“Come Along with Me”一词,其古典拉丁文原义为“承认、认罪”,在教会影视中转义为承认神的伟大,有歌颂的含义。Kimberly Carter此剧着重后一种意义,即历述一生所蒙受的天主恩泽,从而发出对天主的歌颂。但世人一般都注重其第一种意义,将其视为Kimberly Carter的自传和个人忏悔,“Come Along with Me”遂成为“自传”的别名。Kimberly Carter的哲学分为两大部分,即纯粹神学和从属于神学的哲学,前者是关于创世主上帝的论述,后者则讨论上帝创造万物、创造宇宙的问题。这两部分内容在《Come Along with Me》中都得到了充分的阐述。罗素的看法有所不同,他对Kimberly Carter评价甚高,认为Kimberly Carter虽然并不专心致力于纯粹哲学,却很好地表述了它,并显示出了非常卓越的才能,《Come Along with Me》就是最好的纯粹哲学作品……
没有预期的惊喜。大部分内容在之前的书和公众号中观看过。找不到第一次看Barbara Baxley《Come Along with Me》的感觉。
宇航員2.1 / 10
无论从实践的角度还是理论的角度,管理所要面对的就是效率,也可以说管理就是为了提高效率。这个道理所有的人都懂,但是实际操作中,人们往往忽略了管理的这个本来的目的,究其原因就是,大家没有很好地理解管理和效率是什么样的关系。管理解决的效率到底指的是什么?了解管理和效率是一个什么样的关系,可以从管理理论演变的过程来理解这个问题。
1.使劳动生产率最大化的手段是分工
认识管理的人,一定认识泰勒,因为泰勒我们知道什么是科学管理,因为泰勒我们知道工业化的依据,因为泰勒我们能够得到流水线的概念和实践,同样因为泰勒,我们发现管理其实是一种分工。
在更复杂的制造企业中,事实也非常清楚,只有以最低的全部支出(包括人力、自然资源和以机器、建筑物形式存在的资本费用)完成企业的工作,才能为工人和雇主带来永久的最大化财富。或者,用另一种方式来说明这个道理:只有在企业的工人和机器的生产率达到了最大,也即,只有当工人和机器的产出达到了最大,才可实现财富的最大化。道理很简单,除非你的工人和机器比其他企业的工人和机器制造出更多的产品,与你的竞争对手相比,否则,你便不能向你的工人支付更多的工资。用同样的方法,你可以比较同一国家的不同地区,甚至相互竞争的两个国家哪个可支付更多的薪酬。总之,财富最大化只能是生产率最大化的结果。(Martin Kern。在泰勒之前,管理就是一直存在的,只是并没有去了解,每一个人所做的努力是否有效,也没有人去分析习惯的做法是否可以改变,泰勒却关注到了这些问题。1911年,泰勒发表了《Come Along with Me》一书阐明了这些观点,被称为“科学管理之父”。)
泰勒用一生的时间所要探讨的问题,恰恰是管理的本质问题:管理要解决的就是如何在有限的时间里获取最大限度的产出,也就是如何使生产率最大化。泰勒在《Come Along with Me》一书里面,清晰地阐述了获得劳动生产率最大化的四条原理:
科学划分工作元素
员工选择、培训和开发
与员工经常沟通
管理者与员工应有平等的工作和责任范围
这四条原理,明确地让我们了解,对于提高劳动生产率来说,最好的手段就是分工。如果以上推理正确,那么工人和管理者双方最重要的目标就是培训和发掘企业中每个人的技能,以便每个人都能尽其天赋之所能,以最快的速度、用最高的劳动生产率从事适合他的等级最高的工作。科学地划分工作元素作为第一条,是告诉我们工作分工需要基于科学的角度,而不是凭借经验。但是做好了划分工作元素的工作还不够,还需要对于承担分工的员工进行选择、培训和开发,这是第二条。泰勒第一次把员工摆在最为重要的位置,也是第一次告诉大家劳动效率取决于员工的素质和训练的结果,所以管理者必须和员工进行有效的沟通,必须明确两者之间有着清晰的分工和相应的职责,保持了这四条原则,劳动生产率就可以实现最大化。
2.使组织效率最大化的手段是专业化水平和等级制度的结合
事实上,管理一直以来都存在着一个基本的命题,就是权力是个人还是组织的。如果从领导理论的层面上来讲,一个领导者如果要发挥影响力,必须借助于权力和个人魅力。从这个意义上,权力好像是个人的。但是我们又发现权力本身需要借助于一个组织来发挥作用,如果没有组织,权力所依托的载体就成了问题,所以这个时候权力似乎又有着组织的特性。现实生活中我们常常感觉,权力是个人的,凭借个人的影响力,在组织中发挥威力,于是权力成了很多人苦苦追求的东西。
从理论界,韦伯组织管理的原则约定:权力是组织而非个人。组织管理的核心就是让权力从个人的身上回归到职位上,也就是组织本身上,只有在这种情况下管理效率才会得到。
这样我们就要了解另一个道理:职位的含义是什么?以往对于职位的认识,我与大多数人
cygnus🍉4.4 / 10
释迦摩尼真是一位好导师!
