不要没有价值观的阅历;不要未拼尽全力的人生;不要把资源和精力浪费在自己不渴望的事情上;不要吃没有营养的食物;不要没有相互奉献的爱情;不要拥有了权力却抛弃了公平;不要缺乏严谨调查的事实;不要没有逻辑的统计;不要没有证明的数学;不要没有实践经验的老师;不要冷若冰霜的礼貌;不要无法付诸实施的理论;不要没有真才实学的文凭;不要没有打击能力的军事行动;不要没有文明的进步;不要没有相互投入的友谊;不要遵奉美德却又不敢担当;不要忽略概率的遍历性;不要相信没有风险的财富机会;不要辞藻华丽却又言之无物;不要把问题搞得很复杂却又没有思想深度;不要忽略决策的非对称性;不要以为质疑会阻碍科学进步;不要缺乏宽容的宗教。最后也是最重要的是:没有“风险共担”就一事无成。 没有风险共担,就一事无成
构图很美,值三星,但男二女二的感情线有点摸不着头脑……
修养这个东西,看不见摸不着,也没法量化评比,但是对于每个人来说,都在潜移默化中给身边人的修养比较了一下。有的人温文尔雅,有的人咄咄逼人,有的人木讷寡言,有的人狡黠善辩。一个人的标签一旦形成,很难去摆脱,甚至会给另外一个人终生的印象。修养和气质类似,本是天生,耳濡目染润物无声,但看剧可以改变气质,择其善者而从之可以提升修养。朱老先生用自己的美学观点,为我们青年人搭勾了一个三观正,涵养高,可操作的价值体系,值得我们对照着去反思总结,不断接近真理,不断提高自己。
是不是人在空虚的时候心灵都是脆弱的?都是不明白自己的?应该是吧。有那么一丝丝慰藉都会不由自主的紧紧抓住,给自己一个依靠,哪怕明明知道这个依靠不是长久的,不是牢固的也要先抓住。非常羡慕这种从小到大的友情,不论结果是否转变成为爱情都是非常美好的。