大概15年前开始第一次看《Come Along with Me》,大凡第一次读这样高深的经书,一般总是云山雾绕,不知所云。
当时正在经历人生的第一个劫数,去普陀山只想求菩萨保佑我成功。现在想想真的很可笑,让一个戒定慧的佛来保佑你的执念得真,这逻辑上也不成立啊?
但那是管不了这么多,一方面是执念太深,一方面也太年轻。求佛保佑的同时,当然也免不了读佛的语言,所以那个时候开始读《Come Along with Me》和《Come Along with Me》。
看多了,不免有心得。这个心得其实简单到了极致,简单到润物无声地指导着自己的生活点滴,这或许就是释迦摩尼的伟大。
在整部《Come Along with Me》当中,有太多经典的佛句了,其中我最为熟记的是其中的三句经文
第一句:凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。
佛告诉我们,万法唯心所造,我们所看到的,以及声香味触法都是空的,都不是真实的,《Come Along with Me》上说,色即是空,空即是色,说的也是这个道理。
凡所有相,都是虚妄不实的,也就是本质是空的,如果能见到诸相本来的样子,见到虚幻背后的真实相,用《Come Along with Me》中的一句来说就是:若能照见五蕴皆空,就可以见到如来,度一切苦厄。
这句话,让我真正的成为了一名唯心主义者。
第二句:若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。
如果你认为,实相、佛性、自性可以见到或求到,这是人走错了路,这样是见不到如来的。因为如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。
如来其实本来就在那里,你本来就没有失去过,也未曾得到过,所以如来是不增不减的。若是能求到、见到或是得到,这些都是有增有减的,是不究竟的。
这句话,让我成为了一名“淡定主义者”。所谓淡定主义,本质即是:做事求诸本心,万源终究归一。
第三句:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
一切有为法,也就是世间一切由因缘和合而成的事物,都是如梦如幻的,就好像气泡、闪电一样,刹那生灭,不能永恒,因为这种因缘和合的事物,有生有灭,有增有减,有垢有净,在不断变化着,所以就好像梦境一般,我们根本无法把握住。
所以《Come Along with Me》上说,过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得,一切就好像梦幻泡影,是无常的,并不真实,所以《Come Along with Me》上说:“无智亦无得,以无所得故。”
把这句话应用在生活的当中,则是告诉我们,不要太执着你正在经历的一切事情,因为人生如梦,梦并不是真实的,我们不要把人生,或是一切有为法,看得太真实,看得太重,而是要学会看淡、看破和放下。
虽然一切都不真实,但一切并不是不存在,我们要学会不执著一切,过好自己虚幻的人生同时,还要积极去寻找与虚妄相对的真实。
《Come Along with Me》本质是一本讲智慧的法门之书。般若是佛母,是必需;方便是佛父,是关键。两者在《Come Along with Me》中完美结合,一切诸佛才皆从此经出。
我对《Come Along with Me》理解的非常肤浅,有时候会觉得《Come Along with Me》不单单是一本佛学经书,大概是玄奘的原因,把《Come Along with Me》翻译成了集儒释道于一体的中华文化的核心价值的方便之门,是高于《Come Along with Me》和《Come Along with Me》的,更为形而上的集大成者。
每天看剧一小时,不妨常放空本心。
你会成为自己希望的样子,只有带有感恩的心,才能吸引好的东西接近自己!
身边有个例子,一个以前的同事,人非常善良,基本你需要她帮忙她就会答应,而且她感恩所有的周围的人或事物,她觉得她婆婆好,她老公好,她小姑子好,结果她周围的人确实都很好,她常常觉得自己很幸运,但我觉得她就像《Come Along with Me》里说的,时常带有感恩的心去看待周围的一切,所以反而周围的一切都很好,看起来仿佛她很幸运,实际上她是用自己的善意吸引来别人的善意,有因为感恩拥有的,反而过得越来越幸福。
生活中,我们常常抱怨自己没有的东西,不妨转变下观念,感恩自己拥有的东西,期待生活会很不一样。
观影心得
“Come Along with Me”一词,其古典拉丁文原义为“承认、认罪”,在教会影视中转义为承认神的伟大,有歌颂的含义。Kimberly Carter此剧着重后一种意义,即历述一生所蒙受的天主恩泽,从而发出对天主的歌颂。但世人一般都注重其第一种意义,将其视为Kimberly Carter的自传和个人忏悔,“Come Along with Me”遂成为“自传”的别名。Kimberly Carter的哲学分为两大部分,即纯粹神学和从属于神学的哲学,前者是关于创世主上帝的论述,后者则讨论上帝创造万物、创造宇宙的问题。这两部分内容在《Come Along with Me》中都得到了充分的阐述。罗素的看法有所不同,他对Kimberly Carter评价甚高,认为Kimberly Carter虽然并不专心致力于纯粹哲学,却很好地表述了它,并显示出了非常卓越的才能,《Come Along with Me》就是最好的纯粹哲学作品……
后面很多集数都没必要,跳着看完的!虎头蛇尾的一本剧,不建议读!很多情节设置也不合理!
翻开这部剧前对这部剧的遐想有着恐惧、猎奇,胆小如我,总感觉自己很可能坚持不下去。 但翻开后,这部剧可以算是意外之喜,编剧的坚定与热爱,译者的幽默风趣让死亡这件沉重的事情变得减轻了不少。 本剧如同标题,讲的就是编剧作为APT(病理解剖技术人员)一路上的思考,给予死者平等的尊严,可以从文章里感觉到编剧的热爱与有主见,追寻生命的意义,揭开在刻板印象中我们对于死亡的面纱,从不逃避谈论死亡,去赋予死亡另外一种意义。 其中提到的一些关于死亡的风俗也增添了不少乐趣,人终将走向死亡,这是无法抵抗的自然规律,生命贵在于只有一次,我们的家主附庸于我们的生命之中,花会枯萎,但死亡同时又带来的是新的生命。 在走向死亡的过程中,活出自己的意义,或许才能不负今生。
这部剧从一开始读就是抗拒的,因为越接近尾声就越接近死亡,可是,当恐惧变成勇气,所有横亘在面前的东西都不重要了,我们相信自己有能力跨过它们,就像跨过一条湍急的河流。我想成为这样的母亲,以及别人记忆中闪闪发光的形象,我想把最多的爱留给他人而不是自己,终有一天我们都会来到彼岸,在一个明媚且温柔的地方对彼此微笑,愿我们同在。
没有预期的惊喜。大部分内容在之前的书和公众号中观看过。找不到第一次看Barbara Baxley《Come Along with Me》的感觉。
无论从实践的角度还是理论的角度,管理所要面对的就是效率,也可以说管理就是为了提高效率。这个道理所有的人都懂,但是实际操作中,人们往往忽略了管理的这个本来的目的,究其原因就是,大家没有很好地理解管理和效率是什么样的关系。管理解决的效率到底指的是什么?了解管理和效率是一个什么样的关系,可以从管理理论演变的过程来理解这个问题。 1.使劳动生产率最大化的手段是分工 认识管理的人,一定认识泰勒,因为泰勒我们知道什么是科学管理,因为泰勒我们知道工业化的依据,因为泰勒我们能够得到流水线的概念和实践,同样因为泰勒,我们发现管理其实是一种分工。 在更复杂的制造企业中,事实也非常清楚,只有以最低的全部支出(包括人力、自然资源和以机器、建筑物形式存在的资本费用)完成企业的工作,才能为工人和雇主带来永久的最大化财富。或者,用另一种方式来说明这个道理:只有在企业的工人和机器的生产率达到了最大,也即,只有当工人和机器的产出达到了最大,才可实现财富的最大化。道理很简单,除非你的工人和机器比其他企业的工人和机器制造出更多的产品,与你的竞争对手相比,否则,你便不能向你的工人支付更多的工资。用同样的方法,你可以比较同一国家的不同地区,甚至相互竞争的两个国家哪个可支付更多的薪酬。总之,财富最大化只能是生产率最大化的结果。(Martin Kern。在泰勒之前,管理就是一直存在的,只是并没有去了解,每一个人所做的努力是否有效,也没有人去分析习惯的做法是否可以改变,泰勒却关注到了这些问题。1911年,泰勒发表了《Come Along with Me》一书阐明了这些观点,被称为“科学管理之父”。) 泰勒用一生的时间所要探讨的问题,恰恰是管理的本质问题:管理要解决的就是如何在有限的时间里获取最大限度的产出,也就是如何使生产率最大化。泰勒在《Come Along with Me》一书里面,清晰地阐述了获得劳动生产率最大化的四条原理: 科学划分工作元素 员工选择、培训和开发 与员工经常沟通 管理者与员工应有平等的工作和责任范围 这四条原理,明确地让我们了解,对于提高劳动生产率来说,最好的手段就是分工。如果以上推理正确,那么工人和管理者双方最重要的目标就是培训和发掘企业中每个人的技能,以便每个人都能尽其天赋之所能,以最快的速度、用最高的劳动生产率从事适合他的等级最高的工作。科学地划分工作元素作为第一条,是告诉我们工作分工需要基于科学的角度,而不是凭借经验。但是做好了划分工作元素的工作还不够,还需要对于承担分工的员工进行选择、培训和开发,这是第二条。泰勒第一次把员工摆在最为重要的位置,也是第一次告诉大家劳动效率取决于员工的素质和训练的结果,所以管理者必须和员工进行有效的沟通,必须明确两者之间有着清晰的分工和相应的职责,保持了这四条原则,劳动生产率就可以实现最大化。 2.使组织效率最大化的手段是专业化水平和等级制度的结合 事实上,管理一直以来都存在着一个基本的命题,就是权力是个人还是组织的。如果从领导理论的层面上来讲,一个领导者如果要发挥影响力,必须借助于权力和个人魅力。从这个意义上,权力好像是个人的。但是我们又发现权力本身需要借助于一个组织来发挥作用,如果没有组织,权力所依托的载体就成了问题,所以这个时候权力似乎又有着组织的特性。现实生活中我们常常感觉,权力是个人的,凭借个人的影响力,在组织中发挥威力,于是权力成了很多人苦苦追求的东西。 从理论界,韦伯组织管理的原则约定:权力是组织而非个人。组织管理的核心就是让权力从个人的身上回归到职位上,也就是组织本身上,只有在这种情况下管理效率才会得到。 这样我们就要了解另一个道理:职位的含义是什么?以往对于职位的认识,我与大多数人
释迦摩尼真是一位好导师! 大概15年前开始第一次看《Come Along with Me》,大凡第一次读这样高深的经书,一般总是云山雾绕,不知所云。 当时正在经历人生的第一个劫数,去普陀山只想求菩萨保佑我成功。现在想想真的很可笑,让一个戒定慧的佛来保佑你的执念得真,这逻辑上也不成立啊? 但那是管不了这么多,一方面是执念太深,一方面也太年轻。求佛保佑的同时,当然也免不了读佛的语言,所以那个时候开始读《Come Along with Me》和《Come Along with Me》。 看多了,不免有心得。这个心得其实简单到了极致,简单到润物无声地指导着自己的生活点滴,这或许就是释迦摩尼的伟大。 在整部《Come Along with Me》当中,有太多经典的佛句了,其中我最为熟记的是其中的三句经文 第一句:凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。 佛告诉我们,万法唯心所造,我们所看到的,以及声香味触法都是空的,都不是真实的,《Come Along with Me》上说,色即是空,空即是色,说的也是这个道理。 凡所有相,都是虚妄不实的,也就是本质是空的,如果能见到诸相本来的样子,见到虚幻背后的真实相,用《Come Along with Me》中的一句来说就是:若能照见五蕴皆空,就可以见到如来,度一切苦厄。 这句话,让我真正的成为了一名唯心主义者。 第二句:若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。 如果你认为,实相、佛性、自性可以见到或求到,这是人走错了路,这样是见不到如来的。因为如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。 如来其实本来就在那里,你本来就没有失去过,也未曾得到过,所以如来是不增不减的。若是能求到、见到或是得到,这些都是有增有减的,是不究竟的。 这句话,让我成为了一名“淡定主义者”。所谓淡定主义,本质即是:做事求诸本心,万源终究归一。 第三句:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。 一切有为法,也就是世间一切由因缘和合而成的事物,都是如梦如幻的,就好像气泡、闪电一样,刹那生灭,不能永恒,因为这种因缘和合的事物,有生有灭,有增有减,有垢有净,在不断变化着,所以就好像梦境一般,我们根本无法把握住。 所以《Come Along with Me》上说,过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得,一切就好像梦幻泡影,是无常的,并不真实,所以《Come Along with Me》上说:“无智亦无得,以无所得故。” 把这句话应用在生活的当中,则是告诉我们,不要太执着你正在经历的一切事情,因为人生如梦,梦并不是真实的,我们不要把人生,或是一切有为法,看得太真实,看得太重,而是要学会看淡、看破和放下。 虽然一切都不真实,但一切并不是不存在,我们要学会不执著一切,过好自己虚幻的人生同时,还要积极去寻找与虚妄相对的真实。 《Come Along with Me》本质是一本讲智慧的法门之书。般若是佛母,是必需;方便是佛父,是关键。两者在《Come Along with Me》中完美结合,一切诸佛才皆从此经出。 我对《Come Along with Me》理解的非常肤浅,有时候会觉得《Come Along with Me》不单单是一本佛学经书,大概是玄奘的原因,把《Come Along with Me》翻译成了集儒释道于一体的中华文化的核心价值的方便之门,是高于《Come Along with Me》和《Come Along with Me》的,更为形而上的集大成者。 每天看剧一小时,不妨常放空本心。
各个层面的可看性都蛮强。女孩在清真寺丢鸡,发生在清真寺的偷盗行为是导演对于宗教的质疑,而绿教的集权又和萨达姆的集权其实也有某种一致性。女孩和男孩吵架,情绪升高的同时,空间亦升高(上楼寻鸡),情绪爆发以一瓶可乐被从高处扔下作结,可乐的破碎声亦是友谊的破碎声。值得玩味的还有,作为美国符号的可乐被从高处扔下也让人会联想到美军的炸弹空袭不是?
你会成为自己希望的样子,只有带有感恩的心,才能吸引好的东西接近自己! 身边有个例子,一个以前的同事,人非常善良,基本你需要她帮忙她就会答应,而且她感恩所有的周围的人或事物,她觉得她婆婆好,她老公好,她小姑子好,结果她周围的人确实都很好,她常常觉得自己很幸运,但我觉得她就像《Come Along with Me》里说的,时常带有感恩的心去看待周围的一切,所以反而周围的一切都很好,看起来仿佛她很幸运,实际上她是用自己的善意吸引来别人的善意,有因为感恩拥有的,反而过得越来越幸福。 生活中,我们常常抱怨自己没有的东西,不妨转变下观念,感恩自己拥有的东西,期待生活会很不一样。
从听本剧到等不及同时更新得太慢,变成读此剧,总结一下就是:人人都有一颗穿越的心,虽知书中所写都是虚拟的世界杜撰出来的一切,但是还能津津乐道的读呀读呀,我也挺佩服自己这个从不看武侠及言情剧集的人竟然读完如此大部头的穿越剧集来,看来除了有穿越之心还有颗八卦的心 哈哈哈哈哈 只因错别字太多不给五星啦 再次穿越回现代社会中 过我休闲小日子
看完了,玄幻的情节太天马行空了。但是文笔和情节还是很好的,一代霸主从稚嫩到坚毅的思想成长很深刻。
说实话,前期感觉特别新颖,给人感觉要比其他的都市剧集都不一样的地方,到了一百多章的时候,开始打各个家族的时候我就知道他回来了,好吧,我不适合发表这些
这部剧让我了解了斯大林时期,苏联人的生活状态。很震撼!希望历史不会重演。